成化本《武溪集》序（人物资料）

余氏人

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岭南人物首称唐张文献公，宋余襄公，二公皆韶人也。

韶郡二水夹城流，自泷来者曰武溪，浈水自庾岭下，与武溪合，是为曲江。张公既以《曲江》名其集，余公之集名以《武溪》，盖有意以匹张欤。

予家岭表极南之徼，自少有志慕二公之髙风，每恨其文不行于世。于张公文仅见其《羽扇》、《感遇》等数篇，余公文仅得其《潮说》及诸书判，盖莫能覩其全也，求之天下几三十年，今始与曲江集并得于馆阁群书中。

昔孔子言夏殷之礼，杞宋不足徴，徒以文献不足之故。解者谓：文，典籍也；献，贤人也，二公之集之存，岂非岭南文献之足徴者乎？

予尝恠[注1]柳子厚谓，岭南山川之气，独钟于物，不钟于人。曽南丰氏亦谓：越之道路易于闽、蜀，而人才不逮。其然，岂其然乎？

夫人才莫大于相业，南士入相，在唐仅三数人，张公之后有姜公辅、刘瞻，皆岭南人也。当是之时，南方之士以功业显 ，盖未有或先之者也。进士科兴，江以南士固有与者，然多在中叶以后。且终唐之世未有得抡魁者，张公在开元时已以道侔伊吕科进，而大中间，开建之莫宣卿亦已魁天下选矣，然则二子之言果可信乎？史册所载岭南人才固若落落，然间有一二，率皆秉忠贞，砺名节，求其所谓巧宦佞幸者，盖绝书也，世之人因二子之言，往往轻吾越产，予故因序余公此集而发之。

初得公集，手自钞录，仅成帙闻，先妣太宜人丧，解官还家，携以过韶，韶郡太守苏君韡、同知方君新、通判涂君暲，请留此刻郡斋中，且求为序。予既免丧，乃书此以引其前。非但序公文也，盖假公之文献，以徴吾之言，且用以为越之人士解嘲云。

成化九年龙集癸已仲春初吉翰林院侍讲学士琼台邱濬序。

[注1] 恠-同怪