浙江箬溪梅氏重修宗谱序（明代）（谱牒资料）

研谱人八

浙江箬溪梅氏重修宗谱序（明代）

唐尚书系公之世孙志道，偕靖保、汝冕、延祥、崇文等倡议，重修本宗谱牒，以示余，且恳为之序。肃观毕卷，叹曰：盛哉！斯谱仁义蔼然矣。按江南之有梅氏，自汉之南昌仙尉福公始，其后分为若干支，云邑古之丽水西阳乡西阳里，福公裔孙陵从栝之缙云再徙而来也，盖千百余年矣。其间以道德功业，见于汉、唐、宋者，不可𫌨缕，氏族于是乎盛哉！志道等皆尚书公之裔孙，涉猎诸子，轻财尚义，考诸旧谱，诠次成编。然必备载往古来今诸序者，明作谱之权舆也；次则遗像行实封诰者，使后世感发而兴起也；再次列图卷、序昭穆、别源派，以见亲疏之远近者，明万殊咸归于一本也。其为图也，准欧阳氏五宗九世之法，推而上之，则见其派之所由出；逊而下之，则见其支之所由分。愈推则愈隆，而尊尊之义昭；愈逊则愈卑，而亲亲之仁溥，谱法莫备于兹矣！自大宗小宗之法废，而尊尊亲亲之道所赖以不坠者，惟谱牒存焉耳。欧阳推本年表著为谱图，而后谱法有定论，盖得大小宗法之意也。近世士大夫鲜知，讲及于此，间有及者，或牵连附会，非夸引贵显，即剪桃移李，气味不相吻也；或填缺补空，非联接豪宗，即断港绝潢，脉络不相贯也。浑沦者，苦繁芜，简略者，病枯索，大抵无征无法，谱云乎哉！夫图永传者，贵乎有法；计后信者，贵乎有征。无法不足传，无征不足信。梅氏之谱，从乎实而不从乎伪丽！乎质而复有其文，有征有法，足以信今而传后，以视世之作者相去岂直径庭哉！是编不特梅姓子孙有以兴起，其尊尊亲亲之义引而勿替，而四方士大夫苟有敦亲睦、重本始者，且将于梅氏取法焉，庸书以为序。

嘉靖十有三年（1534）龙集甲午十月既望

赐进士出身中宪大夫山东按察司副使整饬曹濮等处兵备沈谏景明撰