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旧
谱凡例
一、谱以传信，故但祖其可知，而稍涉疑似者，梁从毁主例。
一、生人之荣莫大于君赐
故诰动之篇，虽逸而犹必首登厥目。
一、世次图以五系，上书其父，下列其子，使知某系某子、某系某第几子，星陈眉列，一览而七世咸在，后有踵修，虽百世可无易也。
一、书法敬承先人。惟始祖书字尊之
■宗皆书讳,父前子名，临文不讳也。
一、无嗣者，所嗣书于其下，而本生之下亦行开注明晰。
一、凡流寓外乡
游幕各省，挈家而往者，俱注之名下，以便日后聚族，彼处子孙有据可查。
一、凡有子系再娶、三娶或妾，而皆必着其子之所出，重所自也。
一、人之传否并不关年，况我宗前代既多失志，而近又族指渐繁，不及悉放，故生卒概略弗详。
一、婚再适妇称娶，不称配，不得与祭入祠。而自兹他适者，则饼削其氏，与男子犯义削行同科。乃若行与氏之荒远无稽者，则第阙为
以俟可续
与有故而削者自不相溷，可览而知也。
一、女以夫家为
归
故不叙行第，而但书所适,亦用志松柏葛萝、瓜绵一几之意。
一、为
僧不志，妇人被出不志，男子干大法不志，恩养义子窃姓名不志。重名教，峻廉隅，严异类
盖视诸此。
一、传所以补表之不尽。观传而其人如在，匪徒侈陈炫耳目然。必阅世乃作，从定论也。故传已往而不传生者。
一、传志所纪，虽余仅一人之见闻
然致订颇详,而潜德幽光用是一浅。后起辈正不必疑诞疑诬，晓唬齿舌。
一、志、状、铭、赞
动关巨手，勒之谱中，微特人与文相赖以垂不朽，而亦实壮厥观。
一、兿文向系散献，即有所传
多残缺失伦,故概不载入。而墓地祭产，则必兢兢乎按世登记者，一以提迷没之虞，一以永烝尝之享耳。
一、宗人捐田丰祭，理合表章，而醵资生殖，饼复置产，用佐不瞻，于义亦美，所当次第列名垂永久，以昭吾宗盛典。
一、如诰勃，如世系，如传志，门类既分，固宜各自为
卷。首列总纲
次详细目，不特可分可合，而续辑者循卷增订,庶免更新之难,且无参差之患。
一、以上诸凡虽属鄙见
然实偏阅范、欧、苏诸公谱例参酌告成。自今而后,倘有或删或益，补余不逮而更加精密者，意是帙未必非续修之先路云。
时乾隆乙丑年秋九月嗣孙祖发谨识
续增凡例
一、旧谱中严森公叙传一篇另为
一卷，列于谱末。叙传后系以诗九章，分析谱目先后次序。今公议叙传不宜列卷末，故移附于旧序之后。其诗照旧刊刻，以存本来面目。至谱目先后次序稍有更易，未能悉仍其旧
观者细按目录，当自了然。
一、旧谱中因先世勃轴散失，仅登篇目。今新奉诰勃俱存，惟卷轴颇多，难载全文，故亦遵旧例止登篇目，以节卷帙，仍注明年月以备查考。
一、旧谱中行义字义另为一卷。今因字数无多，故移冠于世系之首，以便按世查阅。
一、旧谱中志、状、铭、赞亦另为
一卷。今核计篇数寥寥，但有两赞
而无志、状等文，故附于家传后,以节卷帙。
一、旧谱中并无妇人专传。今公议妇人节孝昭著
人无间言者，修谱时得立专传,以表懿德而示激劝。
一、旧谱中有墓地祭产考一条
列于第八卷，详载真轩公至南津公、叶先公墓地祭产字号亩分。今仍其旧,而以各房捐产附于后。
一、旧谱凡例中有宗人捐田丰祭理合表章一条
当时因尚无捐田之人，故但虚立其例。今各房捐田者渐多，理应增载,以示奖劝。嗣后倘有续捐，当一饼载入，并垂不朽。
一、宗人捐资修谱
实
为
美举。前次己亥年重修，其费之所自出未载谱中。此次续修之费，系各房捐资，理应将人名、数目载入谱中，以表扬美举。其捐资除修谱支用外，倘有赢余
公议置产存贮,以备祠中公用。
一、修谱以三十年为
率。宗祠中应存谱两册，一备登载
一备腾缮，统交董事收藏。每届春秋二祭宗人会集时,各将新添丁口及男女婚配某氏某姓、父母安葬某处,详注世系之下，以便后次增修易于
为力。
时道光十一年岁次辛卯五月裔孙琦谨识
续增凡例
一、旧谱诰勃有目无文。今据可查者概行录入，以彰先德。
一、旧谱墓地祭产录至裕州公为止。今自渊祭以下由各房自行附入，并注明墓向四至，以备查考。
一、宗人捐田丰祭代有所增，今悉钞录字号亩分并捐助名氏，以昭激劝。惟既经捐入，即属公有祭产，其子孙不得过问。
一、捐资修谱
旧谱刊入谱尾。今遵旧例，此次认捐各房名号、款目分别登载,以昭大信而垂永远。公议如有赢余,移作修祠之用。
时民国二十年岁次辛未五月
(马伯声等纂修《[浙江绍兴]马氏分支宗谱》1931年诚忍堂木活字本) |
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