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资料图片 马关窦家大爷庙
一 窦家沟的人文历史源渊
张家川回族自治县马关乡有个很大的沟，叫窦家沟。此沟是一条峡谷，夹在大庙山和鸭坪山的中间。而大庙山和鸭坪山是南北两山，是这条沟最显明的地理标志了。而且符合古时战略要地的地理架构。
窦家沟有个西台村，是汉朝时的显亲国。显然我们是汉朝窦太后一脉后人，显亲指的是与皇族有亲戚关系。皇上爷给他的亲戚封了诸侯小国，窦家后人感激皇天大恩大德，世世代代代居住于此。从窦家族人耿直，说话声音大等性格特征上分析，窦家先人多出武将。先人的遗物中留有官帽，犀牛弓箭等，更加印证了这一点。我的老家在窦家沟阳洼庄，听家族中的人说，我的三祖爷能拉动犀牛弓箭并能骑住烈马，犀牛弓箭以及马鞍，族中的婚嫁迎娶大轿自然就被分配给三祖爷爷的后人保管，我小时侯还经常在六爷爷家看到犀牛弓箭挂在上房正堂。今天过年，父亲到老家里拜年，到各家亲房中转了一圈，喜看亲房日子过的和谐，光阴也好，相当高兴。回到县城之后，我的十几个叔父就紧跟其后，父亲喜字辈的兄弟们到县城工作的亲房家中拜年（家谱中到喜字这辈就中止了，到我这一辈儿没有字，因此名字也就乱起了）。我们窦家族人有个传统，就是正月初一给亲房拜年，记得我小时侯总会跟上叔父们给亲房拜年，大家每到一家都会给祖先上香嗑头，给长辈们嗑头拜年。小孩子们会领到赏糖，大人们就在一起喝酒，拉家常，讲国事。正月里的拜年这个仪式就这样祖祖辈辈的流传下来，看样子，先人们把拜年做为联络亲房感情的一个平台了。而窦氏族人不允许通婚，辈份也严谨不乱。
二 窦家沟一带敬仰的神灵窦家大爷
我们窦家沟的窦家族人们都敬仰窦家大爷。窦家大爷实际是封神演义中的黄天化，他被封为东岳泰山之神。窦家大爷的传说，张家川县大多数人都知道，信仰他的人都称道灵验。从大庙山下的一小村庄崖湾里出土的文物上的文字记载来看，窦家大爷是宋朝皇帝请旨上天下来镇守窦家沟的。并在最高海拨的大庙山建有寺庙，至今可以看到有三个直径为二米的大石盘柱蹲屹立在大庙山顶的中央。传说窦家大爷一直在大庙山顶的塔中居住并保佑窦家沟的百姓安居乐业。不知什么原因天上降下来天火烧毁高塔，大爷老就永久坐在西台村后川里。每年农历的3月28日，窦家沟三大庄，阳洼里，西台，小庄等乡老、会长带领族人抬大爷老到大庙山上，举行祭天仪式，俗称“炸山”。可能与天火烧高塔的传说有关系，请道人阴阳“做教”，祈求上天神灵佑护，风调雨顺，一年老百姓有个好收成。以前是族人抬大爷老登大庙山顶，如今是现代化的交通工具汽车拉大爷老上山。这一天，大庙山上香火连天，经声云云，炮声响彻，相当热闹。每个参与“炸山”的人会得到白色的三角旗，旗上面有祭祀杀的鸡血。拿回家里插到粮仓或者插到麦地里，这一年五谷杂粮都会长的很旺盛。
窦家大爷是窦家族人灵魂深处最敬仰的神灵，是一种对生活美好的向往，是一种心灵上的寄托。每个要出远门的窦家族人总会去大爷庙上上个香，祈求他保佑一路平安。而每个远在他乡的窦家族人一旦回到窦家沟总会亲切的走进大爷庙，看看慈祥的大爷。窦家大爷有求必应，很灵验。许个愿，他会满足你的愿望。只要你的愿望不要太出格，而还愿时人们都很虔诚，最小的是献鸡送旗，而厚重的是献羊，捐钱，写牌匾。马关乡周边的回族同胞有的也信，还有庄浪县的一些百姓也信窦家大爷，因此窦家大爷的名声响亮。窦家沟的人除过窦氏，其他姓氏也十分敬仰窦家大爷，每年的三十晚上，整个马关乡的汉族人都会去大爷庙抢头香。窦氏族人总会先去大爷庙，后去天宁寺，山神庙。据说能抢上头香者，这一年会带来好运。更有甚者，三十晚的就提前等在庙里到12点准时上香。30晚上去大爷庙的抢头香的人络绎不绝，晚上相当热闹。
在窦家三大庄阳洼，小庄，西台从祖先手里就有个协议，正月初三由我们阳洼庄迎请窦家大爷到庄里过年一直到正月初七，正月初八由西台村主持耍社火，初八晚上由小庄村接去敬神。每年九月九由窦家沟的窦氏族人给大爷老唱戏。
正月初三迎大爷老时，我们庄会打扮一些马故事，家家户户有骡马的人都会配出，敲锣打鼓的去迎神。记得在迎神之前，会长们会放铁炮提醒各个参与马故事的人，拿骡马的人都会集中在大场里，故事演员都会由拉马人扶着上马，我小时侯很羡慕这些演员，等演员们骑上马之后，马故事会现在大场里预演转一圈，大场里神坛此时也由庄里人搭起。（神坛指的是敬奉大爷老的一个棚子,由三大庄共同负责这个棚子的看管和使用）。全庄人都会集中在大场门口，送马故事到村口。随着铁炮声几响，敲锣大鼓的就全庄人出动了，小孩子们也会排个队跟上去迎神，小孩子们有个任务就是搭旗。等到大爷庙，由看庙官给大老爷穿戴好并交待庄里人请注意维护大爷老的安全和威严，庄里的年轻人就一哄而上，抢着抬大爷老，因为能抬上大爷老是一种荣耀，抬上大爷老能带来吉利，而抬不上的人就抢着摸大爷老身上的铜铃。这个时侯，任务分工也相当明确，有拿官帽的，有拿签的，有拿香炉的，小孩子们抢着打旗等等，一路旌旗飘扬，一路敲锣打鼓 ，一路香火蔓延，一路吹响连天，铁炮车一路铁炮轰轰。记得我小时侯，因为抢着抬大爷老，小庄和西台上年轻的调皮男子总会和我们庄里的调皮男子打起架来。都是因为要沾吉利，好不热闹。而在经过小庄时，小庄全庄人也会出动在半路迎接大爷老，顿时等于是窦家三大庄的人都会关注这个事情。而经庄口时，因为我家就在村口，爸爸总会留一串几千响等着大爷老来放。大爷老进庄之前，全庄的女人们都会藏起来，可能是为了保护大爷老儿威严吧。等大爷老经过三个大头门之后，三大头门里面的女人们都会出来看着远去的迎神队伍。然后女人们互相聊天，拉家常，脸上洋溢着过年的幸福。大爷老在我们阳洼庄期间，全村老小都虔诚对待在大爷老，这几天里，每户人家早中晚这三个时段都上香。而外村里的一些膜拜着也会来上香，记得我小时侯，庄里还唱秦腔给大爷老，我爷爷是唱红生的，看着爷爷在舞台上，我相当骄傲，全村人都会在大场里看自己庄里人唱戏。不请外庄演员，是我们庄里人自演自唱，我们庄里戏班子家当全有。我的亲房爷爷有好几个在唱戏，我八爷爷唱老生，我另一太爷唱花脸，我五爷爷唱旦角，我爷爷唱红生。而外庄里的“马故事”和“跑故事”敲锣打鼓的也会来我们庄的家家户户转，转时他们总会先到大场里到大爷老的神坛前恭拜，会长会拿出好烟和果果招待一下外庄里的社火，跑故事来时，记得家家户户的女人和孩子们都会藏起来，而男人们都会牺牲一下，因为还有个民俗就是往脸上涂泥的，传说在正月里的跑故事到家里转一圈，并在人的脸上涂上泥或者锅灰，这个人会相当吉利，这实际上是古代人们快乐玩耍和谐相处的一种方式，一直流传至今。还有个民俗就是摔跤，小庄和西台庄里的一些猛汉总会跟着跑故事来我们村里转，在这个时侯三大庄的猛汉们集中在大场里，身手骄健的比赛，看谁能摔过谁，摔的头破血流，但都相处的和谐。这实际上是一种“尚武精神”，由摔跤这个流传，让我更加坚信，张家川窦氏的祖先是武将才。记得我小时侯就很喜欢跑故事来涂我的脸，弟弟也很喜欢跟上庄里的跑故事去耍社火。而每逢跑故事或者马故事来我庄时，我会经常听得爷爷的评价，说这个故事演的是什么内容，社火人物脸谱画的好坏在我爷爷心里总会有一个标准。而正月初七，大爷老由我们庄里的送至大爷庙。
正月初八就由西台村主持上耍社火，正月初八也是张家川县响当有影响力的庙会了，这一天，政府会组织社火评比，记得我老婆跟我看了一回正月初八，她感受到了热闹。年轻人们抬大爷老时抢着摸铜铃。我也跟着去摸铜铃，沾了一下吉利。这一天，马关乡所有汉族庄里的社火队都会参与，社火内容也形式多样，有马故事，跑故事，高跷，高台，高杆，舞狮。离我乡近邻的庄浪县的社火队也会远道而来。全乡的回汉百姓都会赶庙会。
而正月初八社火表演结束之后，大爷老会由小庄里人迎接去敬神。小庄人也会给大老爷唱戏，放录像。
而在每年的九月九，窦家沟的窦氏族人们忙完农活之后，会请外地著名的秦剧团给大爷老唱秦腔。九月九也是张家川县最有影响力的庙会之一了，九月九重阳节这天是正会，会连唱二本秦腔。而在外的窦家沟里的人或者是马关人都会来看戏，和大爷老一起享受这美好的时刻。
三 窦家沟人杰地灵
承蒙祖上高风亮节，优良传统的传承，窦家沟的窦家族人一向安分守已，安居乐业。如今考上名牌大学的年轻人越来越多，生意做大做强的也越来越多，做官的也越来越多。行业职位涉及教授、学者、演员、县长、市长、厅长、副省级干部。窦氏族人有一个明显的特征，那就是耿直，豪放，热情，憨厚。做为族人中的一员，有义务写点我们的历史人文，有些地方写的不周，本人也文笔相当差劲，但很喜欢写，希望族人们补充并希望大力转载。最后，祝我们的家族不断壮大，祝我们的族人平安如意。
作者为张家川回族自治县人民政府办公室干部 窦苗苗 |
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