熊赐履在南京的题刻与碑刻（胜迹资料）

访祠人七

熊赐履在南京的题刻与碑刻

进入下马坊遗址公园，有一条通往“孝陵卫大营”的小路，路的旁边，树立着一块由南京市人民政府于1982年8月公布，南京市人民政府立的“南京市文物保护单位观音阁大石壁”文物保护碑。

观音阁建于明代，为灵谷寺下院。据1924年出版的《中华名胜古迹续篇》记载：“今为大士庵，有观世音像石，高广各三丈许。光莹可鉴，亦称水晶屏。有孝感熊赐履书水晶屏三字，勒于石”。

石壁为青石质，高450厘米，宽550厘米，上厚49厘米，下部最厚处60厘米，石壁正面上方有一排六字梵文，其下有高212厘米的高浮雕火焰纹佛像背光，背光上有八个吉祥图案。

石壁下部为须弥座，束腰上雕刻精美纹饰。石壁背面中上书“水晶屏”三个大字，右上角有长方形“愚斋”、“清凉履题”篆刻文字，及二枚方印“熊赐履印”、“敬修”篆体章，其下有江宁“刘瑞生摹镌”款。

那么，“愚斋”、“清凉履题”、 “熊赐履印”、“敬修”，他们之间有什么联系呢？原来，“清凉履”，为熊赐履的别号，“愚斋”则是熊赐履的书斋名，“敬修”，为熊赐履的字。

熊赐履（1635——1709），一字清岳，湖北孝感人。顺治丁酉（1657年）举人，戊戌（1658年）进士，选庶吉士，授检讨。康熙二年（1663年）迁司业晋宏文院侍读。九年（1670年）擢国史院学士。十月朝廷改内三院为内阁，并设翰林院，以熊赐履为掌院学士，也就是翰林院的主官。十四年（1675年）授东阁大学士，兼刑部尚书。康熙十七年（1678年），熊赐履任礼部尚书。康熙二十四年（1685年），熊赐履“劳心吐握，晨夕坐论”，构思十年的《学统》一书，在江宁（今南京）付梓。熊赐履在序中说：“生平卫道之苦衷，自谓可以对越往哲昭示来兹，而无愧，故敢梓以问世。”《学统》著于“秣陵之愚斋”，而熊赐履的另一部著作《下学堂记》，则著于“石城精舍”。

康熙三十年（1691年），熊赐履调吏部尚书。康熙三十八年（1699年）拜东阁大学士。

熊赐履为官一向以社稷为重，他“正色立朝，清忠砺世”，曾向康熙进谏：“海内又安，休养化导正在此时，宜益崇学校、广教化、豫积贮、戒奢汰，则万世太平之业也。”意思是说，现在国内太平，应该是休养生息的时候。要积极开办学校、广泛教育百姓、国家要有储备、要戒奢侈，这样国家才能盛世太平，长治久安。

熊赐履每次见到康熙，都要谈论全国各地的水情旱灾情况，以及为官一方的得失。康熙四十二年（1703），68岁的熊赐履退出官场，康熙虽然准其辞职，但要他留在京城，担任顾问。

三年以后，熊赐履手捧康熙御赐“寿老”题字，再次踏上金陵这片土地，安度晚年。虽然官辞了，但康熙对他并不是很放心，特意安排了江南织造的曹寅，对熊赐履的生活起居，进行暗访。

比如：康熙四十八年（1709年）曹寅就上报了《曹寅奏报米价及熊赐履行动并进诗稿折》；曹寅还在一奏折中说：“熊赐履在家不曾远出，其同城各官有司往拜者，并不接见”，由此可见，熊赐履的一举一动都在曹寅的监视之下。而熊赐履与江宁（今南京）秀才陈武循、张纯及鸡鸣寺僧看花做诗，著有小桃园咏二十四首的这种小事，也成为曹寅上报的内容之一。

康熙四十八年（1709年）八月二十八日，熊赐履病故。当时在仪征的曹寅，第一时间将熊赐履病故的事情，报告给康熙。曹寅还派人打探，何人为熊赐履治病的，用的什么药，熊赐履的家产信息等等，并都如实呈报给康熙。

熊赐履为官清正，因而去世后，并没有多少家产。从曹寅呈报的《江南织造曹寅奏报熊赐履家产折》中可知一二：“臣细探得，熊赐履湖广原籍，有祖遗住房一所，田不足百亩。江宁现有大房两所，田一百余亩，江楚两地房田价值约七八千两……在外无营运生理之处，其家人上上大小，约有百口。熊赐履在日，未闻其向人借贷之事，其间或，有门生、故吏周济或地方往来官员赠贻，故过日充裕，较之汉官大臣内亦属中等过活，未见甚贫。”曹寅实话实说，像熊赐履这样的官员，生活水平在汉族官员中，也就属于中等。

熊赐履病故后，赠太子太保，谥文端。熊赐履为官四十余年，均居要职，五典会试，一典武会试。他的门下出了不少名臣、名将，如：《康熙王朝》中的李光地，就是熊赐履的门人。江宁（今南京）人刘然，也是其门人。

熊赐履在南京生活时间不长，令人欣慰的是，除“水晶屏”题刻保存完好外，现在还保存着一处熊赐履的碑刻。

在南京幕燕风光带的弘济寺，有一块楷书题写的“悬崖撒手”碑刻，镶嵌在悬崖峭壁上，碑刻的落款为“清凉履”。“清凉履”，也就是熊赐履的别号。

弘济寺前身为观音阁，始建于明洪武年间。因阁后崖壁上有形似观音的石像，故称为“观音阁”。明正德年间，改建为弘济寺。

“悬崖撒手”碑刻，长170厘米，高60厘米。清代江宁（今南京）诸生王汝翰在《燕子矶纪游》一诗中提到这块碑的内容：“题曰悬崖曰撒手，谁携大字摩苍穹。”

熊赐履著有《学统》、《学辨》、《学规》、《闲道录》、《经义斋集》、《澡修堂集》、《下学堂札记》等，南京还有一些匾额和对联，出自熊赐履之手。

清代，燕子矶附近关帝庙前的石牌坊上，熊赐履曾撰写“正气长存”匾额，还撰写了一副牌坊对联：“网维古今寻常事，撑住乾坤方寸心。”牛首山佛窟寺禅堂“白云深处”匾和北极阁“周览八极”匾，都是熊赐履的手笔。

或许是出于对江宁（今南京）的厚爱，熊赐履曾留下遗言，死后不回原籍，而是葬于江宁淳化镇。