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[窦氏文化] 窦氏文史|母仪天下——作者:窦彦礼

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百家姓秀才

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发表于 2010-12-13 14:42:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
汉文帝皇后窦涓

孝文窦皇后(公元前203—前135),名涓,字猗房。秦末汉初出生在清河观津。她是中国历史上第一位有作为的皇后,历史文化中的母仪天下,皇后娘娘等皆从她而始。

一 窦涓十年磨难

汉惠帝四年(前191)夏日的一天,从观津通往长安的驿道上,一辆宫车缓缓地行驶着,车上不时传出赵国向汉宫选送的十二岁宫女窦涓的哭声。

在窦涓最初的记忆中,她们一家四口人,哥哥少君大她三岁,全家人乐融融,充满了温暖。她们家住在县城的东边,父亲窦充是当地有名的秀才,常有人向他求教学问。离家不远有一个池塘,池边长了一圈大树。父亲常到树下看书,钓鱼。他看书时常常叹气,有时看得入迷,鱼咬钩都不知道。她就常盯着水面,等鱼上钩好提醒父亲。有时等得不耐烦了,就用树枝在地上划起了父亲书上的字。又一次,她划了一大片,引起了父亲的好奇,就开始教她,字她识了不少,只是父亲讲得道理她很懵懂,只记得有一句“祸兮福之所伏”。后来有了弟弟少君,她就在家里抱弟弟,逗弟弟玩耍。

但是好景不长,去年父亲落水而亡,母亲一病不起,也随父而去。家无隔宿之粟,常常吃了上顿没下顿,三张嘴靠十四岁的哥哥,他每日累得精疲力竭,脖颈只有一把粗了。看到哥哥可怜的样子,她难过得伤心掉泪。弟弟只有五岁,还要她操心照料。前几天,她带弟弟去采桑叶,只顾采桑叶,没留神,听到哭声,才知他攀上树摘桑椹吃,掉到地上,摔坏了左手骨,至今未痊愈。为了减轻哥哥身上的担子,她曾想带弟弟到远乡乞讨,而又不愿看他人的眉高眼低。听到朝廷选秀女的消息,她想如果自己能去,也能减少一张吃饭的嘴。她听人说“宫门一入深似海”,进去容易出来难,眼下她只要捡一条命,让哥哥弟弟吃上几顿饱饭就行了,其它都顾不了那么多。今天和哥哥弟弟分离的场面真让她肝肠痛断,小弟弟不知京城在哪里?更不知宫女干什么?还等着她回来……

窦涓在金碧辉煌的长乐宫里成为吕太后的侍女,她一方面小心翼翼地适应着这里的生活,一方面偷偷地练习写字读书。春去冬来,看雁去雁归,她多么想给远方的哥哥弟弟捎一封家书。

汉惠帝七年(前188)初,吕太后为吕氏把持朝政,决定后宫裁员,给出宫藩王每人五名宫女,窦涓亦在出宫之列。她在吕太后身边早早知道了这个消息,就去求主管分遣的宦官,要求分她去赵国。赵都邯郸,距清河观津只百余里,要是捎回家书,就能见到哥哥弟弟。别的宫女都怕把自己外遣到诸侯国去,不愿离开繁华的京都。只有窦涓心里明白,这长乐宫的豪华虽冠甲天下,但其中勾心斗角、尔虞我诈的宫廷斗争残酷无情。吕太后为人生性好妒,好勇斗狠,伴她如伴虎,这次有机会逃离苦海,也许是老天对她们孤苦兄妹的垂怜。哥哥该娶媳妇了,弟弟一定长高了,她可以教弟弟认字……。偏偏这胡涂宦官把窦涓的名籍搞错了,竟写在了代国的名单上,就这样把窦涓回赵地的脆弱希望摔得粉碎。

惠帝七年(前188)春末的一天,一辆宫车栽着五名宫女,走在荒凉的塞北驿道上。这里春风不度,漠漠黄沙,引得车上的宫女哭声不迭。代地对她们来说意味着永无出头之日。窦涓的泪水早已哭干。上路以后,反倒慢慢平静下来。回想起自己悲惨的身世,她本来对生活就没有多少奢望。如今既然天命难违,去晋阳侍奉代王已是既成事实。所以当她习惯了映入眼帘的孤城万仞,大漠孤烟后,反倒以平常心境面对现实,处之泰然,随遇而安了。她想道:“从京城的皇宫到晋阳的代王宫,只不过是换了个主子,只要自己小心谨慎,勤快能干,谁当主子又有多大区别呢?至于我苦命的兄弟,只要老天保佑,总有一天要重逢聚首的。”

窦涓正是怀着这种自愿的心情随车进入代王宫的。代地边远,北界匈奴,连年战争不休。但这里民风朴实,人心思善。童年时代生长在这里的代王刘恒,在母亲薄姬的悉心教导呵护下,养成了谨慎、谦虚、敦厚的性格。他体恤民情,勤于政务,生活简朴。代王宫也朴实无华。

长安来的宫女进入代王府后,使原来的北方佳丽相形见绌。这些京城来的宫女们带来了超俗的容貌和非凡的气质,尤其是窦涓的楚楚动人更加引人注目。她端庄清秀、体态袅娜,双目盈盈,使刘恒一直思索着好像冥冥中早已见过。但是谨小慎微的性格是他不敢过于亲近吕后派来的人。窦涓被安排去侍奉代王妃和小王子。

窦涓很快适应了代王宫中的生活,尽心做好自身工作,悉心照料刘恒母亲薄姬和代王王后,博得了她们的赞扬,王后曾对刘恒说:“大王,臣妾看长安来的窦涓勤劳肯干,少说多做,母亲和我都很满意,她豆蔻年华、正值芳龄,大王可以多多亲近她。”薄姬也说:“我儿不可亏待窦涓。”于是刘恒在内心遐想也许窦涓是我命中的知己。当他知道了窦涓的身世经历后,更是感到他与窦涓同病相怜,是一根藤上的两颗苦瓜。

刘恒的母亲薄姬原是汉宫中织布的宫女,得刘邦所幸,高祖二年(前205),生下刘恒。后来刘邦就极少宠幸薄姬,薄姬母子生活在被冷落的边角里,逢事多加考虑,谁也不得罪,处处谨慎小心,刘恒就在朝臣的眼里,留下了一个“贤智温良”的好印象。高祖十年(前197),萧何等33位朝臣举荐,八岁的刘恒被封为代王。由绛侯周勃辅佐驻守代地。高祖八个儿子中,仅刘恒居此穷乡僻壤,足见其在诸王中的地位。刘恒觉得他与窦涓“同是天涯沦落人”。

这一天,他见到刚沐浴完的窦涓,真如出水芙蓉,风情万种。便主动上前打招呼:“你从繁华的长安来到边远的代地,不感到寂寞和后悔吗?”

窦涓看到代王一脸的真诚,就坦然地回答说:

“妾在京城时,就听人说大王宽厚仁达,深得民心,虽然我很想回故乡赵国,但姻缘巧合,让我来到了大王身边。我看到大王治理国家井井有条,人民安居乐业,母后和王妃对我又十分好,就像是我的母亲和姐姐一样,妾已经心满意足了。能够终生伺候大王和王妃,是我的幸运。”

窦涓一席话使代王深受感动,他感谢上天赐给他一个红颜知己。从此他把窦涓当作知心人,十分宠爱。虽然窦涓还照例侍奉薄姬和代王妃,但地位却不似以往了,这是她宫廷生活的一个转机。

让刘恒更高兴的是窦涓把《道德经》读得很熟,他拿出《老子五千文》窦涓说她6岁时,父亲就给她教会了里面的词句。高后元年(前187),窦涓生下一女,取名刘嫖。高后三年(前185),生了儿子刘启,以后又生了儿子刘武。窦涓悉心照料儿女的成长。一有时间就看书写字,她和刘恒在一起赋诗作文,也讨论过儒家的《春秋》经传,他们认为黄老之学实实在在,儒家经传多是空洞文章。

平安的日子过得真快,一晃就是几年,在这偏僻的代地,他们居然躲过了吕太后对刘姓诸王的滥杀。高后七年(前181),朝廷提议封刘恒为赵王,刘恒想起在此位上死去的三个哥哥,不寒而栗,便婉言谢绝。刘恒和窦涓都很满足这里的平静生活。(待续)
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