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察姓姓氏渊源

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发表于 2009-3-2 21:34:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
察[,读音作chá(ㄔㄚˊ),亦可读作jì(ㄐㄧˋ)]


一.姓氏渊源:

第一个渊源:源于官名,出自三国时期孙吴政权设置的负责监视吏民之官员,属于以官职称谓为氏。

据史籍《三国志·吴志·孙休传》中记载:“是岁,使察战到交址调孔爵、大猪。”著名的南朝刘宋时期史学家裴松之对该段史记注道:“察战,吴官名号,今扬都有察战巷。”

在史籍《晋书·五行志上》中也记载:“六年十月,石头小城火,烧西南百八十丈。是时嬖人张布专擅国势,多行无礼,而韦昭﹑盛冲终斥不用,兼遣察战等为内史,惊扰州郡,致使交址反乱,是其咎也。”

在史籍《宋书》中也记载:“吴孙休永安五年二月,白虎门北楼灾。六年十月,石头小城火,烧西南百八十丈。是时嬖人张布专擅国势,多行无礼,而韦昭、盛冲终斥不用,兼遣察战等为使,惊扰州郡,致使交趾反乱。是其咎也。”

察战之官职后人,以先祖官职称谓为姓氏,称察战氏,后省文简化为单字姓氏为察氏,读音作jì(ㄐㄧˋ)

本书按:对于“察战”是官职还是人名,本书一直持有质疑。

清朝学者沈涛在其读书札记《铜熨斗斋随笔》中指出,“作为史书,《三国志》从无书官而不书人姓名之例,因此‘察战’应为人名。”

本书也认为,沈涛所指颇有道理!因为陈寿在编纂《三国志》时,均按时间+官职+人名、或时间+人名+地点的笔述模式来记载汉末至三国时期的历史事件,而“察战”的出现则前无官职,后亦无人名,显得十分特别。另外,陈寿还专门撰写了《益部耆旧传》、《古国志》等书,并整理编辑过《诸葛亮集》,是否在其中对“察战”有所详述,盖因这些珍贵史料后来都亡佚了,无以为考。因此,还应当予以进一步的详尽考证。

此处以官职称谓为该支察氏姓源,仅出自笔者遵循一千七百三十余年来的“约定成俗”之说。



第二个渊源:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《元史·察罕传》记载:“帝赐察罕姓白氏。国人谓白为‘察罕’,故名察罕。”察罕为西域巴里黑人,是元朝世祖忽必烈以下四朝元老、重臣,也是著名的史学家、翻译家,后被元仁宗赐姓为白氏。其后裔留居中国,多为白氏,亦有以先祖原名为姓氏,称察罕氏,入蒙古族,后有省文简化为察氏者。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:

蒙古族博多特氏,满族亦因以为姓,满语为Boduote Hala,世居内蒙古喀喇沁地区,其族汉姓有称察氏者。

据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载:

①蒙古族察哈尔氏:满族亦因以为姓,满语为Caodan Hala,世居察哈尔(今河北宣化)、布尔噶苏台(今新疆伊犁),其族汉姓有称察氏者。

②蒙古族漕丹氏:满族亦因以为姓,满语为Caodan Hala,世居察哈尔,其族汉姓有称察氏者。



第三个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:

①鄂尔绰络氏:满语为Elcuolo Hala,属于卦尔察女真,世居苏完(今吉林双阳)、卦尔察(今吉林松源)等地,后有改汉字单姓为察氏者。

②鄂济哩氏:满语为Egiri Hala,属于卦尔察女真,世居卦尔察(今吉林松源),后有改汉字单姓为察氏者。

③卦勒察氏,亦作瓜尔察:满语为Guuwalca Hala,属于卦尔察女真,世居吉林乌拉(今黑龙江牡丹江)、扎木库(今辽宁抚顺)、卦尔察(今吉林松源)、长白山等地,以地为姓,后改汉字单姓为察氏、关氏、赵氏。

④哈尔察氏:满语为Harca Hala,世居尼马察(今俄罗斯乌苏里斯克)、海兰(今吉林和龙)、叶赫(今吉林梨树)等地,后多改汉字单姓为察氏、哈氏、俞氏。



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