福建漳浦《金鳌楠公续谱序》

蔡礼源

金鳌楠公续谱序

元鼎公长子诚立公第三子继公，继公长子震公，分居辟望，震公裔孙元仲公，复自辟望回浦东石埕，次子诚存公之孙精公，分居于泉吴店市，皆公一人出也。谱记分掌潮阳(广东)辟望、吴店庄，皆承公故业也。吾金鳌乃公长子诚立公长孙芹公宗子之裔，守故址祀公为一世祖，今修谱宜于辟望石埕、吴店三派，世系详覆附入于谱，庶公子孙，不至有遗，斯为谱之全，予兹有志而未逮也，后世子孙有尊祖之志者，尚念予之未逮，晋心详覆世系，以成此全谱，实有望焉。

漳浦东浦石埕，有朴庵公迁分掌莆县，白沙西坂建居，有梨板所云存疑一节未定，蔡之先，河南光州固始县人也，考宋进士逢甲公着家谱云，唐仪凤丁丑有“长眉公”，随陈将军(应该是：陈元光－美初)戌闽，为垒尉，家漳浦，而我五世祖朴庵公，明万历间由浦石埕迁莆之白沙西坂，所存残谱，称吾蔡系，唐指挥使德轩偕弟德明公，由光州固始县入闽，开基于漳，世代久远莫稽，意者垒尉长眉公即指挥使德轩公，亦未可知，今奉祀德轩公，盖因古谱所载与题主云尔，谨书于此，以俟考实。

考使公旧谱，元鼎公以文章自豪，为乡先生，所著有中庸大学解，语孟讲义，洪范会元九经解等书行于世。考漳郡志，浦邑志，纪公于乡贤，传夫学、庸、语、孟，乃孔门道学之正宗，而洪范九经皆圣贤奥旨也。公历五代以至宋造之初，我闽治教虽及，而正学未开，濂洛关闽未倡，独能用心于圣贤之学，而深究道旨，其与文章著述者不同矣，允乎宋造之乡贤者也，谱称孙藻续九经，累世以文章登科第者，固家学渊源有自哉。

【蔡氏族谱】马来西亚，砂劳越古晋蔡氏公会主编，新山区蔡氏济阳堂助编(1988年)

蔡氏漳浦谱录考订记

于1988年七月间，砂劳越蔡氏公会委任编委代表：主任汉英宗长，副主任甘霖兄及主编高廷兄，莅临本堂，商讨有关编谱工作，及安排付印等事宜，在一次会议中，议决：‘为充实族谱内容，应收集马六甲第八任甲必丹蔡士章之史料，编入谱录。借以见证我蔡氏先贤，早年在马来西亚与其它兄弟民族，共同拓荒，披荆斩棘，共建家园之事实’。而有关编写工作，交由晚辈负责，但责任如此重大，而又苦于资料短缺，实在无从下笔，正拟北上马六甲，寻访甲必丹蔡士章后裔，搜求有关资料，然事有凑巧，突闻甲必丹蔡士章之古墓经已被发现，而将被发展商迫迁他葬。

于1988年八月廿四日，甲必丹蔡士章第七世孙媳萧桂兰向星洲(新加坡)蔡氏公会副主席蔡煌宗长等投诉有关祖墓将被发展商迫迁之事件，而来电联络，为之安排到本堂向理事会主席武胜，副主席家鲁，景元，副总务万清，财政子良列位宗长报告有关事件始末，并提呈有关文件资料，内有【蔡氏漳浦谱系】先贤修谱序文多篇，及甲必丹蔡士章家乘片段，真如获至宝，经细心分析，反复参订，头绪渐明。

兹将原有资料，整理编列，首为蔡氏漳浦谱录序文，其一为附蔡坑祖迹记实，乃元鼎公十七世孙清懒公所撰，次为【金鳌楠公续谱序文】及附【蔡坑蔡氏仕籍志、宋.乡贤志、明荐辟选举仕宦录、三为乾隆廿六年辛巳岁三月既望，赐进士出身，诰受资政大夫，刑部左侍郎，西湖房裔孙新公修谱序文，四、为嘉庆廿二年丁丑岁孟秋之月，拾肆世孙普山公重刊谱序。五、为道光十七年仲秋之月既望，十六世孙应潮命之为仓杰公子抄谱敬刊序】。

按普山公应系谢仓始祖汝达公十四世孙，应潮命之应为汝达公十六世孙，而甲必丹蔡士章是汝达公十三世孙，元鼎公廿八世孙。

顺此将世界柯蔡宗亲会季刊所刊载同安蔡厝蔡云山宗长大作【漳浦同安海澄晋江蔡氏源流考】一文，列为佐证之参考资料。兹谨将族系列表对照，有关译文，如有错漏之处，尚祈补正。

忝属马来西亚，新山区蔡氏济阳堂理事会总务兼编委会秘书 西山元定公卅七世裔孙，绵基公廿世孙 少华 敬述

注：

一、本堂即－新山区蔡氏济阳堂。

二、马六甲 Malacca 马来西亚南部州属。华人于明代即在此垦荒、航海经商，三宝太监郑和七下西洋曾多次在此歇脚，遗留古迹有：三宝山、三宝井等。

三、甲必丹 Capitan 荷兰殖

摘自蔡氏寻根之旅网站