荀氏刚愎自用典故

荀读史

刚愎自用这个词描述的是一个人过分自信，完全听取不了别人的意见，十分固执。一个刚愎自用的人就好像铜墙铁壁铸成的思想，油盐不进，水泼不进，任何人的谈话，都听不进。

读音



刚愎自用

拼音: gāng bì zì yòng

释义

愎:任性;刚愎:强硬、固执;自用:自以为是。指固执己见、自以为是，听不进一点儿别人的意见。

出处

《左传·宣公十二年》:"其佐先縠，刚愎不仁，未肯用命。"《尚书·仲虺之诰》:"好问则裕，自用则小。"

用法

联合式;作谓语、定语;含贬义，十分固执自信。

示例

他想起李玉亭所说荪甫的~来了。他决定了主意不跟着荪甫跑了。(茅盾《子夜》十)

近义词

我行我素 自以为是 固执己见 师心自用

反义词

虚怀若谷、从善如流、博采众长

典故

春秋时期，晋楚因宋国发生战争，楚军打得宋国要投降了就撤军。晋军将领先縠不听统帅荀林父的命令擅自进攻楚军。楚国大夫伍参对楚庄王说晋军将领先縠刚愎自用，内部不团结，可以消灭晋军而出兵。结果，楚国大获全胜 。

人物介绍

楚庄王

楚庄王(?-公元前591年)，又称荆庄王(出土战国楚简作臧王)，芈姓，熊氏，名侣(一作吕、旅)，楚穆王之子，春秋时期楚国国君，公元前613-公元前591年在位，春秋五霸之一，称霸中原，威名远扬。

楚庄王曰:夫文止戈为武;又曰:夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和财者也。--《左氏春秋·宣公十二年》。是中华尚武第一人。

春秋末期，孔子曾到访楚国，称楚庄王的政治思想与儒家的"仁"的思想相符。在楚庄王之前，楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大，为华夏文化的传播、和民族精神的形成，发挥巨大作用。

苟林父

荀林父(?-前593年):姬姓，中行氏，名林父。因任中行之将，故以中行为氏，史料中多用其大宗本家氏号，故多称荀林父。因死后的谥号为"桓"，称中行伯、中行桓子、荀桓子。春秋中期晋国正卿，中军元帅，名将。主要活动在晋文公、襄公、灵公、成公、景公时期(前636年-前581年)。

荀林父之父逝遨仕晋为大夫，事迹不详。荀林父在晋文公建立霸业的事业中即崭露头角，担任晋文公的御戎<驾驶国君戎车的官名)。不久，晋文公“作三行<三支步兵队伍)以御狄”，荀林父担任了中行的主持。其后任上军佐、中军佐，至晋景公时出任中军元帅，主持国政。

荀林父是个很重友情的人。晋襄公去世，执政大臣赵盾派先蔑和士会到秦国去迎接公子雍回国即位。荀林父认为此行不妥，劝先蔑不要去，还说：“同官为寮。吾尝同寮，敢不尽心乎?”先蔑没有接受他的劝告。可是后来先蔑因此事出现反复而流亡秦国，荀林父把先蔑的家属和财产都护送到秦国，说：“为同寮故也。”对于逃亡的同僚，他能顾念旧情，而不考虑自己所受的政治压力，确实不容易，因而为后世所颂扬。