含山元堂公（二公堂）王氏 （宋丞相王蔺后人

王谱真

含山元堂公王氏祖籍山西太原，后迁至江西临川，复迁至无为州兔儿岗即濡须王。第一世祖王元堂乃无为王氏老谱第五十二世孙，因儿子王之道为魏国公，孙子王蔺为开国公则另立新谱为一世。
一世祖元堂公累赠公紫光禄大夫，中书令兼尚书令，生三子，长子之道，次子之义，三子之深。宋宣和元年（1124），兄弟三人同科进京会试，同科录为进士，进入当朝翰林院，因此得名“三桂堂”。之义为翰林院侍读，之深为翰林院侍讲。
二世祖王之道（1093—1169）官至太师，封魏国公，号相山居士。因力主抗金，受秦桧迫害，被沦废二十年之久，秦桧死后才被朝廷重新起用。王之道是宋代杰出诗人，具有杰出的军事和政治才能。当时金兵“犯江浙，长淮千里，莽为盗区，握兵着畏避不敢战，有城着遁逃不能守。太师以一书生率数千乌合之众，保胡避山水，抗群贼。区区一隅之地，东有张琪，南有邵青，西有李成，东有李伸，合其兵数十万，环步四境，磨牙有毒，卒不能吞噬，使一方之民仰视俯育，脱死锋刃， ……”（《赠故太师王公神道碑》）。后来被罢官期间，著有《相山文集》30卷，因被《四库全书》收集而流传至今。在《四库全书》总纂官纪昀、陆锡熊、孙士毅所作提要中，评价“今原疏虽佚不存，而所与矼（魏矼）、统（曾统）二书具在集中，其所论九不可和之说，慷慨激烈，足与胡铨封事相匹，气结尤不可及；其他论事诸札子亦多明白晓畅，可以见诸施行。”
三世祖王蔺（？—1202）历官湖州上饶簿，鄂州教授，四川宣抚司、枢密院编修、监察御史、礼部侍郎兼吏部、礼部尚书，升参知政事。光宗即位，任枢密院事兼参政、枢密使，后封开国公。宁宗即位，改任湖南军主帅。因韩侂胄专权，同朱熹受伪学之污，被罢官归里，任奉祠。卒后，至理宗端平年间（1234~1236)，谥号“献肃明”。著有《轩山集》十卷、《轩山奏议》二卷。
500年前元堂公第十二世孙王锁关，王锁宽从无为迁至含山（原福山乡西王林。）这里四面群山环绕，景色秀丽，如同世外桃源。至今元堂公王氏已至30世，近4万人家，分别分布在原福山乡西王林，东王林，清溪白衣，郎坳村，张坳村，小庄村，陶厂司徒小王村，鲁庄村，龟山左冲村，关镇唐庄村，山口村，长岗集，小王庄，运漕王巷村，和县姥桥，赵前村，新塘岗湖村，沈巷邓村，姜港村，雍镇孙村，螺百仓头村，十八庄村，新桥桥西村，无为二坝木桥村，砀山郭桥村，芜湖东果曹村，王村，以及安徽宣城、铜陵、马鞍山、合肥、当涂、舒城，巢湖，江苏江浦，上海，洛阳，辽宁，湖北，江西，贵州等地。解放以后，元堂公王氏后人担任县处级以上的领导干部有十多人，担任科局级领导和在党政事业单位任职的有二十多人，重点大学和本科毕业生有30多人。
第十二世迁含山后，五修家谱，辈字列左为：锁志公本，添应尚忠，永国学士，嘉名肇锡，伯仲联芳，莫才蔚起，长发其祥。含山元堂公王氏祠堂建于乾隆年间，毁于1967年。