荀氏记2013年邯郸市荀子研究会年会

宗亲企八

一切都是天意，冥冥之中早已安排好；人生没有彩排，只有进入，才是最好的角色。

2013年9月23日，一个伟大的日子，它将永远铭刻进我人生的日历当中。当受邀参加2013年邯郸市荀子年会研究讨论会时，我激动万分，没想到老天对我也来了个些许考验，一场秋雨不期而至，它仿佛是对我专设的试金石，我毫不犹豫、毫不退缩，毅然而然地出发了。

也许当我决定在邯郸筹办《中华风采人物之邯郸风采》时，我就与古城邯郸结下了不解的缘分，这辈子注定要与这个城市紧密联系在一起了。缘分是修来的，不是得来的。八点五十，准时到了邯郸市政协门口，巧遇邯郸市文艺评论家协会主席王承俊老师，原来他也是来参会的。一同上到五楼，五楼政协会议室第四讨论区里已是灯火辉煌，里面已坐了五六个人，我一个不认识，急忙掏出了名片，恭恭敬敬的递了上去，他们都很认真的接了名片，我惶恐的退到一边，静静地期待这次邀请我来的马新民老师。就在等待中，一个儒雅老者却主动过来拉住我的手，亲切地问道：“是你刚才给我的名片吗？”我惶惶的点头，老者慈祥的面容、可掬的笑容，立即打消了我的多虑，他嘉许了我年纪轻轻却创作了不少东西，我立刻惭愧得面烧似火。老人精神矍铄的又招呼其他来人了。此时，我还不知道他就是邯郸的文学泰斗、大名鼎鼎的刘志轩老先生，原来他竟然是邯郸荀子文化研究会常务副会长，此刻，我的无知可见一斑，真是用有眼不识泰山来形容我，很恰当，不为过。

九点十分，马新民老师来了，风风火火、快人快语，和我热情地简聊了几句，因为他今天特别忙，招待来宾，雪白的衬衣下是一颗拳拳的赤子之心，热烈而风趣，衷心地邀请四方嘉宾的到来。每个来宾登记后，双手奉献上一套丰盛的大礼，研究荀子智慧的结晶——《荀子与当代中国》、《荀子365》、《荀子文化》期刊。

九点三十分，大会正式开始，由邯郸市政协常委、副秘书长、荀子研究会秘书长李强全面主持工作，首先通过了邯郸市荀子研究会调整人员名单，然后是刘志轩老先生介绍了邯郸荀子文化研究会自2005年成立以来，这些年取得的成就以及不足，确定了荀子就是邯郸市人，围绕好几个地方都在争抢荀子故里的问题，从历史、地理、民间传说一一驳证，详细而丰富的史料知识，以及幽默诙谐的语言，对一庄严的命题深入浅出地做了汇报，证明其知识的渊博、其治学的严谨。接下来是大家各抒己见，讨论非常激烈。

刘志轩老师一一摆证据，首先从《史记》入手，太史公司马迁记载的清清楚楚，荀子赵人也，今邯郸市人，为什么这么说？是有依据的，司马迁向来下笔是很准的，不会随便写的，《史记》记载了很多将相和名人的出生地。有两种记载方法，一种是直接说他是哪儿的人、哪国人，这某国之人在很大程度上是某国的首都，比如说“孟轲，驺人也。”“驺”是驺国的国都，孟子是山东邹县人。“范睢者，魏人也。”魏国的国都在大梁，范睢是开封人。“张仪者，魏人也。”张仪是开封人，等等。另一种是谈到这个国家的某某地某某乡人。举例“李斯者，楚上蔡人也。”“晏平仲婴者，莱之夷维人也。”《史记》记载荀子，赵人也，也就是赵国都城邯郸人，这是个不争的事实。现在都在争抢荀子的故里，为什么山西说荀子呢？因为山西跟荀子的故里有一定的联系。荀姓据说最早居住在现运城地区最西边的漪氏，就是今天的山西省临猗县，这大概是最早的跟山西有关的说法；还有一个说法，跟荀子有关的是晋国春秋时期，荀姓在晋国很有名，发展的分支范围非常广泛，后来在晋国的荀氏、中行氏、知氏都是由荀姓分展开的。但是现在看来这些东西都没有道理。首先荀子生在公元前340年前后的赵国，把赵国晚期的地图看一看，荀子跟山西没有关系。那时，山西属于魏国和韩国的地方，荀子和春秋时期的荀氏没有关系。

综合上述，所以通过和荀子同时代人的记载作比较，我们必须正本清源，发出振聋发聩的历史回声，珍重的、有必要的确定荀子的故里就是邯郸，是给历史一个交待，给邯郸人民一个最好的交待。荀子的故里就在峰峰矿区和村镇八特村，那里的地貌民居和这边不一样，有以下三条都符合：1、有历史记载；2、有荀姓家族活动的遗迹；3、有民间传说。

市电视台台长王亚飞热情洋溢地号召大家，在十八大提出的文化强国思想的前提下，在习总的中国梦的大背景下，我们定要以荀子文化来唱出中国梦，以荀子两千多年的精神作为研究荀子文化的基石，确立他的文化符号地位，地域文化，使邯郸走出国门，走向世界。今天，以市委领导讲话为契机，好好研究荀子文化，为建设富强邯郸、美丽邯郸而服务好，是大有裨益的。

文化学者发言道，目前，邯郸在全国古都排名十八位，如果加上邺城等，那就是排名第九位了，当然国家也不允许，西安也会加上咸阳，不过这是为了给大家鼓劲，不管邯郸现在有多少殊荣，但我想大家应该最注重的还是国家历史文化名城这一称号，因为这才是最有份量的、引人自豪的，当然，邯郸还有些不尽人意，就需要在座的诸位齐心努力。作为秦始皇的出生地，有必要去宣传，对外界喊出我们邯郸的声音。荀子是我们最大的符号，同时是留给我们邯郸一笔巨大的财富，我们要好好加以利用。可以分为六有：一、有理念，教育理念；二、有思想，荀子首先他本人是一个伟大的思想家；三、有形象，我们可以给荀子建雕塑、画图像、做光盘；四、有故事，在峰峰矿区八特村有荀姓人家至今流传着荀子的故事；六、有载体，支撑这些的是荀子的学术著作。

邯郸市旅游局局长苑清民说道，作为旅游这一块，有必要向市委、市政府汇报，争取在马上来临的商贸洽谈会上，专门对荀子文化大力宣传，让海外资金强力注入荀子项目建设中来，比如建一个荀城，还有劝学阁，在机场、车站等醒目处竖一个雕塑，还有一些有利于宣传荀子的基础设施。

荀子研究会副会长马新民更传达了市政协主席冯连生的两个好消息，邯郸准备建一个荀子城、荀庄，立一个全国最大的荀子青铜像；邯郸日报即日起，专门开辟一个专栏，供专门发表有关荀子研究的文章。他本人还有一个好消息，说马来西亚的几个中型企业家要在马来西亚当地筹建一个荀子学院。

邯郸市政协副主席、荀子研究会会长赵浩军做了一个总结性发言，他非常肯定的说，荀子的籍贯肯定是邯郸的，也是毋容置疑的。我们不光需要城市精神为载体的肖像、雕塑等艺术作品，更需要像邯郸学院这种高端的学术研究为强有力的支撑点，才能真正走出邯郸，要不然是短暂的、无寿命的，要像提起曲阜大家就知道是孔子的故里那样，使人们提起邯郸就知道是荀子的故里那样去做、去宣传，去真正的干几件实事。怎样围绕传承荀子的思想做文章，让“荀为邯用”，“荀为中用”，荀为邯用，毫无疑问的是，像荀子这么一个伟大的教育家、思想家、政治家，他的宝贵思想怎样为当下的邯郸服好务，还有他敢于批判、敢于超越的精神值得我们认真去学习。荀为中用，顾名思义就是荀子的思想为中华民族所用，并且要用好他，他是先秦诸子百家中不可或缺的一个人物，是孔孟以后一个最集大成者。

我们邯郸从荀子后几千年就再也没有出过这么一个大家，是我们邯郸的缺失，我们要有一种人才危机感，我过去是教育局长，爱跟市委领导算这笔账，平时爱翻看人物传略，我粗略的算了算，目前，那么多的全国委员当中就没有一个邯郸人，更无可遑论的是两院院士几千人中也没有一个邯郸人，为什么江苏一个小县，人口不及邯郸人口的一半，竟有两院院士35人，那是什么概念？我以前是干教育的，我感到我们后继无人，忧心呐！在座的诸位，一定要算算这账。虽然我们有很多文化，梦文化、太极文化、磁山文化，号称八大文化，但率先走向世界的文化终究会是荀子文化，思想界的一定会占主流，当然太极文化已走向世界了，但不会引导世界主流的。

再一个，我不同意刘老先生所说的荀子故里就是八特村，那么偏僻，虽然我没有实证，历史过去那么久。《邯郸县志 教育志》曾对战国时期邯郸的文化有较高的评价，称“(赵)敬侯建国于此，贤才荟萃，文化振兴，……后经成、肃各君之训迪，平原公子之养护，教泽留贻，诸子朋兴，而有荀况、慎到之徒各挟其说以鸣胜一时，加以公孙龙坚白异同之见，放言高论，遂为后代辩学之祖。此为文化最盛之时代”。以上可以佐证，我可以肯定的是荀子一定是出生在邯郸这个大都市里，而且是贵族出身，你想想，受教育之全，让今天的人都叹为观止，不是贵族出身，怎能接受那么好的教育，那个时代，平民是没有教育权的。能成就一位大家，与时代变迁有关系，在战国末期，矛盾日益尖锐，他一生也是和孔子一样周游列国，不可能长期待在一个地方。《史记 孟子荀卿列传》称荀子“赵人，年五十始来游学以齐”，有学者认为“年五十”是“年十五”之讹，荀子无论是“年五十”游学于齐还是“年十五”游学于齐，都说明他长期生活在故乡赵国，其成长期是在赵国度过的，他的知识积累和世界观的形成最初期至少应该在赵国故乡，只有邯郸，作为当时中新城市的经济地位才是造就荀子伟大思想家的物质基础，邯郸作为当时学术中心之一的地位也是造就荀子伟大思想家的文化条件。我就这观点，在座的都是学问大家，希望长期的讨论。

讨论会一直激烈的争论了一上午，跌宕起伏，精彩纷呈，颇有诸子百家之味。让人久久的迷醉，沉浸在文化浓浓氛围当中，不愿离去。

邯郸市荀子研究会调整名单（草案）

名誉会长：

冯连生 市政协主席

范国珍 市委常委、宣传部长

周振国 河北省社科院博士生导师

顾问：

马计斌 邯郸学院校长

高军虎 邯郸军分区原司令员

会长：

赵浩军 市政协副主席

常务副会长：

刘志轩 荀子研究专家、国家一级编剧

副会长：

潘 璐 市政协常委、市委宣传部常务副部长、市文明办主任

冯洪波 市委宣传部副部长、市文化局局长

杨华云 市教育局局长

王亚飞 市政协常委、市广播电视台台长

赵双军 市日报社总编辑、河北工程大学荀子研究所研究员

苑清民 市旅游局局长

张海英 市政协常委、市文联主席

韩玉臣 全国人大代表、河北省书法家协会副主席、市书法家协会主席

郭培伦 市政协常委、文史委主任

王 兴 市政协特约委员、市文化局调研员

曹建召 市教育局副局长、教育博士

申有顺 市政协特约委员、市历史文化名城专家委员会主任

郝良真 市博物馆研究馆员

王维中 中国辞赋协会副主席、市诗词楹联协会主席

吕学哲 河北远洋集团董事长

侯廷生 市政协特约委员、邯郸职业技术学院赵文化研究所所长

李 广 邯郸学院邯郸文化研究所所长

康香阁 邯郸学院荀子与赵文化研究中心执行主任、学报常务副主编

常玉荣 河北工程大学荀子研究所常务副所长

孔令德 地方文化研究学者、磁县文化教育局原局长

李绍健 地方文化研究学者、《邯郸人文》杂志主编

马新民 荀子文化研究学者、《紫山》杂志主编（驻会）

秘书长：

李 强 市政协常委、副秘书长

副秘书长：

李志勇 市政协常委、教科文卫体委员会主任

曹建召（兼）

马新民（兼）

赵奎书 市荀子中学校长

肖 波 市政协委员、市一中党委书记

王治中 邯郸县一中校长、散文作家

马 强 市政府综合八处处长

常务理事（以姓氏笔画为序）：

马利强 河北远洋集团副总裁

王子国 市政协委员、市摄影家协会主席

王承俊 市文艺评论家协会主席

王德政 市党史办副主任

祁向东 市政协委员、市图书馆馆长

安秋生 市散文学会主席、作家

李 琦 市书法家协会副主席兼秘书长

赵云江 市作家协会主席

高振东 《邯郸人文》副主编

钟俊华 中原画报社社长兼总编辑

崔光明 《邯郸决策》主编

韩吉祥 市科协原书记

蔡洪波 市荀子中学信息中心主任

理事（以姓氏笔画为序）：

马成杰 市建功物业董事长、文化学者

马幼龙 邯郸园林志常务副主编

马继前 中国新闻社记者

王士录 《花信风》总编辑

王振岭 邯郸市女子摄影家协会秘书长、作家

申海顺 荀子文化研究学者

任希平 《邯郸文化》副总编

刘庆斌 《中道商情》主编

乔民英 邯郸市烟草专卖局

何平安 《赵文化》执行主编、作家

张学进 市政协教科文卫体委员会副主任

李延军 赵文化研究学者、《百家讲坛》专栏作家

武意染 河北警官学院

赵建蒙 邯郸市城市建设档案馆

郭连莹 河北工程大学荀子研究所研究员、作家

夏国英 市报告文学副主席、作家

蒋鸿林 姓氏文化研究与荀子研究学者

霍梦林 邯郸职业技术学院副教授