编修《华氏京一郎裔统谱》设想（字辈资料）

华派行

编修《华氏京一郎裔统谱》设想

时间：2015年10月08日信息来源：本站原创 点击：46次 参与跟帖(0)【收藏此文】 【字体：大 中 小】

编者注：根据2015年10月2日（农历8月21日）姑田京一郎公理事会提出的续修族谱一事，东阳华明为我族拟了一份《编修华氏京一郎裔统谱设想》，请我族有识之士认真阅读，并在评论中提出宝贝意见。

一、前言

京一郎祖籍江苏无锡，其名讳已成历史之谜，自无锡迁居福建沙县并定居姑田龙坑以来，已有八百余年历史。期间支派繁衍，子孙众多，后裔遍布全国各地，人口已达１４万之多，占全国华氏人口的１７％，堪称华氏第一大族。

二、编修《华氏京一郎裔统谱》的原因及意义

（一）编修《华氏京一郎裔统谱》的原因

京一郎裔分布于全国各地，聚集之地，多有完整丰富的家谱，且族人凝聚力强，已成功组织两次全国范围内的祭祀京一郎活动。以上两点是编修统谱最有利的条件。然而，由于个别支派家谱丧失或者破损，且对祖先的记载也存在一些不一致的地方，个别支派，错接、乱接、臆接祖先，特别是对始祖京一郎公，个别家谱在没有考证的情况下将其与无锡原泉公联系在一起，造成了家谱的失实，在一定程度上也影响了家族的团结。鉴于以上原因，亟待一部权威而完整的统谱。

（二）编修《华氏京一郎裔统谱》的意义

编修《华氏京一郎裔统谱》，能确保京一郎家族历史的客观真实，能更好的传承和发扬家族文化，能增强族人对家族以及家族文化的认同感，能增进族人之间的交流并最终促进家族的发展。

三、编修《华氏京一郎裔统谱》的原则、方针、路线

（一）原则

“实事求是、求同存异、逐步推进”是统谱的基本原则。

（二）方针

编撰一部涵盖天下京一郎后裔，内容真实、系统、全面、权威的统谱，是统谱的方针。

（三）路线

建立一个全国范围的，能涵盖各地主要支派的，拥有一批具有较高威望、较高修谱素质人员的修谱理事会，通过十到二十年时间，编成《华氏京一郎裔统谱》，是统谱的路线。

四、编修《华氏京一郎裔统谱》的具体步骤

（一）由七至十五个具备较高威望、热心家谱并对家谱有一定研究的族人作为统谱的发起人，筹备编修统谱的理事会。

（二）由筹备的统谱理事会拟定成立正式修谱理事会的通告，分发到全国各地的主要支派，确定正式会议的时间和地点，以及会议的具体内容。

（三）由筹备的统谱理事会草拟统谱的具体步骤和实施细则。

（四）按时召开统谱理事会的成立大会，会议议程有：１、选举理事会的领导及组成人员，２、讨论并通过统谱的具体步骤和实施细则。

附：统谱的实施细则

1.确定统谱的凡例

2.确定募集资金的方式，金额和奖励办法

2.成立统谱的整理编辑组，外出调查组和募集资金组。

（五）按照会议确定的实施步骤和实施细则逐步推进

五、编修《华氏京一郎裔统谱》的凡例

（一）确定京一郎后裔统谱的名称，定名《华氏京一郎裔统谱》较为恰当，但是具体的名称还需大家讨论通过。

（二）家谱的体例，既然是系统整理，体例必须是确定的，就目前已知的家谱来看，京一郎后裔采用传统欧式体例的比较多，可以考虑采用欧式体例，对于少部分采用其他体例的支派，建议动员他们采用统一的体例，如果坚持采用本支派的体例，可将个别支派的体例在统谱的《考异》处加以体现，如永康华氏家谱有排行字号，可将具体情况在考异加以说明。

（三）家谱字体，家谱中有大量的生僻字，根据现有的字体字库来看，方正集团研发的方正超大字符集是市面上最大的字库，收录的汉字在7万字以上，如果采用这个字体，可以大量减少造字，但这个字体的缺点是字体较细。

（四）家谱的字号，字号的大小直接决定了家谱的卷册数量以及以后的印刷成本，可以采取五号字，名字等关键部分采用四号字。这样的字号一册家谱大概在百万字左右。

（五）家谱的繁简问题，这是一个比较头疼的问题，现在修谱多半采用简体字，但是简体字存在的问题是，如果对旧有家谱内容采用简体字，会丧失部分祖先名讳的意义，同时，国家的简化字方案目前只针对7000多个汉字，还有大量的生僻字没有简化，导致旧谱内容虽然采用了简化字，但是仍有大量生僻字是族人无法认识的，而且对部分已经简化的繁体字，其实不需要简化族人就可认识，因此从这一点来看，对旧有内容进行简化就显得没有必要了。可对旧有内容不必简化，对新增内容采用简化字。

（六）家谱的标点，我以为，现在人对古文的掌握已经较为困难，如果对旧有内容进行标点断句，不仅工作量大，而且如果发生差错，那将是贻误子孙的，因此，对旧有内容不作标点断句。

（七）家谱的版面，对家谱版面的确定直接导致家谱的厚度以及装订的成本，版面的排版原则应该是“既不影响阅读，又节约纸张”。

（八）家谱旧有内容的处理，家谱的旧有内容，都是祖先智慧的结晶，虽然有部分内容可能与现在社会不符，但是如果收入家谱中，将对全面客观的了解家族历史起着不可替代的作用，因此建议对旧有内容全部收录。

（九）家谱编辑的软件，家谱编辑的软件事关统谱的效率和质量。鉴于统谱内容庞大以及支派众多，软件必须要有强大的数据处理能力和存储能力，还要方便的进行支派的增减和支派之间的链接，甚至要考虑到以后和其他支派，诸如无锡华氏的链接。

（十）家谱内容的分编

统谱内容庞大，采用编、册的方式进行处理，统谱分为若干编，一编下面分为若干册，具体内容如下：

１.谱首编，建议编一册，内容有：

１.１图录

（１）历代祖先容像

（２）族人聚集地村落情况以及相关民俗、风情。

（３）捐资人照片

（４）各地祠堂

（５）各地墓图

（６）各地族人建造的具有文物价值的古建筑，诸如庙宇、桥梁。

（７）族人所取得的荣誉证书和相关的书画作品

（８）名人名家的题字

（９）统谱理事会的合影

１.２《族源》，讲明家族的来龙去脉和繁衍分支情况以及家族在各个时期的发展情况。

１.３历次重修谱序汇总（可按谱序形成时间排列）

１.４统谱的凡例以及各地修谱凡例的汇总

１.５各支派家规的汇总

１.６各支著名人物的汇总

１.７各支派祭祀文化的汇总

１.８各地字辈的汇总以及统一的字辈

１.９各房各地分迁地址的汇总

１.１０各支祖先取得的荣誉汇总

１.１１统谱捐资名录

２.世系编，世系编是统谱的重要组成部分，需加以重视，可以装订成若干册。

世系的编撰可遵循大多数的旧谱，以五世或者六世一提，再提则九世或十世。鉴于统谱的特点，在于系统，在于全面，因此世系图的编撰不宜以各支派为单位，而应具备全族性，至于具体的分册，可根据各地族人的意愿，届时可以单独就该支进行装订，具体的操作方法是：前十七或者十八世单独装订一册，十七或十八世以下，可以以该十七或者十八世祖为单位，有几个祖先就分装几个小册，便于族人经济的请谱。同理，世传（世表）的装订也遵循这个原则。（统谱支派众多，目录工作一定要做好，才能方便的进行查阅，具体到各支，可以以祖先名字作为房派名称，也可以聚集地为房派名称，基本的原则是尊重旧有房派名称）。

３.世传（世表）编

世传（世表）编是统谱的重要组成部分，也涵盖了统谱的大部分卷册，卷册的分装需和世系图相匹配，即前十七或者十八世单独装订一册，十七或十八世以后，以每个祖先作为一个单位，单独分成小册册，便于族人请谱。

４.祠堂、墓图编

对家族来说祠堂和祖先坟墓是很重要和神圣的建筑，一般的家谱中都有祠堂碑记和墓图，统谱中单独成编，祠堂碑记可按照撰写的年代依次编辑，墓图则按祖先的代次依次编辑。

５.传文编

传文是族中优秀人物的传记，根据内容的多少可分成若干册，编辑的原则是先按照代次，后按照年纪长幼加以进行。

６.艺文编

族中优秀人物留下大量的诗词歌赋，是家族智慧的结晶，可按形成时间加以编辑。

７.增加考异编

任何一部家谱，不可能没有疑问，增加《考异编》的目的，在于记录家族的一些传说，以及各支家谱中对同一事件、人物的不同记载，以及对始祖以上一些没有确切证据的祖先的记载。有助于体现统谱的客观性和真实性，也有利于后裔的考证。

六、对寻访支派的鉴定及无法准确衔接支派的处理

京一郎后裔支派众多，其中有部分支派无法寻访，而部分支派虽系京公后裔，但是无法准确链接，甚至极少部分支派尚未有充分的证据证明是京公后裔，而一些支派又被错接到其他祖先名下（诸如温琪公，原泉公名下），这些问题的解决，根据目前的家谱书面资料来看，很难再有所突破，必须转变研究的思路，基因检测是一条捷径。外国利用该技术已经解决了大量历史谜团。诚然，基于基因检测技术的科学性和准确性，可能会对部分族人产生一些影响，但是从大局来看，还是值得的。现在的家族，基于各方因素，很难再保持家族血缘的纯正唯一性，但是一般家族的主体血缘是稳定的。基因检测的对象是支派，而不是具体的个人，一个支派内部，哪怕只有一个人是真正的京公子孙，就应该将该支派予以全部收录。因为支派内部的血缘传承外人是无法干涉的，这样的做法有助于争取最大的团结和支持，也有助于家谱的权威性和真实性，因为就家谱而言，之所以称为谱而不称为志，血缘的传承是其根本标志。如果一个家族已经无法确定主体血缘，那么这样的家谱也就失去意义，已经由形式上的家谱转变为实质上的家族姓氏志了。

京一郎后裔目前有几大谜团待解：一是传说中的京公九子是否属实，二是八郎后裔目前有无存在，三是和无锡华氏到底是什么关系，四是对诸如尊华云龙为始祖的支派到底是不是京公后裔，五是一些明确为京公后裔但中间缺少若干代的支派如何衔接？以上问题都有待于以后基因检测的协助。