宣城市 沈懋学

沈碑真

宣城市
沈懋学（1539－1582），字君典，号少林，一号白云同樵，宣城人。其父沈宠，嘉靖十六年（1537）中举，授行唐邑令。在任上看到百姓普遍不会纺织缝纫，缺衣遮体，遂置办器械，延请工匠，教当地百姓学习。因治理有方，被调任获鹿御史，官到广西布政司参议。辞官回乡后创办书院，担任主讲。沈懋学自小就受到父亲的良好的教习和熏陶。万历五年（1577）38岁时中状元，官授翰林编修。对他中状元历史上曾有不同说法。有说是万历五年丁丑会试时，时任宰相张居正的儿子张嗣修也来应试。张居正为遮人耳目，使儿子中高榜时不被怀疑，打听到举子中有学识名望较高的汤显祖和沈懋学，于是，邀请拉拢他们，看看他俩真实情况，在考试后排名时好作安排，这样，既能表面上体现考试公正，又能巧妙地将儿子塞进去。结果汤显祖没来，沈懋学来了，出榜时，汤显祖落榜，沈懋学为状元，张嗣修榜眼。因而后人赞扬汤而贬低沈，认为他是攀附张居正才被拔为状元。其实，这只是猜疑而己，以沈懋学的才学和文名，他能中状元是情理中的事。据史载，他考状元殿试时明神宗朱翊钧出题：“盖盛帝显王，人称之必曰大有为，乃复有谓王者中心无为以守至正，此其说安是？将各有主，谓不相蒙欤？抑或其道相须也”。也就是问，治理天下到底应该是有为还是无为。沈懋学答道：“孔子称其无为而治者，谓其所任得人耳”。也就是说，古之帝王之所以能无为而治，按孔子的话说，他们有为在先，选贤任能，任用了一大批有能力的大臣帮助治理天下。而当今天下虽说一派繁华景象，但也存在许多因循积习，只有陛下“率先而振作之，不厌乎感格之难，不循乎故常之迹，时召见二三大臣，及百司之可与议者，条国家之旧典，举当世之阙遗”，然后加以推行，即“其要主在择人，而其权归于核实。由是，文冒可革，拘孪可破，积习可更，旧章可举，人不敢欺而皆得其情，事不敢废而皆循其理”。从这段一问一答，可以看出沈懋学满腹治国方略。嘉庆《宁国府志》载他“曾应诏赋宣宗元免图诗，称旨，御书‘谨言行明义礼’六字以赐，眷遇日优。”
沈懋学秉性正直，不畏权势。在他官授翰林编修没多久，朝廷发生了一桩大事，他被卷入进去，乃至对他的宦途造成了重大影响。这一年，张居正父亲去世，按朝丁忧制度，官吏遇到父母的丧事，自闻丧之日起，不计闰，守制二十七个月，期满起复。但也有由皇帝特别指定，不允许解职还乡守孝的，称为“夺情”。夺情之事，平时十分少见，但也不是没有先例。但是，张居正怕离职后失去权位，加上户部侍郎李幼孜欲巴结张居正，首倡夺情之意。这是对封建纲常的挑战，消息传出，朝中哗然。正好这时又发生了日食，编修吴中行、刑部外郎艾穆及赵用贤、、沈思孝等纷纷上疏称张居正忘亲贪位，不守孝制，造成日食，反对夺情。两派争论不休。当时神宗年幼，朝政上还有许多地方要依赖张居正，所以准了夺情之议。反对的人，都被判午门外梃杖。这时，沈懋学出于正义感，不畏张居正是朝廷重臣，位高权大，毅然和侍讲于慎行等联名上疏营救。在没被皇上采纳后，他又给张居正的儿子张嗣修写信，请他在父亲面前求情；同时又写信给与张居正亲近的户部侍郎李幼孜代为说情，遭到李的痛斥。这事的结果是惹起皇上大怒，警告他们“此后再有党奸怀邪，必从重惩，不稍宽宥”。在这种情况下，沈懋学深知自己得罪了张居正，加上惹恼了皇上，仕途叵测，于是乞病告归，走他父辈的老路，远离政事，隐居讲学。后来张居正对沈懋学的结局有所不忍，动了恻隐之心，欲复其官职，然而，沈懋学已于万历十年（1582）在家乡忧郁病卒。尽管沈懋学工草隶及诗词、古文，亦善骑射，风流倜傥，但是在那样一种境遇下，他无法施展自己的才华，成为宫廷斗争的牺牲品。著有《郊居集》、《郊居遗稿》留世，崇祯末（1644）追谥文节。
安徽省宣城市宣州区沈村镇杨星村发现一块高二米，宽零点八米，厚零二米的巨型墓碑。这样大的墓碑至今尚保存完好，在宣城境内确属少见。这块墓碑系汉白玉石刻制，墓碑四周雕刻有“双龙戏珠”的花纹。其碑文曰:“明皇赐进士弟行人司行人逸少沈公”、“比沈母施老孺人”、“合墓”。这表明墓碑主人是明代万历时的进士沈有则及夫人.他俩是万历年间的状元沈懋学的儿子和儿媳妇。
据<宣城县志>载:沈有则，字士范，号少逸。沈懋学的大儿子。少年时十分聪慧敏锐，是同辈人无法可比的。他精通经赋，善长楷隶，著《九边策要》诸篇数十万言，全都是经世的巨大事务，一切都严格遵守着老祖父的教诲和训导。他访道讲学不远数千里之外，故其所著书中皆是有根有据的学问. 沈有则生平孝友，常帮助一些家庭亲善和睦，好不吝啬地施舍予一些贫困人家。
万历癸卯（1603年）举于乡邑，八年后至庚戌（1610年）成为进士，授官“行人”（礼部行人司的官，主管外出使臣之事）。沈有则授官后立即上疏请“建储”（立继承皇位的太子），磋词十分恳切。至壬子（1612年），奉命出使到湖南湖北。正好母亲年高欲归，沈有则便借此南下之机兼奉老母回归。旅途中他们母子停留在东平州时，老母亲突然发病不起。沈有则天天泣哭，夜不绝声，七日不止。继其母死后遂卒于道，时年只有五十三岁。死后葬于沈村埠。著《紫烟阁》传世。目前，这块“进士碑”，仍完好无损地保存于沈氏后人的家中。