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何谓凡例？续谱规则。
何为家谱？记载家族里每人历史的书。学懂此课件，方知自家世系记载之对错。
一、祖籍和户籍的区别
祖籍：爷爷以上历代先祖住过的地方，地点多个。
籍贯（祖籍地、原籍）：爷爷以上历代先祖住过的地方。1995年公安部文件规定，填自己出生时爷爷的第一个户籍地。
故乡：自己出生或过去长期居住的地方。
家乡：自己出生或长期居住的地方，也许现在还住着。
出生地：也许在外县、外省、外国、飞机上。
户籍地：户口所在自然村。
以上各点，您平时答错话了吗？
二、续谱名词解释
配、继配、娶、入（出）嗣、兼祧、归宗、入（出）继、赘、适、离异，谱书的不同写法
1、配：女方为未婚处子。1983.02.01后婚姻以结婚证为依据。
2、 续配、继配、续弦（妻死或离异再婚）：再配为处子，书“继配某村某公女”；再配为醮妇，书“续娶某村某公女”。男女年过五十，未婚无偶写“待配”，谱名后若空着，让后世产生多种联想。
3、庶、妾、侧室、偏室、偏房：小老婆，前妻未离婚，又和后妻生子。2021年前后常见。
注：青田县瓯南街道外旦村叶氏一男人，做过村支书，前妻放在外旦村家里，有四个子女，未离婚。
又搞了一个老婆，瓯南街道水南村买了房而同居，育有一子一女，这叫“”。
前妻为大，后妻为庶（小老婆），说第二个老婆是日常口误。
“配、庶配”，还是“娶、庶娶”，看嫁前是否嫁过人。这得问本家。故家谱用词很深奥。
问过此户男人，脱离15房家族，不续家谱。
不能象12房家谱，近700年男人娶老婆，全改“娶”字。
4、娶：“娶某村某公女”的娶，指再婚醮妇。
5、入（出）嗣：本姓来去。
入（出）嗣：族内抱养，由本宗多子方承嗣无子方。入嗣，也叫“承祧”、“顶嗣”。世系图分别挂线，名字后，分别标注“出嗣”、“入嗣”。世系传部分，出嗣部分不记载，入嗣部分详载生卒配葬。与生父母没有抚养权和财产继承权，只对养父母有抚养权和遗产继承权。
新中国文化大革命破坏了中国百姓的德行，让一部分人有多子不愿意出让兄、弟为嗣子，容后世逐渐恢复祖训。
6、兼祧：独子兼承叔（或伯）两房宗祀的特殊继承方式。一般是亲兄弟或堂兄弟之间。一子祧两户或多户，每户都记，与生父有财产关系。又称“一子两后”或“两房共一子”。祧外公外婆不算祧子。清乾隆朝起规定兼祧子可在两房各配一妻，两妻间非妻妾关系，而是妯娌关系。祧子不可以将财产移到生父这边。
新中国宪法，废除民国宪法，实行 “一夫一妻”制，但各乡仍有少数人“一夫多妻”，政府没有干涉。
7、入（出）继：外姓来去。
入继：外姓入继，指外姓男子被本姓领养，并由外姓改为本姓。世系图部分，名后标“入继”，子孙正常挂线。世系传部分详载生卒配葬。可额外附加“由某村某姓某公子出继”。
出继：指本姓男子过继给外姓做继子，并改为外姓。出继外姓者，名后世系图部分详载“生日，出继某村（某县城某街某号）某姓某公为嗣”。出继方家谱，只记出继本人，不记子孙；子孙只上入继方家谱。与生父母没有抚养权和财产继承权，只对养父母有抚养权和遗产继承权。
子孙如果在新旧姓氏两边入谱，必浪费原姓氏方下次续谱的人力、时间和精力。
古语云：“出继不为子，下堂（改嫁）不为母（改嫁后不能回到结发夫的宗族，也不能归葬），承祧不为儿，螟蛉（义子）可为子，移花接木（怀孕后更换丈夫）行。”
8、归宗：出嗣（或出继）的家族后来缺少男丁，而出嗣（或出继）人有几个儿子或孙子，应该让部分子孙归宗，归宗的子孙挂在出嗣（或出继）人家族。十五房后裔很多人出嗣（或出继）后，原先祖后裔缺少男丁，多数人不懂得可以让部分子孙归宗，让家族人数缩小很多。
9、聘：已定亲订婚，未完婚。写“未婚卒墓某地”。未定亲，写“未字卒……”；
10、出赘：男方谱，写男到女家上门，子女姓氏夫妻自定。
11、宠、二奶：外养。
12、旧时女子出嫁四个阶段
未字：女子未定亲曰“未字”。写“未字卒……”，解除婚约后算娘家人。
待字：待嫁。女子已有对象，但尚未举行定亲仪式，曰“待字”。
字：旧时女子通常在出嫁前才由父母或婆家取字。该女子已定亲尚未出嫁曰“字”，已是夫家人，与男方的聘相对应。
以上后两个阶段，已有对象或已订婚现在观点皆为“未婚”。
适：女子出嫁，初婚、再婚，统一用“适”。女子已结婚，书“适某村某人”。
女婿出生的年月日时：不需登记在谱，学历可以写上。女婿出生的年月日时，一般人不必写，但对于比较特殊的可以写，甚至职务，谱作为家史，但将来也可以作为人物传、历史事件为将来正史，对方家谱以佐证资料，随着时间越长，有很多的人物、事件、社会形态等考古求证，如有其他家谱资料记载，可以更加确定。做一件事，不只顾现在本家，而要为更长远的本姓、他姓和社会作贡献。
女氏外嫁，又迁娘家村落，如果子女皆为它姓，子女不得列入本家家谱。谱名省姓，只记本家子孙名。
13、招赘（招夫）：有女无子户招赘后，以本族姑娘挂线，子女姓随女方。
女儿不单有出嫁的权利，也有招赘、赡养父母的义务。 几女均外嫁，外甥它姓入它谱，此户绝。
14、孀赘（黄泥畔pan）：夫死招新夫。
15、离异子女是否入母谱看姓氏
离婚后判给女方的子女，该不该列入男方家谱？
离婚判给女方的子女不改姓可入男方谱；如改母姓，男方谱加注，子女改母姓，入母族；如母改嫁跟继父姓，子女加注，不入前夫谱。
子女随母改嫁本姓男丁，谱书写“娶”，不写“配”，随母男丁写“入嗣”。
子女随母改嫁外姓男丁，谱书写“娶”，不写“配”，随母男丁写“入继”。
子女随母改嫁，子女已经不属于前夫家族所有。除非醮妇不嫁人。故中国解放前各姓氏家族的家谱都有《贞女传》，以示表彰！
离婚后，不嫁人，今效古也可列《X氏贞节传》。
中国解放后，有部分人，后爸死后，改为原姓当否另议。
子女必须赡养离异父母的晚年生活。若子女不管，政府和村委更管不了。
三、嫡子、馀子、继子、遗腹子、养子，宗亲、族亲、堂兄
1、嫡子：指正室所生之子。依次为：嫡长子、嫡次子、嫡三子、……。
嫡子有时也仅指继承家业之子。如正室有数子的情况下，长子被称为嫡子，同母弟与妾之子皆称庶子。在正室无出时，庶长子也会被称为嫡子，诸弟仍被称为庶子。
2、馀子：指先秦卿大夫正妻所生的嫡长子以外的儿子。
3、继子：前妻或前夫所生的子女。享有亲生父母（非养父母）的遗产继承权。1980年后，中国离婚率上升，更多再婚醮妇的子女大龄多，不改姓，不领结婚证，属三姓家庭，矛盾多，遗产纠纷多。
4、遗腹子：父亲死后才出生的子女。不享有遗产继承权，但享有遗产保留份额。
5、家养子：没有血缘关系，领养的孩子。未满3岁，不入宗谱。养子和后代须改养父姓。养子如归宗不得带走财产。
6、再婚养子，享有亲生父母（非养父母）的遗产继承权。
7、外养子：放在外面，寄居朋友家的儿子。享有亲生父母的遗产继承权。
8、宗亲：同宗的亲属，强调父系血缘。
9、族亲：家族的亲戚，如同祖的配偶、本宗未嫁女、入赘的男性。
10、堂兄的堂：同宗同辈，比自己年长(zhang)的男人。
四、天干地支纪年法
1、天干十个字的排位顺序：
甲：jia 3声调 天干的第一位；
乙：yi 3声调 天干的第二位；
丙：bing 3声调 天干的第三位；
丁：ding 1声调 天干的第四位；
戊：wu 4声调 天干的第五位；
己：ji 3声调 天干的第六位；
庚：geng 1声调 天干的第七位； 音“更”、“耕”、“羹”。
辛: xin 1声调 天干的第八位；
壬: ren 2声调 天干的第九位；
癸: gui 3声调 天干的第十位。音“车轨”“诡辩”“鬼”
2、十二地支，对应生肖：
zǐ shǔ 子 鼠
chǒu niú 丑 牛
yín hǔ 寅 虎
mǎo tù 卯 兔
chén lóng 辰 龙
sì shé 巳 蛇
wǔ mǎ 午 马
wèi yáng 未 羊
shēn hóu 申 猴
yǒu jī 酉 鸡
xū gǒu 戌 狗
hài zhū 亥 猪
3、干支纪年共60个组合，中国古时周而复始循环使用。干支顺序和公历年对照表见朋友圈。
2022年立春节气时间是公历2022年2月4日4点50分36秒，农历共和国次个壬寅虎年正月初四，星期五。立春，农历二十四节气中的第一个节气。立春是从天文上来划分的，即太阳到达黄经315°时。
皇帝纪年，从正月初一开始。
4、十二时辰制与点钟对照表
西周始，一天分十二时辰制（十二地支），和点钟对照表如下。每个时辰等于现在的两小时。
（1）子时，汉代名夜半，又名午夜、子夜、夜分、宵分、未旦、未央：23-00:59分。此时鼠最活跃。23-24时，作头一天的晚子时；00:00-01:00作当天的早子时。
（2）丑时，汉代名鸡鸣，又名荒鸡：上午01:00-02:59分。此时牛吃完草，准备耕田。
（3）寅时，汉代名平旦，又称黎明、早晨、日旦。03:00-04:59分。此时虎最猛。
（4）卯时，汉代名日出，又名日始、破晓、旭日、点卯，指太阳初升时。上午05:00-06:59分。卯时正刻，指上午六时整。点卯：古时官署开始办公的时间。
1995年05月01日始，中国响应美国提议，实行每周五天工作、每天八小时工作制，上午08:30分开始办公，但是，卯时的时辰规定仍然按照旧例上午05:00-06:59分。
（5）辰时，汉代名食时，又名早食。上午07:00-08:59分。此时群龙行雨。
（6）巳时，汉代名隅中，又名日禺。上午09:00-10:59分。此时蛇隐蔽草丛中。
（7）午时，汉代名日中，又名日正、中午等。11：00-12:59分。正午十二时，又名平午、平昼、亭午。
（8）未时，汉代名日昳，又名日跌、日央。下午13:00-14:59分。此时太阳偏西，羊吃草，人小息纳凉休闲。
（9）申时，汉代名哺时，又名日哺、夕食。下午15:00-16:59分。此时猴子喜欢啼叫。
（10）酉时，汉代名日入，又名日落、日沉、傍晚，太阳落山时，下午17:00-18:59分。鸡始归巢。
（11）戌时，汉代名黄昏，又名日夕、日暮、日晚。此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。晚上19:00――20:59分。此时狗开始守门。
（12）亥时，汉代名人定（夜阑人静之意），又名彦夜、定昏。21:00――22:59分。此时人睡猪眠。
（13）国外出生的孩子，其出生时间，一律换算成中国时间入谱。
1970年后手表普及、1996年后手机普及，生卒时间也有人用几点几分来表示。
五、取名规则
提倡按辈取名，子女同偏旁，避和先祖同名。
姓名规则：姓辈名。
六、中国婚姻法的缺陷
现在的中国婚姻法还不够完善，如，虐待孩子，可否解除继父母和继子女的抚养关系？
这种现象，在中国各县古今都比较普遍，指的是有一方因配偶死亡或者配偶离婚，女的再嫁或者男的再娶。一方对另一方的孩子虐待，三天两头打小孩的问题。这种情况，是否可以解除大人和小孩的抚养关系，中国的法律到2020年底还没有提出具体的解决办法。
在婚姻上，像这种全国的律师和全国人大都解决不了的问题，只能是顺其自然。
七、不同年龄段死的写法
生未三月，故者不书。
早殇：1-7周岁死亡。
早夭：8-15周岁死亡。
卒年：16-50周岁死亡。
享年：51-59周岁
享寿：60岁以上死亡，又分三个年龄段如下
a、低寿60-79周岁
b、中寿80-99周岁。
c、高寿100-120周岁，此阶段去世又德高的人，往往获匾、建亭或牌坊记念。
八、华南地区坐向的确定方法：
1、《丽水地区乡土教材·地理》告知，春夏秋冬，太阳上山方位有变，但每天正午12点时，你的身影一定朝向正北方向，与经线一致。
左为东，右为西，前为南，后为北。
2、辨别坟墓冢茔（ying）、房子坐向不求人，浏览器下载罗盘，人面朝北。十字线，东顺时针为南，南顺时针为西，西顺时针为北，北顺时针为东。
正东：卯，
正南：午，
正西：酉，
正北：子；
正东南：巽，
正西南：坤，
正西北：干，
正东北：艮。
九、修谱五法
所谓五法，指的是明族属、别长少、辩同异、避名讳、参详略。
１.明族属：
礼日睦于父母之党,可谓孝矣，因而及其妻女族者，所以广爱而明有亲也。
２.别尊幼：
少之别，惟在行次，故明系之上加次行以别之，使尊卑之伦秩然不混。
谱记规则：本家只写名，不写姓。未按字辈取名的人，名后括号备注世次、字辈，以示昭穆不乱。
姓：皇帝始，祖宗给；
氏：出生地； 汉朝以后，和姓连用，仅指姓。
名：父母取；
字：师长给；
号：自号，志趣或向往。
系：捆绑的绳索。
孙 ：子+系，和儿子有关的人。可以是儿子或其兄弟姐妹，可以是儿子的儿子，也 可以是孙子，也可以是以后的后代。
请注意：“世”和“世孙”的区别。儿子是“二世”，但是是“一世孙”。某人是“一百世”，其实是“99世孙”，意即“已经传了99代”。
孙，包括男女。孙子，男人；孙女，女人。
考：已故父亲；也写“显考”，常用于墓志碑文上。成语：如丧考妣
祖考：已故爷爷，也写“显祖考”。
妣：已故母亲。
３.辩同异：
姓不可混也，是吾族者，虽微不弃；非吾族者，虽显不录。盖明一本之亲而杜谬援之失也。
４.避名讳：
先人名讳，为子孙者，慎不可犯。散徙不知而同者，当改避。若登谱以后不可复蹈此敝。
５.参详略：
谱有三详：德孚内外者必详；奋身科弟者必详；世守四民之业而勤劳于家者必详。又有四略，播迁他郡者略之；考采无征者略之；游荡无家者略之；行检不修者略之。
十、削谱六不书
六不书：弃祖、叛党叛国、犯刑、败伦、背义、杂贱。不书，指有子嗣者世系传留名，不写任何记载，无子嗣者家谱除名。
1、弃祖：祖为身之所自出，有祖而不敬是弃之也。与凡不孝不悌及身非祖脉者皆弃祖类也，故削之。只要宗教，不要先祖者不书。 家史乃国史一小部分，勿期望不爱家族者能爱国。
2、叛党叛国：君臣之义同于天地，背君者不祥。凡有藐视王章干明犯义者直与州党同律。大逆无道者、欺君蠹国虐害及下民者、为书吏舞文连累宗祖者，都不能列入家谱。勾结外国势力攻击中国政府者不书。
3、犯刑：对社会造成恶劣影响，使家族蒙羞者不书。五刑之属三千而罪大者不赦，三尺凛凛自干宪典，国法之所不荣，即为家法之所必弃。巨恶已经大辟者、绞六点刖（yue砍脚膝盖）者、无故将妇人缢死图赖者、犯法抢毙者，都会被家谱除名。
4、败伦：五伦为天下之达道，彝林不墩是禽兽也。敢有败常渎乱者言之以肃家声。欺公灭祖者五伦乖唳者不能列入家谱。忤逆不孝殴亲致死者，凶暴横行殴亲致死者，不许入谱。
5、背义
义者宜也行不合宜则于众弃之勿滋虺蜴荼毒良裔，舆娼优奴隶为婚者不书，母出庙绝不书，失谱牒以乱世派者不书，修谱吝费而自甘弃祖者不书。
6、杂贱：
贫而贱非贱也甘为下流斯乃一族之所鄙削去其名以为立志污下者劝 。现为奴者不书。为娼为优为隶者不书。为僧道弃辱亲者不书。八岁至十五岁为殇妖者，不书。
十一、家谱即族务
目前，有些人在编修家谱的事情上走入了困境，主要原因是：
1、不重视续谱，不知祖训
多数人一生未看过家谱，不知祖训。多数家谱，粗略简单，只有世系，没有《祖训》、《始迁祖人物传记》。于是：
少年向父讨钱粮，
壮年不愿建祖传。
爷父德训九霄外，
麻将扑克昼夜唱。
代代分家千年族，
僻村闹市处处居。
同宗相见不相识，
质问来客你是谁？
古不续谱，今不知祖；今不续谱，后不知祖。现在的您不愿意续谱，每天为子孙忙碌，为了什么呢？
谱上无名一世人，谱上留名传千年。家谱是家族档案，数千年有之。谱犹国之史、方之志，但比国史方志难。树有根，水有源。家谱是炎黄子孙的根系所在，是华夏儿女的精神家园。
古人曰：“谱，三十年须修一次，60年不修谓之不孝，90年不修谓之大不孝！”
司马迁云：“谱乃家之史，史乃国之谱也。谱不立，则昭穆（zhao mu意宗庙先祖次序）混、渊源慒（cao意乱）。人不知祖，何异禽兽？”
2、认识不足
一些人没有对家谱的意义有足够的认识，总是认为编修家谱与自己无关，既不想出力，也不想出钱，坐享其成，甚至以为编修家谱的人名利双收，应该免费送谱。其实编修家谱是个累活，不单要消耗大量的时间和精力，更会花费大量的钱财，编一本几百页的家谱，其难度远超过写一篇硕士论文，当然，胡乱拼凑的除外，而且在编修家谱的过程中，到外地（外乡、外县、外市）采集资料需要很多的时间、路费、伙食费、复印费，在整理资料、编辑资料的过程中需要花费人工费、编辑费，在出版、印刷时，要支付出版费、印刷费，而大多数人仅仅认为只要花一部分印刷费就能领谱。
3、是否在族
一些人认为自己不是名人，不当官、不经商，所以名字是否入谱无关系，甚至认为，谁要用自己的个人信息放到家谱里面，就要支付相应的报酬。其实，编修家谱是整个家族的公共事务，费用应该全体成员平分，不是你不入谱就可以免去自己的责任。不入谱，其实就等同于主动退出家族。
4、误解谱简略就好
谱内容十二项：1、居，即城乡详细住址。僻壤记到自然村，镇城记到房号。2、联系电话。3、生：出生地和出生的年月日时。4、卒。5、学历。6、职业。7、墓。8、何时配娶离。9、子女，外嫁女记父母后，子女承嗣本姓挂分支线。10、肖像。11、生平好事立传。12、搜集传主一生的文章诗句。
个别修谱的主编对修谱没有经验，总是以为花最少的钱做成的谱就更有价值，更能标榜自己的水平和能力，所以将成本预计得很低，随着修谱工作的深入，就会捉襟见肘，于是就减少外出采集资料，减少校对资料的人员，减少编辑的内容（比如每个人只能入谱名字、出生，生平之类的内容省略）。这样做出来的家谱很难令人满意，更有可能愧对列祖列宗。
十二、辈分称呼
1、直系世第（代数）
自己之父——父亲，也叫一世祖
父亲之父——祖父，也叫二世祖
祖父之父——曾祖，也叫三世祖。曾祖：俗称太、太公。
曾祖之父——高祖，也叫四世祖，以此类推。
高祖之父——天祖
天祖之父——烈祖
烈祖之父——太祖
太祖之父——远祖
远祖之父——鼻祖
父亲之子——儿子，也叫一世孙，
儿子之子——孙子，也叫二世孙，
孙子之子——曾孙，也叫三世孙，
曾孙之子——玄孙，也叫四世孙，以此类推。
玄孙之子——来孙
来孙之子——晜（kun音昆）孙
晜孙之子——仍孙
仍孙之子——云孙
云孙之子——耳孙
祖宗十八代，实指上九代、自己和下九代，共十九代。简写如下：
鼻远太烈天 高曾祖父 + 己 + 子孙曾玄 来晜（kun，音昆）仍云耳，谓之祖宗十八代。
玄孙：孙子的孙子，也叫重孙、元孙、膀孙。
孙，包括男女。
2、按照族谱的辈分，称呼长辈
叶尧民公下，今活着的人有84世到94世，十一世同活。
94世：对上辈宗亲们的称呼有（己）
93世：叔、父、伯 （大一辈）
92世：叔爷、爷、伯爷 （大二辈）
91世：曾叔、曾祖、曾伯（大三辈）
90世：高叔、高祖、高伯（大四辈）
89世：天叔、天祖、天伯（大五辈）
88世：烈叔、烈祖、烈伯（大六辈）
87世：太叔、太祖、太伯（大七辈）
86世：远叔、远祖、远伯（大八辈）
85世：鼻叔、鼻祖、鼻伯（大九辈）
84世：十世叔祖、十世祖、十世伯祖（大十辈）青田县瓯南街道水南村水南公路57号叶竹书，生1936.08.14农历，退休，2021.01.28健在，是此辈人。
83世：十一世叔祖、十一世祖、十一世伯祖
前者称呼是比自己父亲小的人，后者称呼是比自己父亲大的人。
长辈呼晚辈：呼名或几世族孙。
3、辈分称呼
同姓同支按辈，异姓按龄，同姓非同支可叫宗亲
因为同姓各支的外纪世次不统一。如，叶望为21世、22世、23世、34世、53世都有。
4、姻亲称呼，一般不超过一百年。
外公：妈妈的爸爸
外婆：妈妈的妈妈
姑姑：爸爸的妹姐。
姑夫：爸爸的妹姐的丈夫。
舅舅：妈妈的弟兄。
舅妈：实为舅妻。
阿姨：妈妈的妹姐。
姨父：妈妈的妹姐的丈夫。
舅爷：舅舅的舅舅。
舅爷婆：舅爷的老婆。
内侄、外侄最简单的区别方法：
内侄：同姓同辈兄弟姐妹的子女。
外侄：异姓同辈兄弟姐妹的子女。
5、辈分和同辈堂表的区别
叔伯兄弟姐妹（表兄弟姐妹）：可理解为“亲叔、亲伯的子女”（亲妈的兄弟姐妹的子女），即同一个爷爷或外公。
叔伯兄弟姐妹（表兄弟姐妹）的下一代或更多代，叫同辈堂兄弟姐妹，也叫同辈远房堂兄弟姐妹（同辈远房表兄弟姐妹）。
请注意：同姓不同辈分不能称呼兄弟姐妹。
十三、 女子七出（七修）之罪
《仪礼·丧服》说：“七出者，无子，一也；淫泆，二也；不事姑舅，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也。”亦作“七修”。 就是:无子、红杏出墙、不孝丈夫的父母、饶舌多话、偷盗行窃、妒忌无量、身患恶疾。
十四、思考题：
1、弟弟出继外姓，您的子女和弟弟的子女是不是宗亲、族亲、堂兄弟、表兄弟、都不是？
2、男卒，男妻嫁舅舅的舅舅，一日孩到舅舅的舅舅家串亲戚，请问孩叫舅舅的舅舅的孩子叫弟呢，还是叫什么？
笔者：沈子高87世叶雪雄
单位：青田县阜山乡政府
联系电话：159 6727 2299，青田移动短号594299。
写时：2021.01.11
改时：2021.11.24 |
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