华秀彭氏族谱序（谱牒资料）

彭谱牒

《华秀彭氏族谱》序、跋集

一. 明永乐六年（1408年）赐进士及第翰林侍、同郡曾棨 序

安成彭祖兴氏持家谱走京师，偕其友、北京刑部员外刘讳叔毖踵予，请为之序。余弗获辞。

按谱，彭氏之先金陵人。南唐时有讳嵩者，仕为御史中丞。子仁贞，为吉州司马。仁贞生慕庆，为安福团练兵马司使。后李主入宋，遂家邑之亶川，隐不复仕。慕庆六世至德全，登绍兴进士第，始徙邑东之华秀。德全八世至孔仪，元季率州民拒贼，保障其乡人，多德之。

孔仪生仕新，是为祖兴之父。尝有意修其家谱，未克有成，而赍志以殁。祖兴奋身树立，思有以承先志。乃鸠其亲派，购求彭氏之谱，参互考订，姑以补其遗阙。而于中丞以上皆无所据。于是断自司马以下至祖兴，凡十六世汇为一编。

吾尝观吾郡彭氏，皆以为出唐刺史玕之后。独祖兴之谱，则自嵩子仁贞宦游，以有家于吉。由此观之，其他祖玕者，岂尽得其实哉！或援引追述，以矜耀于世者，抑有之矣。嗟乎！谱者所以尊祖敬宗，别亲疏、合族属者也；而俾后之人观于斯，慨然有感。夫水木本源之义，将以流光衍庆于无穷耳。而自弃寒微，假托融显，薄其祖宗，诬其后裔者，乃于先王宗法何如哉？

祖兴于嵩之先不可知者，皆弗录；而特著其可知者，殆有得于尊祖敬宗之意欤！而其贤于人者，远矣哉！为彭氏之子若孙者，可不心祖兴之心欤？今家谱总题曰《华秀彭氏》者，示不忘其所自云。

永乐六年龙集戊子二月初六日

赐进士及第翰林侍讲、同郡曾棨 书

（彭竞华 校理）

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二． 明嘉靖甲辰年（1544年）

赐进士及第中顺大夫、南京国子监祭酒前、大常少卿兼翰林院侍读学士、经筵讲官、同修国史 邹守益 序

彭氏之先居金陵，以南唐御史中丞嵩为祖。其徙吉安，自吉州司马仁贞始；其徙邑西亶州，自安福团练慕庆始；其徙城中称华秀，自绍兴进士德全始。德全富盛甲一邑，植花园于北门河堤，因号“华秀”云。元季兵燹，六世孙以恭赘居庐陵大湾；以庄子仕新赘居城南王屯；以文长子仕旭赘居城南荆山，次子仕先住城北城冈；以礼子仕贤住居城西南村。其后转徙愈广，族属愈繁。喜弗庆，忧弗吊，婚娶弗以告，几漠然如途人矣！

嘉靖壬寅草亭子黯，自光禄陟大常；新圹子时济，自柱史守金华。适读礼于家，乃属子姓而饬之曰：“吾宗之不谱久矣！昔监丞公英尝汇次之而未就，迄有遗憾；缔缀联属之责，其可使后之人复憾于今乎！”顾彭氏之在吉郡，最为蔓延：等而之，自德全以前，发源植本，其所自同也，则不得而违也；等而下之，自德全而外枝分派远，其为势散也，则不得而合也。故断自德全公而谱之。虽贱且贫者、远者，咸不敢遗其外；虽富且贵者、近者，也不敢录。因系之曰《华秀谱》。

谱成矣，二君遣其族之彦庠生：曰“必瑞”、曰“柏”、曰“修”、曰“世”，堪诣山房而请曰：“江南世家率以谱牒为重，而欧阳公岿然为天下宗。黯等于公无能为役，愿假一言以为吾彭氏力鼎。”益辞，不获命。则复于诸友曰：“二、三子亦知华之所以秀乎！”

余尝闻花谱于欧阳公矣。牡丹以为冠，洛阳以为重。洛阳之花，非天造而地设之，得其法焉耳：种也，以白敛护其根；接也，以蒻罩覆其隙养也，以棘枝助其暖；浇也，以朝哺调其节；医也，以硫黄化其蠡，而不使乌贼犯其忌。故姚黄魏紫、上彻宫禁而其显名者，曰“潜溪绯”、曰“鹤翎红”、曰“玉版白”，皆足以甲天下。二、三子欲秀其华也，盖也求其法乎！仁义以基之，孝友以茁之，师友以引之，诗书礼乐以肄之。于焉崇德，于焉修慝，于焉辨惑，而不使贪冒残悍其间，则庶乎！可以尊祖，可以联族，可以课儿孙。以古所称，棣之韡韡，苇之泥泥，莪之菁菁，炳然法天下万世。由此其选也，其止以秾艳娱观视而已乎！

世之修谱者，眩于外而举失其真，故冒富贵而附之，是羡桃之华而引诸梅也；屏贫贱而削之，是鄙梅之偏枯而投诸棘也。皆贪冒贱悍之杂也！二公惓惓以是为训饬，其沛然仁义之真乎！始于宗族，达于乡闾，以敷硕于朝著，将通今学古，济时行道，不在欧阳公，而在草亭、新圹。来者且宗而取法焉，予不敏，尚拭目以观其成。

嘉靖甲辰冬十一月朔日

赐进士及第中顺大夫、南京国子监祭酒前、大常寺少卿兼翰林院侍读学士、经筵讲官、同修国史 邹守益 拜书