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[王氏族谱] 《中华王氏大成总谱》中处理上源分歧意见的方法

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发表于 2021-3-15 09:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
由于历史的原因,在世系源流方面,存在着许多分歧,这是一个比较普遍的现象。如何处理这些问题呢?总谱局经过长期的认真研究和考证,提出了《关于上源分歧的处理方法》,在每部总谱的《卷一》中刊载,提出了处理分歧意见的“四个原则”。而且编辑部在实际处理时,将经过考证认为相对比较合理的方案作为入编总谱的世系源流主线,也便于保持网络总谱上的连续性。为了反映客观存在的分歧意见,总谱在分歧的节点上,用文字说明存在的不同意见或不同的世系连接方案,以便后裔贤达今后继续考证。

在编撰《总谱》的过程中,遇到许多由于历史原因在世系源流问题上出现的断代和意见分歧时,我们尽量组织编辑部进行考证。但是,实事求是地说,对于大量历史问题,作为民间组织是难于完全考证清楚的。一时难以或无力澄清的,只能暂时搁置存疑。在实践中,我们也总结出一些考证与认同的方法,以达到大多数人的认同。

1、我们使用的考证依据和方法

(1)史、志、谱综合考证。凡国史、方志中有记载的则先以国史为准,再以方志为准。凡国史与方志中无记载的,则参考有关通谱和支谱的记载,当不同的谱有不同记述时,则以多数谱的记述为准。

(2)世代年率考证法。对一线图中的先祖人物,以其生卒年月进行比较,从而考证父子传承的准确性。

(3)源流比较法。对于具有典型意义的上源世系一线图,绘制出统一格式的世系图表,从而按史实进行比较取舍。

(4)坚持留同存疑原则。在经过严密考证与认真分析的基础上,确定一个比较科学并符合历史的上源世系,作为该支派建议认同的上源。其余不同记载或看法作为存疑保留,以供今后继续考证。

2、关于处理源流分歧和现代修谱的三个要则。

在世系续源问题上常常遇到同一支族的先世源流有不同的说法。这是正常的历史现象,是数千年来民族史和家族时代变迁所造成的。但是作为我们这一代编修者的重要责任,是既要通过认真考证,理出一个大多数人认可的世系源流,同时,对一些重大疑难之处又不轻易舍弃,以供后人再考证的机会。我们认为,采取以下三个要则就可妥善处理好世系的续源问题。具体是

四个“认同”要则。第一个是“血缘世系传承认同”。第二个是“宗法传承认同”。第三个是“文化认同”。第四个是“家族认同”。

3、源流问题考证重点有所不同。在源流问题上,对于远祖,采取重在历史文化认同,经过考证,按照史志或谱载资料依据的上源世系,确定本族开姓始祖。对于近祖则重其血缘,坚持“行吾所明,不行吾所不明”的修谱原则,考证其传承世系,将其血亲衍派勾勒清楚。(详见总谱局“关于上源分歧意见的处理方法”)

编辑部提出对出现的有些上源分歧要本着“互相包容,共同探讨”的精神,并提出“承认分歧,认真考证,源流主线,仅供参考。”

中华王氏大成总谱编辑部

2021年3月15日
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