建阳蔡氏大宗祠印象

蔡雅文

砖雕“可以处”

蔡氏祠堂前厅

一个偶然机会，在文友引领下，造访了位于建阳市麻沙镇水南桥头附近的蔡氏大宗祠，笔者深切感受到一座宗祠体现出“木本水源”的历史与现实的蕴涵。

蔡氏大宗祠是清朝乾隆年间的一座古建筑。蔡氏自唐代名臣蔡炉南迁至麻沙后，繁衍的后裔成就赫然，仅宋朝四代就涌现了九大名儒。其中有被朱熹视为左肱右膀的著名理学家、天文学家、音律学家蔡元定，有比哥白尼早400年提出地动学的天文学家蔡发，有作《春秋五论》的名儒蔡沆，有不避权贵、断案精明的名相蔡杭，有誉为“闽学干城”蔡沈等。四书五经里有三经是蔡氏九儒编注的。大门两边红墙上浮嵌钛金镀制的“西山”、“庐峰”巨字，则是宋代理宗皇帝题赠给九儒的御书。

步入大门，沿着细石砌成的石阶直通“九贤堂”。大堂正中建有大红色的龛楼，内放蔡氏九贤雕像。九贤堂的两壁高悬4块匾额，均是康熙皇帝及历代名相名臣对蔡氏九儒的褒奖。两旁还悬挂10副挂联，则是理宗皇帝和历代名臣赞“九儒”的题词以及蔡氏九儒的遗言。前堂两边设“报德厅”，悬挂来自新加坡、泰国、马来西亚、台湾等地巨额捐资建祠的后裔照片。

宗祠分上下两大厅，三进共有10个开间，都在防火墙下形成四水归内的结构;中直两厅称为“济阳堂”和“九贤堂”，保持古代木雕工艺;左右两直八个开间。从镶嵌有“可以处”的砖门进入“济阳堂”，正中同样设有红色的大龛楼，可放1130个祖先灵牌。两壁悬挂有16幅古代名祖画像。

品读完宗祠内对联，笔者油然铭生强烈的感悟：蔡氏后裔们之所以不惜斥巨资修葺宗祠，除了彰显本族在历史进程中取得的成就外，更希望借此激励后裔继续沿着先辈的足迹前行。笔者以为，不妨通过祠堂这个载体，充分发掘传统文化积淀，培育时代风尚。利用祠堂开展一些群众喜闻乐见、丰富多彩的“崇孝”、“尊礼”、“祭祖”、“寻根”活动，使其成为传承文明和思想美德的乡村文化阵地。