段氏修谱字辈参考

段班辈

字辈，就是通常所说的辈份的代表字。字辈排行，是中国传统社会中家族按字辈取名的一种规矩，即同一辈兄弟姐妹的名字中必用同一个字。

字辈谱的用字，一般是由开派之祖，即始迁祖定的，也有的是在修纂家谱时，由家族中有权势的或辈份高、有一定文化的人商定后，写进谱书，具有权威性，后裔子孙，必须依照字辈取名，即使迁居它乡异地，也要按字辈取名，就可保证同宗血脉一气贯通，做到世系井然。

字辈作为中国人名系统中的一个重要组成部分，汉代即已产生。它充当了宗族的世系链条和血缘钮带，强有力地维系了族姓集团、血亲集团的伦常等级身份秩序，有着强大的生命力和重要的文化功能。作为中国宗族文化形式之一的字辈谱，象一条连绵不断的生命之链，将同姓同宗族人紧密地贯通在一起，具有很强的凝聚力和向心力。在当代海外华人中对字辈谱尤为重视，往往成为寻根认祖的重要依据。

依照字辈谱序排列用字取名，不仅仅是子孙后代血缘的网络图，而且有着丰富的思想性和鲜明的时代特征。字辈谱的重要功能和作用就是保持血脉的纯正，是一个家族血脉延传不断的符号象征。字辈大多是四字一句或五字一句，编成后一般都只有寥寥数十字，这不多的文字要嵌入千百万男女名字里，可见对这些字的选择必须慎重和严格，必须在成千上万的汉字中精选活用。

“字辈行派歌诀”象一首押韵的诗，是人格修养、文化修养以及世界观、人生观的综合体现。人格修养、文化修养以及世界观、人生观不同，所编出的行派歌诀的文化意韵也不同。过去是言必称国家，现在是言必道世界。古人编排行派歌诀，受儒家文化影响极大。几乎在所有的姓氏行派歌诀里都有“德、义、诚、礼、廉、忠、孝、信、良、仁”等等。儒家学问带有极其浓厚的人格色彩，是安身立命、修身养性之说，正好吻合了行派歌诀所求意向的需要。这些字，往往蕴涵着如何做人、塑造优秀人格的意蕴，是取名应选的优秀字，所以出现的频率很高。由于血缘关系、地域的不同，同一姓氏就有了多种字辈谱，这正是这一传统文化的一大特点。

总之，人有祖，族有谱。族谱靠世系支撑，世系靠字辈连结，字辈一乱，家族必散。现若不按字辈取名，过不了几代人，我们的后代就无法寻根问祖，字辈在家族史中的现实意义和深远的历史意义就不言而语。