文化文献：河南巩义费公庙

谱文整理

费公庙，位于中岳嵩山北麓巩义市西村镇南部的五岳庙正殿左侧。庙主费府，（1472 ~ 1524），我费聚支世七世祖。始祖三子从礼公后裔，曾就读太学。虽国之生士，但不求仕禄，甘愿永久高卧云林。善治水利梯级，靠耕桑致富矢志不移；修桥铺路，造福乡里，乐此不倦。四百八十多年前扩修五岳庙首领（明嘉靖三十四年《巩县志》有载：五岳庙，在县治南堤东保。监生费府整饬焕备）。庙近告竣，因操劳过度，逝于庙中。后人为纪念其楷模之举，特于庙宇正殿左侧建费公庙，塑费府像，以人当神敬仰至今。其生平事迹，嘉靖壬午进士赵迎所撰费府墓志有所记载。现该志已残，宽五十二，厚一十五，残高五十六厘米。志阳正书“国之生士费公府之墓”竖排3 x 3个镂空大字，志阴主撰费府生平事迹，现存放于西村费氏祠堂内。

（费景克执笔费全成费书选费文学费文周等审核供稿）

二0一一年九月九日

附1：（明）重修五岳庙记

重修五岳庙记（注：碑文为竖排版）

（明嘉靖四年三月）巩县罗口里登壬午科进士赵迎撰

（载《巩县志》民国十八年本，并依据胡大枝、陈二红、曹松章、庞汉琪等编辑的《西村历代石刻录》中所收录原残碑碑文修改）

由东周而上，径宋陵南堤东里有五岳庙，枉道而拜焉。询其创始复兴之由，里之耆老耿彪、李玄等言曰：庙之创创久矣。吾乡世谨其祀，每获感应之庇。昔寇贼扰境，乡先生费府率里中子弟而御之。神显法像于营阵之表，遂使贼虏褫魄而退。时亢旱殊甚，虔祷方兴，霖雨辄施，岁赖以捻。顾其久而庙貌颓圮，费公乃倡我辈慨然而言曰：神为吾乡之庇也，久矣。不知其报可乎？知报而坐视其颓圮可乎？且曰：选材木以修葺之，固也。然孰与夫石之坚耶？遂施财协众，登山选石，越涧谷，上下山坡，不惮劳费。谓栋以木也易朽，以石为栋；谓楹以木也易倾，以石为楹；谓牖以木也易坏，以石为牖；谓炉以陶也易损，以石为炉。五间以示大体，重门以示谨密，故将为绵久不拔之计。悲夫!功未成而费公已卒。彪等复率里人，踵其规以竟其功，是故壤之芜者薙，地之洼者夷，级之缺者甃，像之衰者绘。老者喜其复，稚者骇其壮，远者惊其异，近者贺其新。是役也，经营于嘉靖元年之秋，逮四年春厥功告讫，乃祀。彪等追感费公作始之善，嘱余以纪其成。余谓功之成，信若言矣。而厥功之奇之义，益有不容于泯者。因为之绎而复曰：“作斯庙者其知道乎？庙以石以义起之也，而乡约为之祭焉。非僭也，因其地也。夫何故？五岳之神，载诸祀典，见诸会要。其加号：曰崇圣中天王；曰仁圣天齐王；曰顺圣金天王；曰司天昭圣帝；曰安天元圣帝。是则天下之神，莫正于五岳；五岳之神，莫尊于中岳。是地也，居嵩山之麓，适五岳之会。庙之建，有以也夫！然山者，石之积；岳者，山至尊；神者，岳之灵。枝必类本，响必报声。以岳之石，报岳之灵，故其所也。礼，饮食必祭；祭先造饮食者也。盖以吾之所以享此者，斯人之力也。矧五岳为国家之镇佑，因此地适在于怀报之间。食其土，享其利，受其庇，皆其力也。享祀之举，适彼渎淫祀而无益于人者，其孰得孰失可知矣！诸君其勉，行事无憾。”彪等曰：“诺。”且请书其辞于石，并记岁月之始末云。

大明龙集嘉靖乙酉岁季春吉旦重立

知巩县事文林郎関中沈源迪功郎县丞周旋…….

儒学教谕赵文隆训导丘隆孙黑石渡……

致仕官赵璠张朝用贾士俊薛钦……

国学生萧哲王来问孙孝董聪李复……

岳恒张良佐韩儒白仪周王……

生员赵郷孟绍祖张钿唐世臣赵文……

张臻王福李定马献璧费以……

王府官赵进校贤赵验李复魁蔡……

（碑阴文略）

附2：费府墓志铭（注：铭文为竖排版）

费府墓志铭

……□巩县人父曰伯松母曰史氏业耕桑致富公少倜傥有大志

……□入于□太学既而不求禄仕高卧云林于以终此隐于宇宙

……近曰林泉子善治水利梯级横山工于种植蔬遍野建五岳庙

……□隔壑跨涧可以□行人者辄修以桥梁道路凡所为皆人之

……虑始也众皆笑以为狂其功成也众皆是以为法嘉靖初大开

……言于

……而弗呆平生所作碑铭诗歌大率荡不拘笑傲肆意为之真一

……公娶赵氏生二子长曰其鲁次曰其伪生女四长配康济□□

……次张大与次张郎公生于成化壬辰卒于嘉靖之三年三月十

……十三岁卒之前数月公□言□毋赈贷乡闾每有济物之仁得

……求而完璧归赵遂感神□之生其积善有自来已卒之卜葬宋

……其婿来曰为我志铭之余不敢以固陋辞虽然仅能书其所得

……□其可信也其不知者故不敢言后□君子信其所可知其未

……□故为之铭

……□□铭□

……□之风乎不可追有志其大乎今安归……

……代往□乎归真志五十非夭乎复何悔……

……□□□乎□□□ 神游太虚乎华胥国……

……□谷高变乎名□亏

费大池

孙男费张池

费三池

费四池

……□月二十二日葬壬午乡进士赵迎撰

后学婚戚窦克修书

梁万

石匠张彦明镌

张德 □□□□记