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[唐氏族谱] 唐氏连溪上塘序一

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发表于 2015-11-22 12:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
连溪、上塘晋昌唐氏淮公宗谱序(1)

中华唐氏网 2014年8月19日 唐氏族谱

盖(同盖)闻官天下者,以其忠家天下者,以其孝忠。

孝之名,自唐虞以至,于三代未有。不由此者,也若夫人之祖守。不能造基业,于前是无有开必先之德,不能垂统绪于后是。无克昌厥,后之贤,以故虽美弗,传其于子孙。何所仰焉逮,今唐君子洲统,承祖德,崇尚嗣贤。详序昭穆,登谱著名,孝子慈孙之事亦既矣。

余览唐君,祖始曰,佑公任潭州(今长沙一带)刺史,生子曰,世衍公。再传,曰汉、曰湘、曰滨、曰汴、曰湖、曰淮七人,可谓盛矣。虽各隐显不同。

惟淮,即佑公辅政于唐朝。沿黄寇作乱,避地洪州(今南昌)。公播南赣抚建,鼎足而立。合之极其大,析则不淆,支派繁多,难以统会。

淮公当年官至越州(今绍兴)通判,觧印徒嘉禾黄荆坳。生子四人,曰继信、曰继宗、曰继杰,俱居藕塘、西溪、社溪末后。继查公、思绍公,德卜黄连山(属江西南丰县三溪乡)上塘。肇其经大宋至御史,节公、鹗公朝散郎。

元和公,教谕科贡傅芳,听名赫匕(勺匙取食用具)冠盖。纷匕如山,安重不摇。如河宏广,不浅世之。所不能及XX之矣。惟唐君子沜洞,彻渊源传袭,悠久追崇先祖佑启后人,善盖一乡,至仁无恶。齐家有道。

作事,惟公义为质干礼,为敬本故,黉(hóng指古代的学校)取信于人。所谓在邦,必闻在家,必闻厥后,衍蠢斯之蛰,集麟趾之,应孝孙有庆报,以介福百世其昌,皆四唐君以致之耳,是为序。

赐进士出身行人工部员外李熏撰。

旨。

大明弘治元年(公元1488年)戊申二月吉立。

皇上咸丰三年(公元1853年) 癸丑岁孟冬月重刊。

皇上光绪十九年(公元1893年) 癸已岁孟冬月重刊。

民国八年(1919年)已未冬月重刊。

公元乙亥年(公元1995年) 冬月重刊。

藕塘族(属江西南丰县紫霄镇)贤侄唐长泉于2014年春整理。

连溪、上塘晋昌唐氏淮公宗谱序(2)

国有史,家有乘。史不史,百良史。乘不乘,非良乘。史而第炫,文饰已也。谓实录,何乘而第,侈繁称已,也谓宗谊。

何古乘之家累累然,鳞次麈(zhǔ鹿一类动物)集,辐辏còu寰(huán广大的地域)侮。岂其称之,而独皇宋欧苏,称良焉何盖。谱有大薙(剃),谱其者,绳是大雉,非是者命。日拙谱求其良,必乃若匠之运斤成风,必乃若良之执。靶擅轨,必乃若毕之引满。命中又必,乃若苍盖之悬象。罗布棋列,自然又必,乃若黄兴之镕铸。万彚(huì同汇)群(群)分类萃,各出自然。

始可号于世,曰良秉何者,谱以谱其得姓之始,而下泊,媔(眼睛美)衍亿万禙(披风,霞帔),即与穹坏俱无极也。逰无极之途,寻本宗之源。演支庶之派,睦万世之宗,讵一次叙。一编摩之,为汲匕(勺匙取食用具)也。

哉推而本之引,而伸之谱,所繇(yáo同谣)来槖(tuó口袋),𬬭于一元,纯混胚胎于大极,鸿家薛萌,于资生资。

始基址肇形,肇始昭晰于别族宗。倪挑义皇,系传今古。得千百世之下,朔千百世之上。本本源源,不豪发裘,诚子孙一大快事。

无如年湮世远,或口耳之传闻,或诗书之纪载,乖讹脱漏所在,多有于此而附会焉。其世实不可考,适自诬其祖而已。

晋昌唐氏东园公,盛德彪炳汉代巷,一代伟人也。唐而若俭若临,一则积著动臣,一则名魁,法职纪厥,从来岂非,赫匕而时隔矣。

年号残阙。

旨。

皇上咸丰三年(公元1853年) 癸丑岁孟冬月重刊。

皇上光绪十九年(公元1893年) 癸已岁孟冬月重刊。

民国八年(1919年)已未冬月重刊。

公元乙亥年(公元1995年) 冬月重刊。

藕塘族(属江西南丰县紫霄镇)贤侄唐长泉于2014年春整理。
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