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[安氏文化] 安崇礼墓志释文(文化资料)

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百家姓秀才

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发表于 2017-1-7 12:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
故郑州衙内指挥使、银青光禄大夫、检校工部尚书兼御史大夫、上柱国安君墓志铭并序 乡贡进士李象撰

天地虚,散和气于万物,神化无执,钟类聚于百灵。巢莲有十朋之祥,在囿标一角之瑞,羽仪见九包之质,药品丽三秀之奇。总是英华,诞生哲士,故能外积乡曲之誉,内全和睦之称。进不务于矜名,退不至于隐迹,抱中庸之德,合自然之机,善始令终,贻厥无忝者,君实其人。君讳崇礼,字同节,其先雁门人也。银青光禄大夫、检校尚书右仆射讳弘璋,君之曾祖也。金紫光禄大夫、检校司空兼御史大夫讳福迁,君之王父也。推忠致理佐命保国功臣、河中护国军节度、管内观察处置等使、开府仪同三司、检校太师兼中书令、赠尚书令、行河中尹、上柱国、汧国公、食邑二千五百户、食实封三百户讳重诲,君之孟父也。郑州防御使、金紫光禄大夫、检校司徒兼御史大夫、上柱国讳重遇,君之烈考也。或志与道存,高卧升平之世,或德从后显,恩沾冥寞之魂。或掌密于天枢,或作藩于侯国。世官世禄,则史册具详,乃武乃文,则前志可验。此得略而不书。始者堂序八人,君冠其长。风云未集,咸怀济物之心,羽翼将舒,俱负雄飞之志。然而非奇屈之才,不可以当时用,非特达之选,不可以展大功。藏机在怀,有发必中,居一日,孟父令公于犹子之爱,有择贤之心,君方弱龄,神彩独秀,群弟之仵在右,卓立之情甚高,因谓郑州司徒曰:「垂积善之庆,而保问望者,在此子矣。」遂奏充郑州衙内指挥使,加银青光禄大夫、检校工部尚书兼御史大夫、上柱国。资父事君,自家形国。君严而肃,贞固有干事之能,清而通,临财念茍得之诫。未尝不忖己而度物,舍短而从长,方欲飞奏天庭,宾于王国,展骥足于东道,运鹏翼于南溟,无何风树兴悲,顿使云衢失路。广顺元年,丁郑州司徒之丧,罔极之哀,仅乎灭性,礼制有节,宦情已阑。遂毓蔬灌园,挂冠不仕。或药圃春暖,竹斋夏凉,或藓径秋吟,桂堂冬燠,莫不履屦拽杖,携友延宾。绿杯盈巵,素琴横膝,俯接襟袂,厕杂缁黄,日居月诸,垂数十载。尝谓僚友曰:「夫饰身者文,仲尼不曰:遁世无闷,毓德者道。老聃不曰:养素全真。吾今袭大易之居贞,达玄元之返朴,而今而后,将欲慕大乘义,种未来因,不亦可乎?」于是闻者知君以三教饰身,百行为则;宜其享高门之庆,垂积世之勋;永践福庭,遐跻寿域。殊不知仙乡素约,内院潜期,天龄昧终吉之言,物理契无坚之喻,宛其而逝,命也何征!于开宝四年正月十日寝疾,终于延福里之私第,享年五十七。呜呼!君生而不群,禀天地之淳粹,长而莅事,冠今古之贤能。晚岁退居,得盈虚之妙理;终年履道,达空寂之玄关。前所谓善始令终,贻厥无忝者,不其然乎?即以其年十月二十三日归葬于河南县平乐乡朱杨村之大营,礼也。君婚高氏,早岁而亡。今卜祔焉,以尽敬也。琴调绿绮,久闻别鹤之音;剑入平津,再合双龙之气。有子二人,长曰隐珪,授将仕郎、试秘书省秘书郎,婚安陆副车清河张氏之女。次曰十哥。尺璧寸珠,俱是成家之宝;贞松建木,咸称构厦之材。孙女一人苏姐,方在襁褓,慧晤之性,骨气已殊。庆子谋孙,渐保莫京之繇;牛岗马鬣,爰求无愧之辞。将备变迁,是兹刊勒。象幸因秋赋泊寄伊川,见托为文,具存实录。谨为铭曰:

天地之精,散为百灵。引而伸之,哲人诞生。天地之气,

蓄乎万汇。卷而怀之,哲人云逝。其生也荣,拖紫垂缨。

中道而弃,抱素含贞。其逝也宁,楸阜松垧。赫矣道业,

超然德馨,总彼徽誉,勒乎斯铭。庶备陵谷,千秋万龄。
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