首届符氏文化研究会会议现场2

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符氏文化研究会首届年会会谈纪要
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主办：符氏文化研究会
协办：江苏符氏宗亲会
时间：2009年1月1日－2日
地点：江苏丹阳东亚大酒店
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会议主持：符志成（符氏文化研究会副会长、江苏符氏宗亲会名誉会长）
会议记录：符孟标　符秀君
服务人员：符国俊　符鹏飞　符　斌
参与人员：世界各地符氏宗亲代表
会议议题（初定）：
1、? 彦卿公在宋初的几件大事与当代学术争鸣
2、? 陕西符氏宗亲寻根联谊工作汇报
3、? 以宋?陈襄《古灵籍?崇国太夫人符氏考》为底本就符氏起源、符与苻的关系等问题展开讨论
4、? 洪洞移民与符氏宗支探源
5、? 就各地修谱、辈字制定等工作进行研讨
6、? 与会宗支代表所提议案条件成熟者列入议题
7、? 搜集资料
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符氏文化研究会首届年会是在本会会长符绩熙宗亲与江苏符氏宗亲会极力筹备与大力支持下召开的，本次会议本着“弘扬符氏文化　服务符氏家族”的宗旨，与会宗亲代表畅所欲言，积极沟通，汇集问题，明确方向，主要会谈程序及内容如下：　
元月1日上午：
开幕式
江苏符氏宗亲会长符向阳宗亲致欢迎辞，并寄希望于研究会以文化为载体，开展经济、文化等多方面、多层次的交流与和作。
符氏文化研究会会长符绩熙宗亲致欢迎辞，禀明本次研讨会贵在交流与争鸣，望各位宗亲同心同德，友爱至上，协力将符氏家族的文化推向更高层次的发展。
符海朝博士（符氏文化研究会顾问）就本次研讨会方式做出了专业指导，并指出争鸣的目的是为了求真，但争鸣不能伤了和气，影响了家族团结。
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十点十五时，会长绩熙宗亲宣布研讨会正式开始：
第一位发言的是德高望重的江苏溧阳符志云宗亲，老人家已八十五岁高龄，但激情高涨，热心不减。志云宗亲就溧阳宗支发展情况作了简要介绍后，着重介绍了其堂兄艺术大师符律衡（艺名阿甲，文革八大样板戏《红灯记》的作者）辉煌的一生，并指出阿甲是大家的光荣，是符氏族人的骄傲。
陕西符东宽、符坚、符俊发等宗亲汇报了2008年11月份寻根情况。在新加坡符氏社的感召下陕西宗亲为探寻符氏起源、联络宗情，费时一月，驱车行程4000多公里，走访了陕西关中地区和部分陕南地区宗亲居住地28处，恭拜祖祠两所，得阅族谱6册，有关碑文11篇，会见族亲462人，与陕北族亲通电话3处6次，更为可贵的是发现古谱一套（陕西安康平利县宗支珍存）；并得知陕南宗支涉自宋代，由湘地北迁，陕北榆林宗支于明代由晋西迁。在符坚宗亲所做的《关于陕西符氏文化研究的设想》中提出了八大主张，五项认同（宗亲联谊认同、宗亲寻根认同、宗亲海外认同、宗亲文化认同），以促进符氏宗族的共同发展。符俊发宗亲则就陕西宗亲下一步的工作做出了设想和展望：在做好修谱、联谊工作的基础上，拟成陕西符氏文化研究组织，就陕西符氏起源、名人展开探讨，并表示文化交流应该形式多样化，做实实在在的工作，机会成熟时打算在陕西西部一带符氏宗族聚集处开展一次扶贫问慰，以进一步增进宗亲情结，团结符氏族人，扩大符氏家族影响力。
江苏丹阳符国民宗亲就丹阳宗支符氏迁徙、衍变，以及当前《丹阳符氏族谱》（修订版）做了介绍。国民宗亲亦指出丹阳宗支迁徙时间长、历经时间久，并延伸到周边地区，现丹阳符氏宗亲会也因此发展为江苏符氏宗亲会。
符氏文化研究会秘书长符孟标宗亲就洪洞移民与符氏宗支探源问题做了简要介绍。有明以来洪洞移民是规模最大的一次，所迁移人口遍及山东、河南、河北等地。根据现有搜集资料我们也可窥探出洪洞移民与华北符氏宗支的紧密关系，据有关资料介绍洪洞支符氏堂号为惠民堂，而惠民堂的来历正是因为北宋彦卿公五世孙符惟忠，现迁自明初年间的符氏（山东郓城符氏宗支）是否与惠民堂有着直接的关系，实需要我们做实地寻根考证。
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下午一点半，宗亲继续坐谈，并就有关问题进行了磋商。
先是符氏文化研究会副会长、江苏符氏宗亲会名誉会长符志成宗亲就其前期所做的《符彦卿在宋初的几件大事》一文作了专题汇报，其报告主要论及宋太祖为宋太宗聘娶符氏（德懿符皇后）、陈桥兵变符彦卿的反应、宋太祖曾赐符彦卿铁书丹卷、大名府荒政事件、一道流产的皇命圣旨、在大名被诬谋反一事、符彦卿被罢节钺与恭帝之死、符彦卿的晚年生活等八大问题对当代学术争鸣作出了回应，并提出了新的看法。
符文玉宗亲就辽宁本溪宗支迁徙、衍变情况做了简介，并就当前寻根联谊中所遇到的一个尴尬局面“宗支不清、辈份不明，该是如何称呼”问题提出了思考。经大会讨论，宗族伦理是乱不得的，为今之计，宗族未实现联谱，宗支间世系不清，只好以宗亲（同宗的亲属）相称。
江苏丹阳符俊宗亲就本会组织工作提出了多项建设性意见，他认为研究会今后工作应责任明确，功能健全，研究会应坚持中立立场，维护家族团结至上，求同存异，共同进步。
鲁琅琊符氏社社长、符氏文化研究会顾问符朝启宗亲就当前临沂市政府史志办公室、临沂市望族文化研究会《琅琊符氏文化志》研究情况做了通报，并寄希望于符氏文化研究会的大力支持和帮助。符氏文化研究会会长符绩熙宗亲当场表示鼎立支持这项工作，如有需要，符氏文化研究会会派得力人员前去配合临沂市政府史志办公室、临沂市望族文化研究会工作，并听从调遣和安排，他也会在新加坡随时保持电话联络。朝启会长亦就当前研究工作做出了几点指示，并提出符氏文化研究工作要摆脱地域限制，的文章要保证质量，实行会长签字制。
河南洛阳符世朝宗亲介绍了洛阳支符氏宗支符氏来源及发展情况，并就前期（2007年底）符氏文化团中原寻根后续工作做了汇报。在世朝等宗亲的带动与动员下近期洛阳日报等单位也对符氏文化研究工作给予了极大的关注与支持，并陆续发表了《符家屯里大寿匾 雕刻精美传百年》、《凤凰台村访古冢 千古悠悠叹兴亡》等报道。
浙江余姚符永和宗亲就天华宗支迁徙及衍变情况做了简要介绍，并当前工作做了汇报，并表示当地一定要做好符氏文化的保护和开发工作。
山西朔州句玉花宗亲通报了朔州符氏宗亲会近期工作开展情况：第十四届符氏恳亲会后，山西朔州符氏宗亲会几次展开座谈，有会长符新基宗亲传达了恳亲会精神，鼓舞了宗亲士气，并表示今后一段时间的主要工作分为以下几个方面，1、祝家庄、红壕头、安太堡、老君庙四个村尽快建立分会，以促成朔州符氏总会的成立；2、保护老坟地、给老祖宗立碑；3、市宗亲总会逐年逐步集资筹建符氏教育基金会，并做好各支各户好人好事宣传与报道工作；4、集资修建祠堂。本次与会，句玉花宗亲并提交了朔州符氏宗亲近期发表、整理的论文十四篇。
河北衡水符东艳宗亲介绍了河北省饶阳县小堤村符氏发展情况，也就宗亲来源、世系衍变等问题提出了思考，并表示下一步工作一定做好当符氏族人的动员工作，以联络亲情，共谋发展。
符国民宗亲就研究会的工作提出了要具有持续性和连贯性。该项提议得到了大会认同，并表示为保证研究会的健康发展和效率，今后研究会的工作实行会长负责制，所立课题有会长分工、专人负责，阶段汇报和审核。
江西符垂华宗亲就将来研究会的发展提出了要利用（符氏家族）人脉，互利互惠，共同发展，共图大业。
广西北海符家泰宗亲就当地宗支探源、堂号等问题提出了思考，并就现行班辈续接问题请求大会给予指导。大会讨论意见，当前宗亲分散，迁徙源流有待进一步考证，联谱工作一时困难，先期班辈不统一，今后也难做到一致，但在当前符氏家族广建人脉、寻根联谊的大潮下，不能再使问题复杂化，班辈续修问题一定要体现出家族文化，符氏精神。
会议全程，符海朝博士就专业问题亦一一给予了解答。
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晚七点半，就符氏文化研究会阶段工作开展与安排工作大会进行了充分讨论。
经大会讨论决定：
一、2009年度寻根联谊工作地点确定在福建莆田，时间拟定春季，承担人符绩熙、符家泰。
二、2009年度符氏文化研究会年会会址定在陕西省周至县，时间拟定秋冬之交，承办方陕西符氏宗亲会。
三、所立课题：
　　《符彦卿的军事成就初探》，符海朝博士
　　《符彦卿在宋初的几件大事》，符志成
　　《陕西符氏联络与统计问题》，符东宽
　　《洪洞移民与符氏宗支探源》，符台　符东艳　符孟标
　　《南宋时期符氏家族》，符秀君
　　《崇国太夫人符氏墓志铭》考异，符孟标
　　　协助临沂市政府史志办公室、临沂市望族文化研究会做好《琅琊符氏文化志》的编辑工作
　　　协助做好浙江余姚符氏族人续修《符氏族谱》工作
　　　协助做好江苏丹阳《符氏族谱》的修定工作
四、开发、完善，打造商业平台，加强的宣传功能。符孟标、符秀君
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本次年会为符氏文化研究会首度年会，会期短、任务重、办会经验不足、水平有限，但与会宗亲热情高涨，信心十足。为了开好本次年会，与会宗亲秉承家族美德，发扬风格，乐于奉献，年长者不顾高龄，年轻者连续做战。我们做到无所不谈，无时不谈，联络了亲情，增进了友谊，明确了方向，也坚定了为弘扬符氏文化，服务符氏家族的信念。本次会议我们也认识到了自身的不足，宗亲代表来自五湖四海，兴趣不一，文化程度有差异，鉴于此，我们也积累了宝贵的办会经验，今后将坚持雅俗共赏，普及与提高共进，争取在下次的年会中有进一步的提高。
本次年会我们收集资料二百余万字，提交论文三十余篇，发现古谱一套（孤本，修于嘉庆六年，1801年，一世祖为东汉符融公。大会期间已做成电子版），以上资料我们会在近期陆续整理公布于（ ），敬请关注。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　符氏文化研究会
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2009-1-11