常升墓地问题的研究（祭祖资料）

常敬祖

常氏族人的著名人物：常遇春，大家都知道，而且墓地也知道，在南京钟山北面：紫金山常府山。他的祖先墓地在安徽怀远常坟镇，这个大家也知道。他有三个儿子：常茂、常升、常森，这段历史可能大多数人也知道。常茂的墓地在广西桂林恭城，常森的墓地在陕西米脂，常升的墓地在哪里？这个关于三位常氏先人的墓地问题，可能有很多人不清楚了。现在常遇春的大儿子常茂的墓地，三儿子常森的墓地情况都比较清楚，唯有二儿子常升的墓地不清楚，本人单就常升的墓地问题谈一谈个人的意见。

中华民族历来都很重视祖先的墓地，虽然重视的程度和水平不同，但都很重视。原因很复杂，但基本归属如下几个方面：骨肉之情，祖先是自己的根源和灵魂；寄托祖先在天有灵，护佑子孙兴旺发达；有名望的祖先更是后人的荣耀和精神鼓舞。所以现实活着的后人为维护祖先的墓地完整与安全，就会视同维护现实的后人的利益一样重要，甚至更重要，紧密而不可分离。这是中华民族的数千年的传统文化产物。只有贫穷至极者自顾不上，才把祖宗忘却。

去年四月二十一号，在广西桂林恭城县常家村常茂的祭祀活动会上，有幸见到云南常氏族人常守有老先生，他非常有感慨的说：“常家村的祖先墓地保护得很好！非常完整。我们云南很多祖先的墓地都找不到了，很遗憾呀！”。他的话引起了我的关注。我与他在活动会期间，互相交谈了很多关于祖先墓地的事，特别是遇春公的二儿子常升的墓地情况。他说有机会还是要去查一查，因为常升是他们云南常氏族人的直接祖宗，事关极大！

往事越六百余年，犹如浩瀚大海，缥缈无边，如何再去寻找踪迹？时光又不能倒转，这是一个非常大的难题。我苦苦思索……思索着……。突然眼前一亮：查阅历史资料、分析历史资料，是一条可能发现株丝马迹的渠道。试试看吧！

我们知道历史上，常升是在洪武二十五年，朱元璋封开国公的，洪武三十一年朱元璋去世，其孙子：朱允文继位，史称建文帝，常升是国舅，建文帝是常升的外甥，这是一种特殊的皇亲国戚关系，所以在洪武三十五年，即建文帝四年，燕王朱棣发动兵变进攻南京时，常升必须誓死保卫建文帝。常升在抗击兵变中阵亡。对于常升的后事及安葬之事，历史上就没有了文字交待和记载，包括常氏族谱都只字未提。简单的回顾历史到这里，对常氏族人来说，那就是一场大劫难，大灾难的历史。

虽然上面的有史文字，关于常升的后事只字未提，但是我们仔细读来和分析看，还是可以看见矛盾和株丝马迹的。首先族谱上记载：朱元璋是给常遇春及家属赐有四块墓地，或称四块坟山的：分别是：安徽怀远的常家坟、南京钟山北麓的常家山、南京城南的常府山、南京东南的天印山。绝无“死无葬身之地”的问题存在。

其次，建文帝四年，燕王朱棣发动兵变进攻南京的事变中，常升虽然把大儿子继宗送往安徽怀远常家坟躲藏，但夫人胡氏仍带小儿子继祖在南京伴随夫君常升。事变后，常升的胡夫人带着儿子被朱棣流放到云南海通；第二年，永乐元年，朱棣又派人专程去云南召常升的小儿子常继祖回南京朝见，并且赏赐黄金三百两，宝钞三万贯，各色锦缎三十匹，仍令回云南临安卫（海通），以示安慰。这个过程说明：胡夫人有机会安葬好常升，有时间安葬好丈夫。至于说，朱棣不准收尸！这种可能性小，历史上那怕是敌人的首领，死亡后也是允许收尸的。朱元璋对东吴王张士诚的被俘后绝食死亡，就特意将他送回苏州，礼葬在苏州。这是一种气节，特别是帝皇的气节，是收买人心的重要手段。再说，朱棣与常家还有着亲戚等千丝万缕的关系，他不会把事做绝，家属要安葬丈夫的事，做个顺水人情，何乐不为？再说，当年常继祖已经二十七、八岁了，并不是传说中的七、八岁孩童，他有能力帮助母亲安葬父亲，当然，同样有机会和时间安葬好父亲的遗体。

再次，八十五年后的明弘治年间，常遇春的第五代孙：常复从云南被召回南京任锦衣卫指挥使，有职有权，同样有机会有能力处理好常升的墓地的事。而且常复的后代一直延续到明朝末年，都在南京就职和生活，更有机会与时间解决好祖宗坟墓的事。

上述三点理由最能直接证明，当时的多种客观条件都有，常升的安葬与墓地是应该没有问题的。如果说有问题，那就是常升的后人主观上有问题：是想隐匿？还是想不理？或者让其当作为永远的秘密？如果这样的话，倒是有点费猜详。

由去年到最近一段时间，我通过各种渠道，查到了南京方面的有关报道，查到了一些株丝马迹：2010年4月9日南京《金陵晚报》老南京版报道：雨花台区姚南失考明代古墓墓主的神秘谜团。报道见报后，家住南京市山西路的读者常素芳给记者打来电话。常女士说，她是常遇春的后裔，在她保存的家族记忆中，姚南失考古墓的主人就是常遇春的二儿子常升，而相距不远还有一座名列雨花台区文物保护单位的“娘娘坟”，其墓主人就是常遇春的女儿常美荣。这是爆炸性的新闻！也正是符合我的分析和猜想的。

接着下来的问题，就是要考察和落实。我曾经设想请南京的常氏同宗就近先打前站探路，结果找到了一个常姓小伙子，一开口就遭到了拒绝；又设想找安徽的常氏族人秘书长常全兴联系，把打前站的事落实一下，结果没有回音。我再一考虑，也罢，事情急不来，容日后再想办法。去年十月海通办祭祀活动，有机会联系上了常氏族人常守有，同他谈了常升墓地的事，他表示：如果有消息和机会，他们还是要寻找的，总算有了一点安慰。我承诺：等我整理好思路，写成文字把情况告诉他。

前面有：雨花台区姚南失考明代古墓墓主的神秘谜团这个事实存在，就应该有可能去寻找。这是解决问题的最大前提。《金陵晚报》老南京版报道：姚南村就在西善桥附近；南京有一个专业人士名叫：朱向东先生（西善桥历史文化研究学者，可能在省文物研究所或者在南京市文物研究所）；另外就是：家住南京市山西路的常素芳老人；还有一个人：就是《金陵晚报》的记者于峰。找到这三个人当向导，应该说要去落实是比较可靠的。

我最近通过电子地图又仔细查阅了西善桥附近的地形情况，我估计姚南失考明代古墓群还存在。当然这是常氏族人的一块心病，只有到现场落实了才能最后了结。

我曾经与人讨论过这件事的最后结局：有说，最后就是要花钱的事不好解决。对呀！这是一个难题，也是挑战，是对常氏族人的严峻考验，特别是对常升的直系后人的严重考验，更明白一点：就是对安徽、云南、贵州的常氏族人的严峻考验，考验他们有没有团结的力量来完成这件事。我希望他们能经得住考验，我不担忧他们的力量，我就是要把我研究成果告诉他们，就算尽了我的一份微薄的力量。这是又一次历史性的探索，谨此，与族人共勉！