苏蔺村地名与蔺相如传说：姓氏分布不能代替史料考证

蔺谱编

焦作市苏蔺村和蔺相如之间有着很深的历史渊源。村里有关于古冢的传说，《修武县志》中也有记载，“蔺相如古冢”就是其中之一。但是这能说明蔺相如曾经埋葬在此地吗？不可以。

另外一件比较奇怪的事情就是村里并没有叫蔺的人家。因此有人认为苏蔺村所纪念的是蔺氏后代之外的人，即蔺相如以及忠心耿耿的仆人苏义。该说法具有一定的故事性，但是仍然属于猜测，并且不能因为它的叙述合理而将其当作历史事实来接受。

《史记》中对于蔺相如只写了完璧归赵、渑池之会以及“将相和”等内容，并未提到他去世的时间、埋葬的地方以及后来的生活状况。历史书籍上留下的空白给了地方传说发挥的空间。关于苏蔺村古冢的来历以及它和蔺相如有没有关系的问题，在现有的资料里都没有得到确切的答案。

清乾隆年间的地方志上就有蔺相如古冢一说，可以推断出该说法在当时就已经传播开了。但是方志记载地方旧闻，并不代表墓葬已经被考证过，也不能只根据一条记载来确定墓主人的身份。各地出现以蔺相如为名的墓、衣冠冢或者纪念设施是正常的。后来的人们为了尊敬先贤而常常把传说、地名以及古迹联系在一起。苏蔺村的记载可以证明这里有关于蔺相如的说法存在，但是并不能单独证明蔺相如真的埋葬在这里。

关于村子名字的由来有不同的说法。有一种说法是以前有东苏庄、西蔺村两个地方，后来合并在一起了，所以取这两个地方的名字合起来叫做“苏蔺”。听上去符合村落合并之后形成的地名常见的做法，但是需要更多的早期地名资料以及村落变迁等方面的证据来加以佐证。只根据今天这个村庄的名字还不能确定它是两个村子合并而成的，或者是别的原因造成的。

另外一种说法是把“苏蔺”和苏义殉主的故事联系在一起：相传蔺相如客死他乡，忠诚的仆人苏义为他而死，村民们用他们的名字来纪念主人和仆人。它可以说明为什么村里会有“蔺”的地名，但是没有蔺姓的人居住在这里的原因。但是从目前的情况来看，这只是传说级别的推测而已。没有同时代的文字记载、墓葬资料或者可信的家族谱系的话，就不可能知道故事里的那些人物以及发生的事情。

“村里没有蔺姓”并不能作为反证或者铁证来使用。有关记载表明，苏蔺村主要由李、马两家组成，村民大多是明初从山西迁来的后人；没有蔺氏宗祠、族谱以及族人的存在，并不能证明这里是蔺氏长期聚居的地方。但是人口迁移、改姓、族群变迁都会使一个村子的姓氏结构发生变化。现有的姓氏分布情况并不能够单独复原出战国时期的人口分布情况。

所以“苏蔺村是蔺相如后代居住的地方”的说法没有足够的证据支持；而“苏义殉主是村里唯一的事实”也很难成立。两种说法都没有足够的证据来证明，只是前者更像是对宗族来源进行推测，后者则更像是忠义故事。

还有一种说法是，“蔺相如路过这里的时候得了重病，在此修养恢复健康之后才离开，所以这个地方就叫做苏蔺。”但是现有的正史并没有记载他曾在怀川养病的事情，这样的传说更像是后来的人对于先贤事迹的一种补充。可以用来保存地方记忆，但是不能把它当作已经被证明的历史事实来包装。

苏蔺一带的古道以及煤炭运输的历史给这个村子增加了一种背景。根据相关的考古资料可知，在此曾经有宋朝时期的煤炭运输路线。交通往来自流和人口迁徙可以用来说明地方文化的产生以及传说是如何传播开来的，但是并不能够把村庄的历史追溯到蔺相如所处的那个时代——战国时期。

苏蔺村最保险的做法，并不是急于判定传说真假，而应该把证据与故事区分开来：县志记载了古代墓地，属于地方文献记载；全村没有蔺姓的人口，可以作为进一步调查的社会历史线索；苏义殉主的故事虽然具有一定的解释能力但是还没有得到证实。把边界讲清楚之后，反而能更清楚地看到这个村子留下的是什么。