答禄·与权：(公元？～1378年待考)，蒙古族，字道夫，答禄·守礼之侄

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答禄·与权：(公元？～1378年待考)，蒙古族，字道夫，答禄·守礼之侄。著名明朝御史大夫。
答禄·与权为元至正二年(公元1342年)进士。先仕于元朝，为河南北道廉访司佥事，后归附大明王朝，寓居于河南永宁。

明洪武六年(公元1373年)，答禄·与权被起用为秦府纪善，后改御史。当时答禄·与权请重刊律令。当盱眙民众进贡瑞麦时，答禄·与权请荐宗庙。明太祖朱元璋说道：“以瑞麦为朕德所致，朕不敢当。其必归之祖宗。御史言是也。”

明洪武七年(公元1374年)，答禄·与权出为广西按察佥事。还未出行，又复为御史。答禄·与权再次上书请祀三皇。明太祖下礼官议，遂并建帝王庙。

答禄·与权派遣使者巡视历代诸陵寝后，定制为设守陵户二人，三年一祭，其制皆由此始。又请行禘礼，议格不行。改翰林修撰，坐事降典籍，寻进应奉。

明洪武十一年(公元1378年)，答禄·与权以年老致仕，不久病逝于家中。

答禄·与权参照周礼所制定的禘礼，直至明朝明嘉靖十年(公元1531年)始确定下来，此后成为明王朝禘礼之典。答禄·与权著有《答禄与权文集》一卷五册。

本书按：

禘礼，即古制中的谛祭，周礼规定五岁一禘，是古代一种国家级祭祀礼仪。在禘礼中，帝王国君代表全民祭祀天地、祖先，为大典，仪式非常隆重。帝王国君在禘礼期间，不得回内官，必须清心寡欲，认真反省自己的言行和国策，并需要斋戒沐浴。

明朝以来，禘礼的祭祀典礼议程共分十三项，分别为：肃立雅静、鸣铳、献贡品、敬香、击鼓撞钟、奏乐、献酒、敬酒、恭读祭文、全体肃立行礼、唱颂歌、跳祭舞、礼成。