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[柯氏族谱] 清光绪莲玉柯氏续修宗谱序(谱牒资料)

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百家姓秀才

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发表于 2017-2-15 12:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
清光绪莲玉柯氏续修宗谱序

江南山脉从南岳来,九华其最秀者。余承乏(注①)青校课士(注②)之暇,辄(注③)喜与青士论谱事。庚寅春(注④),九华山麓有莲玉里柯氏,其族之长老诸生出其家乘问序于余,余案(注⑤)柯氏之先与我周氏同出太王,盖自岐凤降祥,青宫采药,与仲偕行。仲雍五世孙居毗陵柯山,亲尽而以柯为氏,是为柯相,乃柯氏得姓始祖。其后裔见诸史策者,六朝宋钱塘柯綘以富称,及唐中宗朝有刺史江南讳应诚者,于神龙年为安化节度使,致仕(注⑥)后,爱九华之胜,遂迁山麓,号莲玉里。则刺史公乃青阳柯氏始祖也!后之显者,若宋教授公讳廷贵(注⑦)登景德甲辰进士秉铎韶州;若明东冈公(柯暹)按察云南;双华公(柯乔)以嘉靖已丑进士按察福建;同时有都宪狮山公(柯相)居秋浦。及国朝,簪缨济美(注⑧),蔚然大族。咸丰间,粤寇之变,江南兵劫较他省尤惨,柯氏遗黎,十仅三四。秀者仅青其衿,而能以尊祖敬宗为急务,汲汲于族谱之修,则兴仁讲让,泰伯之流风馀韵,历千秋而如接焉!夫太王行善如昆仑之高厚也;泰伯三让如南岳之突起也;仲雍偕隐如紫盖石廪之并峙也;节度公之迁莲玉而启后人,如九华之争奇而挺秀也!惟九华能承祝融之脉而山名高,亦惟莲玉族人能承泰伯之脉而世泽长,柯氏浸昌浸炽,余得于是编卜之,于是乎书。

光绪庚寅十六年(1890年)二月初三日)

诰授奉政大夫蓝翎清军府衔拣选知县前庐江县教谕管青阳县训导事宛陵周赟蓉裳甫拜撰

【注释】

① 承乏:指官位空着无人出任,暂且由自己承担。旧时常用作官场自谦语。

② 课士:kè shì考核士子的学业。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四:“有某公课士,以《赋得蜻蜓立钓丝》,限‘蜻’字,七排四十韵。人以为难。”《清史稿•选举志一》:“课士之法,月朔、望释奠毕,博士厅集诸,讲解经书

③ 辄:一般释义:总是;就,立即。

④ 庚寅春:这里指公元1890年春。

⑤ 案:同“按”。

⑥ 致仕:古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名称,盖指官员辞职归家。源于周代,汉以后形成制度。一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。官员以何官称致仕,致仕后的俸禄数目及是否朝见等待遇,与其原官品、功绩及皇帝的恩宠程度有关。也称“休致”。《尚书大传.略说》:“大夫七十而致仕,老于乡里,大夫为父师,士为少师。

⑦ 廷贵:即柯瑞,字廷贵,北宋真宗景德甲辰年(即公元1004年)登进士,莲玉柯应诚公19世裔孙,是祯祥(祥祯)公的祖父。f

⑧ 济美:谓在以前的基础上使美好的东西发扬光大。语出《左传.文公十八年》:"世济其美,不陨其名。"杜预注:"济,成也。"孔颖达疏:"世济其美,后世承前世之美。"
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