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[成氏文化] 成仿吾和鲁迅交往的故事(文化资料)

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百家姓秀才

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发表于 2016-5-26 12:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
心无介蒂天地宽

——成仿吾和鲁迅交往的故事

创造社是“五四”新文学运动中异军突起的一个文学社团。鲁迅作为新文学运动的主将,曾与创造社有过论战,但他一直把创造社视为革命文学的团体,对创造社的绝大部分成员,特别是郭沫若、郁达夫、成仿吾等主要成员,都视为革命者或进步作家看待。

成仿吾作为创造社的一员大将,参加过对鲁迅的围攻。后来他投身革命后又在鲁迅的帮助下找到了党中央,对鲁迅深怀敬重。

从两人的交往过程,我们可以得到一些启示。

一个没有实现的合作计划

创造社本来和鲁迅有合作的意愿,并有过积极的接触。早在1926年,鲁迅去广州之前给许广平的信中表示过,要“与创造社联合起来,造一条战线更向旧社会进攻”。

鲁迅在广州时,和创造社成员有过接触。1927年4月1日,成仿吾和鲁迅、王独清、何畏等人发起,联名发表了一个重要宣言——《中国文学家对于英国知识阶级及一般民众宣言》,刊登在创造社办的《洪水》半月刊第三卷第三十期上。《宣言》愤怒地控诉了英、法帝国主义帮助军阀孙传芳残杀中国工人阶级的血腥罪行,声明中国人民的革命斗争总是向着资本帝国主义的,呼吁“世界无产民众赶快起来结合去打倒资本帝国主义”。1927年9月24日,鲁迅离开上海前夕到创造社门市部选购书刊,创造社人员执意免费赠送。

郭沫若回到上海以后,通过郑伯奇和蒋光慈找鲁迅商谈合作事宜,商议准备创办新的文学刊物,请鲁迅领衔为特约撰 述员。鲁迅欣然表示同意,但不主张另办刊物,说可以恢复《创造周报》,作为一个共同园地。

1927年12月3日,上海《时事新报》发表《创造周报》复刊广告,公布《创造周报》编辑委员为成仿吾、王独清、郑伯奇、段可情,特约撰 述员为鲁迅、麦克昂(郭沫若)、蒋光慈、冯乃超、张资平等30余人。1928年1月1日,《创造月刊》第一卷第八期发表一文《<创造周报>复活了》。

可惜这个合作计划没有实现。

一场不愉快的笔墨官司

合作未成,反而引来一场论战。

后期创造社成员李初犁、冯乃超、彭康、朱镜我等人从日本回国后,心气高扬,革命情绪高涨,他们和郭沫若的计划接不上头,好比日本的火碰到的上海的水,呈现相持局面。郭沫若主张催回正在日本的成仿吾,于是发了电报。

成仿吾回国后,和李初犁、冯乃超等人一样,反对恢复《创造周报》,认为其使命已经完成了。

1928年1月15日,创造社新办刊物《文化批判》创刊号出版。2月1日,《创造月刊》第一卷第九期出版。创造社在表明正式举起无产阶级革命文学大旗的同时,点名批评了鲁迅、郁达夫等人。在成仿吾、冯乃超、李初梨等人看来,他们不是对着某个人,而是在文化领域里进行总的批判。

《文化批判》发表了冯乃超的《艺术与社会生活》、李初梨的《怎样建设革命文学》和《请看我们中国人的Don Qui Xode(唐·吉珂德)的乱舞》。5月1日,成仿吾以“石厚生”为笔名,发表《毕竟是“醉眼陶然”罢了》,论述了“闲暇,闲暇,第三个闲暇”的观点,认为鲁迅的“闲暇”是“更深更不可救药的没落”。

鲁迅对此十分反感。1932年4月24日深夜,鲁迅在《<三闲集>序言》里愤然写道:“成仿吾以无产阶级之名,指为‘有闲’,而且‘有闲’还至于有三个,却是至今还不都完全忘却的。我以为无产阶级是不会有这样锻炼周纳法的,他们没有学过‘刀笔’。编成而名曰《三闲集》,尚以射仿吾也。”

这次论争持续到1929年初。由于党组织出面干涉,创造社、太阳社与鲁迅的论争平息了。

1828年7月20日,鲁迅作《上海文艺之一瞥》讲演,评述了1928年革命文学运动兴起的社会原因及功过,指出创造社等在这场运动中的错误是由于“他们对于中国社会,未曾加以细密的分析,便将在苏维埃政府权力下才能运用的方法,来机械的运用了”。鲁迅又说:“创造社的这一战,从表面来看,是胜利的,许多作品,既和当时的自命才子们心情相合,加以出版者的帮助,势力雄厚起来了。势力一雄厚,就看见大商店如商务印书馆,也有创造社员的译著的出版,——这是说,郭沫若和张资平两位先生的稿件。这以来,据我所记得,是创造社也不再审查商务印书馆出版物的误译之处,来作专论了。这些地方,想是也有些才子加流氓式的。”

鲁迅尽管受到攻击,然而他高瞻远瞩,说过这样的话:“对于为了远大的目的,并非因个人之利而攻击我者,无论用怎样的方法,我全都没齿怨言。”这是多么宽广的胸怀!

一次愉快的会见

1928年5月,成仿吾离开上海,经过日本,到了莫斯科,于8月到达巴黎,遵照张闻天的嘱咐,同中国共产党在巴黎的负责人取得了联系,不久参加了中国共产党,并接手编辑中共柏林巴黎支部机关刊物《赤光》。旅欧三年后,成仿吾于1931年秋回到上海,10底奉党中央指示,到鄂豫皖根据地工作,任省委宣传部长、省苏维埃文化委员会主席、教育委员会主任等。

1932年10月,张国焘率红四方面军主力越平汉路而去,把根据地四部电台全带走了。从此,鄂豫皖根据地同党中央失去了联系。1933年10月,由鄂豫皖省委书记沈泽民支持召开省委第三次扩大会议,决定派成仿吾代表省委向中央汇报根据地的严重情况。省委派一个400多人的团掩护,并派一个40多人的便衣队护送,经过一个多月的游击,终于突破敌人的封锁线。11月底,成仿吾从武汉乘船抵达上海,在福州路找了一家便宜的小旅馆住下。

成仿吾这时病得很厉害,害疟疾已8个月,可长期无药医治。更麻烦的是,原来接头的党的联络机关,已经过了半年时间,按地下工作规定不能再使用了。等了一个月,找了一个月,不知道怎么才能找到党中央。他还不知道此时中央机关已迁到江西瑞金去了。

一天,成仿吾从国民党官办报纸上看到骂鲁迅是“准共产党”的文章。他眼前一亮,决定去找鲁迅。

成仿吾知道上海内山书店老板内山完造和鲁迅交谊很深,而他过去与内山完造也很熟,他便去了内山书店。

内山完造见到他,很惊讶:“哎呀,你还活着?”原来国民党报纸好几次宣布成仿吾已经死了。

成仿吾回答:“病了,到上海来养病。鲁迅先生怎样?”

“他还在上海。”

“我想见见他。”

内山完造让成仿吾过一天来听回话。过了一天,内山完造告诉成仿吾,鲁迅约他第二天下午在北四川路一家白俄开的咖啡馆会面。

成仿吾按约定的时间到达这家咖啡馆时,鲁迅已在等候。鲁迅站起来向前迎了两步,和成仿吾紧紧地握住了手。

成仿吾穿一件旧棉袍,打扮像一个乡下的小学教师。鲁迅看他这身打扮和又黑又瘦的脸,亲热而又机警地说:“从家里来的吧!”

成仿吾从鲁迅的目光和话语里觉出鲁迅是了解自己身份的,于是回答道:“是啊!从湖南老家来的。”

鲁迅说着,让成仿吾坐下喝咖啡。

成仿吾说:“我看到前天的报纸在骂你……”

鲁迅明白是指国民党报纸在骂他“准共产党”。他微微一笑,接着幽默地指了一下成仿吾,低声说:“你也死过几次了。”

过了一会,成仿吾凑近鲁迅,低声说:“我是来请你帮助的。我想找一个党员,你有办法吗?“

鲁迅望着他,郑重地回答说:“可以!你来得正巧,再过几天,就困难了。”接着,鲁迅问成仿吾住在什么地方?安全不安全?生活上有没有困难?

成仿吾把他的住址告诉了鲁迅,并约定了接头的暗号。

第二天,一个人来到了成仿吾住的小旅馆,接上了暗号,来人就是中共中央上海分局组织部内交通主任。通过党的联络站,成仿吾终于和党中央取得了联系,于1933年底离开上海,1934年1月到达江西瑞金中央苏区。

一片真挚的深情

成仿吾后来在回忆起这段愉快的往事时,深情地说:“鲁迅是个伟大的文学家,也是个伟大的共产主义战士。可惜他逝世得太早了,不然,还可以为党做更多的事,写出更辉煌的作品!在白色恐怖下,鲁迅当时的处境是很困难的,过着半地下的生活。敌人对他不断地跟踪、搜捕,但他却不顾个人安危,冒着风险帮助我找到了共产党。”

鲁迅的夫人许广平1959年写的《鲁迅回忆录》中谈到:“一般人只知道鲁迅和成仿吾同志有过一次笔墨之诤,但不知道和成仿吾同志之间还有过一段非常愉快的故事。记得有一天,鲁迅回来,瞒不住的喜悦总是挂上眉梢,我忍不住问个究竟,他于是说,今天见到了成仿吾,从外表到内里都成了铁打似的一块,好极了。我才知道他欢喜的原因所在。前不久,我有机会见到了成仿吾同志,问起他是否在上海见过鲁迅?他说:‘是的,并且通过鲁迅和党接上了关系……。’这件事情使人非常感动。成仿吾同志和鲁迅有过文学之争,这是谁都知道的,但由于革命的目标一致,思想、政见的一致,他们两人之间的争论终于统一了起来,意见一致了起来,这时看到鲁迅毫无芥蒂地像接待亲人一般地会见了成仿吾同志,真使在他旁边的我,都要为之高兴不已。”

1936年10月19日,鲁迅溘然长逝。

这时,成仿吾在延安担任中共中央党校教务主任。对鲁迅的不幸早逝,他十分悲痛,写下了《纪念鲁迅》一文,高度评价了鲁迅作品的价值和意义,他由衷地写道:“关于过去创造社与鲁迅的争论问题,今天已经没有再提起的必要了。自一九三三年以来,我们是完全一致了,我们成为战友了。我们的和好,可以说是团结统一的模范,同时,从此他成了拥护统一的最英勇的战士。一九三三年底我与他在上海见面时,我们中间再没有什么隔阂了。”

无庸讳言,成仿吾和鲁迅曾有过笔墨之争和某种误会,但在革命事业的旗帜下,他们消弥了彼此之间的芥蒂,留下了深深的情谊。
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