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喻家碑
喻家碑，原本指湖北省石首市高基庙镇喻家碑村落马湾的喻守初神道碑，北距石首城区南岳山约八公里，南抵高基庙镇区，东连东升镇，西接省道秦黄公路。广义的喻家碑是一个地区名称，大致范围以喻家碑村为中心，包括东边的桥堰堤村，东北边的邓家岭村，西北边的百子庵村，以及北边的肖家岭村。本文是指广义的喻家碑。
根据清代乾隆乙卯年《石首县志》和清代同治丙寅年《石首县志》记载，在清代，“喻家坊”就属于石首“东乡”中的一个“坊”。“坊”是旧时的行政区划名称，当时石首设立四个乡，即：东乡（以焦山为中心）、南乡（以六湖山为中心）、西乡（以藕池为中心）、北乡（长江以北）。1990年《石首县志》记载，1930年石首县设9区2市（调弦和绣林）115乡，喻家碑乡属于焦山区；1974年喻家碑管理区属于东升公社；1984年3月喻家碑乡属于高基庙区。1986年石首撤县建市，喻家碑属于高基庙镇。
地理
编辑 喻家碑地区属于山冈和湖泊的交错地。农耕社会的洞庭湖平原，交通主要依靠水运。喻家碑湖泊众多，交通发达。通过上津湖，远达洞庭。通过白莲湖，直通县城、庄家铺、滑家垱。陆运方面，在明代已有肖焦公路的原型。肖焦公路，指城郊肖家岭到商贸集市焦山河，经过喻家碑、庄家铺。旧时，喻家碑居民主要种植水稻、水产养殖和编织竹器。有关资料记载，喻家碑小学创建于1937年，桥堰堤小学创建于1962年。喻家碑初级中学创建于1984年，撤销于1993年。1990年《石首县志》第76页记载，民国时期，喻家碑已是这一地域的“集贸点”。喻家碑的地理优势和文化环境，造就了先代居民男耕女织、唯耕唯读。喻家碑，人杰地灵，名实相副。
喻家碑的东面是白莲湖（旧称“白泥湖”），南面是上津湖，西北面是黄莲湖(旧称“黄田湖”）。以落马湾为中心，方圆三公里之内的地名有：落马湾、喻家碑、刘家大山、探花山、郑家牌楼、长弓垸、中渡船、郑家台、罗家台、袁家院、城壕岭、铁铺岭、杨家院、潭猫嘴、花园嘴、松林嘴、徐家院、吴家大嘴、吴家小嘴、葫芦山、桥岸堤、马王庙（庙山）、周家大山、周家桥、五股岔、十里图（十里途）、百子庵、长竹园、邓家岭、灯台香碗、官山、松山、上渡船、吴家渡船、王家岭、王家台、何家湾、花土地、王家嘴等。就历史意义来看，主要有：落马湾、喻家碑、城壕岭、探花山、郑家牌楼、北岗地（画儿山）、松林嘴。
名胜名人
落马湾
喻守初神道碑（古碑喻家碑）坐落在落马湾。落马湾属于白莲湖西南角的湖湾，东面是刘家大山。刘家大山在明清时期名称为“栗山”。栗山是清初刘鸿庆、曾素莲夫妇的居住地，也是刘氏、喻氏的祖茔所在地之一。乾隆乙卯年《石首县志》第二卷第四十三页记载：“落马湾，在县东十五里”。清代康熙年间喻嘉才《绣林景献记》记载：“落马湾，叹云长挡曹瞒威力”。1990年《石首县志》第572页之“胜迹录”记载：“相传关公屯兵于此”。《石首的三国文化遗迹》记载：“落马湾，相传关羽曾在此歇马作短暂停留，屯守在这里的一个湖湾里”。石首文人袁江本先生的《（原创三国故事）落马湾关羽挡曹》值得一读。
城壕岭
城壕岭，在喻家碑的西面，紧邻上津湖西湾，面积约1.5万平方米。乾隆乙卯《石首县志》第二卷第三十八页记载：“城濠岭，在县东二十里。旧志（指乾隆丙辰县志）：宋岳飞讨杨幺驻兵于此，一夕垒土成之”。1990年《石首县志》第572也“胜迹录”记载：“城壕岭，宋岳飞征讨杨幺，一夜筑成此工事”。城壕岭遗址，属于大溪文化遗址。大溪文化，长江中游地区的新石器时代文化，约公元前4400～前3300年。曾出土有石斧、彩陶片等文物，存石首市博物馆。
探花山
探花山，在喻家碑村的西部，黄莲湖南侧，即落马湾西边偏北大约三里。曾可前（1560－1611）万历二十九年进士第三名，即探花,编修国史，著名太史。曾可前的墓地称为探花山,1612年在石首城内修建探花坊。曾素莲，清初著名女诗人，是曾可前之孙女，与丈夫刘鸿庆居住在喻家碑白泥湖畔，著有《楠枝阁集》闻名于世。祖孙二人，名噪荆楚。
郑家牌楼（烈女坊）
郑家牌楼是俗称，座落在落马湾的东南面不远处。乾隆乙卯《石首县志》第三卷第二十四页记载：“节孝坊，在喻家碑，为郑其浤妻刘氏立”；在第七卷《人物·烈女》第四页记载：“郑其浤妻刘氏年十七归其浤，三载生子，而浤亡。刘矢志靡他，事姑（公婆）尽孝。子家琏，丙辰举人。刘六十三卒，苦节四十三年。乾隆元年（1736）建坊旌表”；第七卷《人物》第二十六页记载：“乾隆元年举于乡，已十五举矣，乃陈母苦节，谕旨建坊旌表”。1805年《喻氏族谱》有关落马湾祖茔图中，亦标记了“烈女坊”。郑家牌楼远近闻名，毁于文革时期。今天在桥堰堤村十一组仍残有牌楼的雕刻石块。
北岗地（画儿山）
北岗地，在落马湾东面的白莲湖畔，今桥堰堤村十组花园嘴的画儿山。石首明代“三阁老”之一袁宗皋谕葬于此。袁宗皋(1452—1522)出生在城南车落岗，弘治三年进士,官至礼部尚书兼文渊阁大学士，谥号荣襄。袁宗皋之神道碑铭全文刊载于石首县志。
松林嘴
在落马湾东面的白莲湖畔，今桥堰堤村四组地名“喻家山”。根据石首文物普查资料记载，有桥堰堤墓群。根据嘉庆年《喻氏家谱》第三卷记载，“松林嘴”是规模较大的喻氏祖茔，清代嘉庆年石首《喻氏家谱》记载为“白泥湖松林嘴”。原葬明代诰赠山东参政喻孟夏（喻守初之父亲）、喻振芳（喻守初之次子），以及清代诰封奉政大夫全州知州喻嘉才（喻守初之孙）等三十余座喻氏祖墓。喻嘉才的《绣林景献记》，全文刊载于清代乾隆乙卯《石首县志》、乾隆丙辰《石首县志》、1990年《石首县志》和石首《喻氏家谱》。
从古至今，喻家碑就和名人相联系。新中国之前，喻家碑地区就出现了豪绅邹绪贵、袁震光，但《石首文史资料》错记为“周绪贵”。喻家碑的相关的人物，除了曾可前、喻守初、喻上猷、袁宗皋、喻嘉才、曾素莲，还有葬在喻家碑落马湾北部松山的刘惟忠（明代进士）、葬在落马湾北部官山的刘惟芳（明代进士，曾素莲是刘惟芳的儿媳），以及刘伯堂、刘精松等。
喻守初
喻守初（1555—1623），字秉吾，号东维，万历三十五年进士，官至山东布政司右参政，石首喻氏八世祖。喻上猷，崇祯辛未进士，监察御史，职掌都察院，大顺兵政府尚书，系喻守初之孙，葬团山寺镇黄古山。喻上猷向皇帝上奏，请恤追赠谕祭喻守初。因喻守初剿寇有功，皇帝于崇祯十二年五月八日恩准谕祭，后喻守初谕葬在落马湾。喻守初之神道碑，修建于崇祯十三年八月二十四日，修筑在公路旁。神道碑铭，由“兵部尚书东阁大学士大中大夫杨嗣昌顿首拜撰”。碑座高六十公分，碑身高二百四十公分，碑身宽一百八十公分，碑亭小瓦九沟十一盖，神道碑毁于一九五八年八、九月。神道碑之坊额书有“天恩永赉”。2008年，喻氏族人合力修建了喻守初之诰命碑。
喻家碑地名，因喻守初神道碑而得名。至今在喻家碑一带，还有很多关于喻上猷的神秘传说。《石首地名故事集》之《喻家碑的传说》中，有关喻上猷的传说，更是神乎其神，但只能作参考。清代乾隆丙辰《石首县志》、同治丙寅《石首县志》和嘉庆《喻氏家谱》，均记载了喻守初墓在“县东落马湾”。1990年《石首县志》第295页将喻家碑列为“古建筑”，但第573页《文物分布图》错将喻上猷墓标记在落马湾。
刘伯堂
1916-2002年，喻家碑村铁铺岭人。曾任成都军区政治部副主任，副兵团职（相当于军区副司令员待遇）。1931年参加工农红军，参加了保卫湘鄂西苏区的斗争和两万五千里长征，参加了抗日战争、解放战争和抗美援朝。1955年授予大校军衔。
刘精松
1933年7月出生于焦山区喻家碑镇，即今天桥堰堤村十一组，紧邻喻家碑村铁铺岭。曾任沈阳军区和兰州军区司令员、军事科学院院长，1994年晋升上将军衔。2009年刘精松的夫人葬在喻家碑村铁铺岭。
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