柴氏家谱谱叙【康熙二十七年（公元1688年）】（谱牒资料）

谱牒拾

柴氏家谱谱叙【康熙二十七年（公元1688年）】

自锡土著姓而人得以其类相从大易所以有类族辨物之象标卦义于同人类聚久则涣涣则联之以萃故日主假有庙致孝享也庙既立乃制祀事首定祖宗昭穆之次俾子孙得循乎序而不失其伦一时仪位已寓无言之谱焉知其义者不必世经人纬之作自可通以明峻德亲九族之典故唐虞无谱而比屋可封顺帝则者岂独在兴孝悌也乃宋儒既定宗法法固大而可久遂为海内千百世谱法之佘其诸巨姓往往勤纂修与天家之史事等事亦甚重矣哉举其事者度其势而善集之贵在乘时盍天下之势群焉而不得不分纷焉而不得不合如王者大无外每以天下为一家固也然不能散之为千八百国复以居中制外建万国亲诸侯而以时朕属之故之目乃得先后乎九经而不易语其所以亲亲者大抵不越乎作谱者近是是谱之兴废实关乎族之盛衰何可忽也昔先辈作谱云祖宗以一人之身分而为百千万人之身而究之百千万人之身其初则止一人之身亲之欲其笃也谱之欲其同也同焉而笃之且合百千万人而共笃其所同夫岂有异政殊俗之累耶夫岂有异政殊俗之累而不臻雍睦之化者耶是谱之能使人为世家巨族而世家巨族又非谱无以联续乎人也谱亭之系于人也诚重且大哉乃以观夫柴氏之谱则何如柴氏之衍派于富春屠山谱牒之赫其由来旧矣自宋右文殿学士中行公客温州永嘉迁桐江至德乡为第一世祖由中行后递传宗华宗华递传万八万八迁富春屠山之下屠焉自万八再越三世至贤六府君恐下屠地狭人稠居址浅促受敖上展申屠氏迄今三百余祀遂成柴氏世族之绵绵矣然自贤六公传至十三世石溪翁考证先人源流惧谱牒残阙不伦必为后世子孙累迄双山翁遂延余同郡周仰山先生寨葺焉先生篆葺时为明万历十五年丁亥岁也至于今历邀久远子孙繁庶虽国朝丙午春裔孙际云修续其间生卒之月日邱墓之存亡孝悌节烈之行隐显励衰之迹亦未大备或阙失无稽或荒秽不治或湮没罔闻不无舛错误差之弊无非因谱牒不修以致此则夫谱之必有俟于续修也明矣以故是族之克后先生讳昌者学至博谊至高作史才也与余甚善遂邀族中君济信之月丹惟中台臣辈

延余而修续焉予亦何敢作谏词以志美哉不过仍其所已详增其所未备追世系别名分纪出处各不失其真而己矣余亦何敢作谀词以志美哉倘异日者人文蔚起家修户诵成礼乐农桑之族兴攀麟舞凤之资文扬武烈将谱牒献之当宁岂不与国史并耀而争光也乎若夫心知祖德宗功源合流分此分内事耳亦奚足论

康熙二十七年（公元1688年）岁在戊辰九月中浣之八日

东安通家眷弟潘涛顿首拜撰