亢仓子用道篇（文化资料）

家风传

亢仓子用道篇

天不可信，坠不可信；人不可信，心不可信。惟道可信，贤主秀士岂可知哉？昔者桀信天与其祖四海，已不勤于道，天夺其国以授殷。纣亦信天与其祖四海，已不躬#6于道，天夺其国以授周。今夫墯农音农信坠实生百谷，不力于其道，坠窃其菓稼而荒翳之。齐后信人之性酬让，不明于其道，举全境以付人，人实鸱义而有其国。凡人不修其道，随其心而师之，营欲茂滋，灾疾朋衅，戕身损寿，心斯害之矣，故曰唯道可信。天坠非道，不能悠久；苍生非贤，不能靖顺；庶政非材，不能龢理。夫用道之人，不露其用，福滋万物，归功无有，神融业茂，灵庆悠长。知而辨之谓之识，知而不辨谓之道。识以理人，道以安人。夫鸡辰音辰而作，负日任劳，流汗洒坠，夜分仅息，农夫之道也。俯拾仰取，锐心锥撮，力思搏精，希求利润，贾竖之道也。咽气谷神，宰思损虑，超遥轻举，日精炼仙，高士之道也。剸情专想，毕志所事，伦揆忘寝，谋效位司，人臣之道也。清心省念，察验近习，务求才良，以安万姓，人主之道也。若由是类之，各顺序#7其志度，不替塞音塞其业履，是为天下有道。导筋骨则形全，翦情欲则神全，靖言语则福全。尅音尅此#8三全，是谓清贤。道德盛，则鬼神助，信义敦，则君子合，礼义备，则小人怀。有识者自是，无识者亦自是；有道者静默，暗钝者亦静

默。物固有似是而非，似非而是；先号后笑，始吉终凶；身可亲而才不堪亲，才可敬而身不堪敬；敬甚则不亲，亲甚则不敬；亲之而疏，疏之而亲。恩甚则怨生，爱多则憎至。有以速为贵，有以缓为贵，有以直为贵，有以曲音曲为贵。百事之宜，其由甚微，不可不知，是故智者难之。静#9则神通，穷则意通，贵则语通，富则身通，理势然也#10。同道者相爱，同蓻者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉；人情自然也。才多#11而好谦，贫贱而不谄，处劳而不为辱，贵富而益恭勤，可谓有德者也。