亓姓姓氏渊源

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亓[亓、丌，读音作qí(ㄑㄧˊ)]


一.姓氏渊源：

单一渊源：源于官位，出自春秋时期诸侯国大夫亓官，属于以官职称谓为氏。

在古代，“亓”、“丌”和“笄”是同一个字，同义通假。

在史籍《姓氏寻源》中记载：“亓与笄同，掌笄官之后”。

春秋时期，鲁国奉崇周礼，首先按周礼制度制定了一套完整的礼制，并设立相应官职，负责司掌其职，其中有专门掌管“笄礼”的大夫。

春秋战国乃清朝初期，当少女满十五岁时，都要举行“成年”典礼，并在在头发上插笄(簪子)，称为“及笄”，以示成年。此后，要承担相应的社会责任和义务，并承受周礼与各朝代典法的制约，“及笄”后的女子方可以成婚。

春秋时期，各诸侯国王族和贵族等将这种仪礼看得十分隆重，都有笄官官职，称“亓官”、“笄官”，其后裔子孙有以先祖官职称谓为姓氏者，称亓官氏。如在史籍《通志·氏族略》中记载：“唐有亓志绍。”

亓官氏的始祖不止一个姓源。孔子在十九岁结婚，娶的一个夫人就是宋国的亓官氏，她就是宋国笄官的后代。除孔子夫人丌官氏外，历史上的丌官氏名人，几乎绝迹于史载。直至明太祖朱元璋登基后的改姓运动中，丌官氏均被改成了亓氏，才不断涌现出一大批亓氏名人

亓官氏复姓，后来在明朝初期多省文简化为单姓亓氏。

争鸣：

按《莱芜亓氏家谱》记载，“亓”字最早见于商周时期之甲骨金文。做为姓氏用语字则晚于秦、汉时期，始于中古时期之魏、晋、直至今日。在流行至今为北宋人所编的《百家姓》中，有亓官复姓，而无单姓亓之记载。古今不少字书和姓氏典籍称，单姓亓源于复姓亓官氏。据张世国《百家姓溯源》称：“复姓亓官主要是以官职为名姓……孔子十九碎娶宋国亓官氏女，在古代亓与笄通用，为掌笄之官，亓官氏就以官名为姓，成为复姓亓官。此姓少见，后改为单姓亓。”见诸文献典籍亓姓也是比较早的，如亓石、汉代阳阿侯；亓实，唐代左军副使，亓志绍，魏博大将；还有元代的亓迩笃、亓文度等。

根据诗教祖的序文，这支亓氏属于“独创一家独开一姓”，跟原来的所谓“亓官、兀官”，并没有什么一定的联系，《诗教祖序文》这样写道：

“尝观往古数千年间，有一人焉起草莽经乱离，独创一家独开一姓，而根基气脉流贯滋息于数百年之远也，此者未易数数然也，乃我亓氏。

士伯公见之公，淮人也，自淮迁莱遂为莱人，有子世能，迁居汶南保户名官亓四，生二子，长曰胤字茂先，次曰积字敬先。茂先三子，曰浩、曰林、曰升；敬先七子，曰祯、曰端、曰正、曰辉、曰雄、曰寿、曰俊。其敬先七子，祯端正寿俊为一门，辉雄为二门；茂先三子，浩为三门，林、升为四门。厥后四大门中各支递传，至今有十二世；盛者、衰者、续者、绝者，虽有不同，然四世十祖之子孙则咸，以正无缺。盖族大丁多，贫、富、贵、贱之，所以殊也；门分世远，亲疏离合之，所以异也；於是就有仓卒相见，於远而不识其面，至老死不相往来，且有不知其名者，甚则以眦昵成水火，以铢镏起戈矛，相夷相贼寇仇，骨肉竟不啻，胡越视之矣，此或人情渐积，使然抑未知。诗教盖尝有一验之矣，自戊戌成进士，还家省墓两祭祖茔，阖族皆与列班行礼，济济跄跄连席交欢，不下数百人，此非相亲相和之一明证乎。退而自喜，凡我族人皆可亲也，皆可合也，皆可常亲常合也。故族祭矣，即修谱，谱修矣，即表族墓恭维。

始祖生子世能，独创独开年垂三百，轻泽不朽，久而益茂。我亓氏根基之所盘结，气脉之所以联属，将世世依之，未有纪殛。呜呼殆，所称千古一人，非耶，是用揭而表之於石，其世次派别俱在谱中，子子孙孙勿替引之，始祖之垂裕哉，始祖之泽绵哉。

——九世孙赐进士第出身礼科给事中诗教谨撰。”

按《诗教祖序文》来看，亓氏，至少莱芜亓氏，与亓官氏的关联的确模糊，若其源流果真起于江淮，则可能源于宋、楚之国。但本书认为，古淮地在春秋战国时期为宋国之地，后被齐、楚、魏三国联合所灭，之后三分其地。如果该支亓氏确然源出于淮地，则恰是被楚国所分之宋国故地，按史籍记载，亓官氏又确实于宋国有之，如孔子的夫人，那么，这支亓氏还是源于亓官氏，无他。

本书按：

中国古代对不同的年龄段有不同的称谓：

胎儿、荫子：在胎10月为虚岁满一岁。

襁褓：虚岁满一～二岁的男女婴儿。

孩提：虚岁满二～三岁的男女儿童。

总角：虚岁满三～十二岁的男女幼年儿童。

豆蔻：虚岁满十三岁的女子。

及笄：虚岁满十五岁的女子。

冠、弱冠：虚岁满二十岁的男子。

而立：虚岁满三十岁的男子。

不惑：虚岁满四十岁的男子。

知命、天命、半百、知非：虚岁满五十岁的男女。

花甲、平头、甲子、耆：虚岁满六十岁的男女。

古稀：虚岁满七十岁的男女。

耋：　虚岁满七十～八十岁的男女。

耄：　虚岁满八十～九十岁的男女。

期颐：虚岁满一百岁的男女。

其中，对男子满二十岁成年称冠、加冠、弱冠，要举行加冠礼：

在典籍《周礼》中规定：“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚，并享受成年人的待遇。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次，先后加缁布冠、皮弁、爵弁，分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并给起一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼，所以后世将二十岁称作“弱冠”。

其中，对女子十五岁成年称及笄，要举行加笄礼：

笄，就是束发用的簪子，古时女子满十五岁，就必须把头发绾起来，戴上簪子。在典籍《周礼》中规定：“女成以笄绾之。”女子十五岁行笄礼：后方可结婚。

所以，古代时期又将婚礼、冠礼合称为“婚冠礼”。

注意，这些称谓全部指的都是虚岁，而不是周岁！