循迹探兰亭

王碑辰

王祖堂提供

浙中东阳的南上湖村，曾设乡建制，名兰亭乡。村中的路桥和店铺也多以兰亭作名。探其究竟，原来曾因靖康之乱而失踪长过三百年之久的国宝“定武兰亭碑刻”，竟为该村先人所获，并藏于村里五百二十三年，直到解放后由村农会于1950年交给国家。为纪念这段史实并开发旅游资源，今天南上湖村建起了兰亭山庄，成了当地的一个旅游景区。

村中古风犹存，小桥流水人家、牌楼石坊幽巷，依稀可感南国乡村的远古厚重。村街迂回中看那镌刻着“探花”、“及第”等字样的石坊街楼，似在召示村中祖上曾有过功名。

采访得知，洪武年间村中有何士英者，字于文，号友松，行伍出身。于丁丑年淮都转盐运史。因其为官清廉，告老时仅携书箧药炉还乡，为皇帝赐“天下清官第一”。如果说何氏的清廉只是维护统治阶级利益的话，至少其保存国家一级文物“定武兰亭碑刻”，并叮嘱儿孙世代珍藏却是功不可没的。

由于碑刻不凡，在何氏所获之前就有段冗长经历：自书圣王羲之于永和9年（公元353年）春以神来之笔作《兰亭序》，自视得意之作，曾又写过数十本，但终因情趣非昨而皆不如前，故极珍爱。遗后传至七世孙智永时，智永为僧无嗣，传弟子辨才。唐太宗尤爱羲之作品，广为收集偏独缺《兰亭序》，曾三次诏辩才和尚查询不获。于是派御史萧翼扮客商假意跟辨才交往，情密中乘隙窃去。太宗命临摹分赠太子、诸王及近臣，真迹则按其遗命随葬昭陵。后昭陵被盗真迹失传，传世近临摹诸本。中之墨本以《神龙兰亭》最佳，而临拓刻则以《定武兰亭》为最，其面世更在《神龙兰亭》之先。先于天嘉年间（公元560—567）为知永和尚所得，献于当朝皇帝。隋灭陈后又为杨广获。至唐时安史之乱，大将郭子仪于平判中得之。唐肃宗又于至德年间携逃灵武，辽太宗耶律德光掠之北去，途与中原义兵败北，弃石杀虎林。后为薛以临刻藏国库，真本遗子薛绍明窃归，再由徽宗时蔡京假诏索回，置宣和殿。金人侵时汴梁失守，留守宗汝霖上送高宋，于南逃渡江时仓皇投入井中。

何氏所以得之，系木兰院和尚疏井偶为。虽经皇帝昭赐，并嘱后代“尚世守之”，但世态炎凉，一白公老归山林，时东阳县令趋何族家道中落、妇寡孺幼，以借阅而欲强占，一白公子媳陈氏拦轿，县令恐犯众怒只得抛碑出轿，将碑刻摔为三片。陈氏躬身称谢，谓一石三分，子嗣可守焉，遂将碎碑分以三房儿孙，也许正是这缘故，碑刻才得以保存下来的吧！

一方石刻几沧桑，不仅凝结着何氏族人的心机心血，更表现出南上湖人民对文明的崇尚。今天，徜徉在村中的石子路上，你能从家家农舍门上的春联看到这里农民对书法的偏爱。

置身景色秀丽的兰亭山庄，从历经沧桑的兰亭碑刻联想到当代农民的智慧；他们从历史文化中发掘瑰宝，把自然环境和人文景观利用起来，旅游资源得到开发，使南上湖成了镶嵌在浙中大地上的一粒璀㻧明珠。站在这片土地上，你又怎能不感受到农村巨变在时代气息？怎能不为农村经济改革而放歌？

好一处兰亭，好一个上湖村，我的情愫久久不能平静。