略谈“老八房”与“小八房”的归属关系

王谱真

谱牒文化包涵诗、辞（词）、联、序。在一部《族谱》中，除必须书写相关血缘关系的世系表外，其中诗、辞（词）联、序，就是这部《族谱》的文化经典，同时代表着这一族人的文学水平之高低和声望。我们的前人常以诗描写世族的迁徙源流和辈份。下面这首“源流”诗，是本支先人王彦玉所作，其诗意本人暂不作评价，但它道出了本族人的来历、迁徙 和“老八房”与“小八房”的归属关系。特别是“祐祖手执三槐树，三槐世第系吾门。”句，直接点出了“老八房”与“小八房”系属“三槐世系”。不知族人是否赞成这一观点？

自古五皇鼻祖兴，封为子姓少昊君。

九代归周为姬姓，姬发武王坐龙庭。

位传八百为东汉，幽王又把江土崩。

北魏无皇王姓出，山东太源叶根深。

祐祖手执三槐树，三槐世第系吾门。

世代相传枝枝秀，福祖又起八支春。

荣华富贵同天字，龙虎凤麟共八丁。

东南各省为家郡，吾祖元开起后荣。

昆弟八人同斋字，干坎艮震巽离坤。

兑字共成八卦正，还有晟斋共九名。

“平蛮”入播来此境，根深枝茂叶繁英。

自古周秦与汉晋，及至唐宋元明清。

世世守谱为根本，代代子孙福满门。

遵义市 王字培

2011年1月18日