蒲姓姓氏渊源

林小夕

蒲[蒲、蒱，读音作pú(ㄆㄨˊ)]
姓氏渊源：第一个渊源：源于姒姓，出自远古舜帝老师蒲衣，属于以先祖名字为氏。
舜帝的时候，十八岁的蒲衣成为舜帝的老师，他成天穿着用蒲草编织的衣服，被称作“蒲衣子”。
后来舜帝要把天下送给他，他不接受，就离开舜帝隐居起来。
在蒲衣的后裔子孙中，就以先祖名字为姓氏，称蒲衣氏，后省文简化为单姓蒲氏、衣氏，是非常古早的姓氏之一。

第二个渊源：源于己姓，出自夏王朝时期舜帝裔孙的封地，属于以封邑名称为氏。
相传，在夏王朝时期，舜帝的裔孙被封在蒲坂(今山西永济蒲州)，在其后裔子孙中，有以封邑名称为姓氏者，称蒲氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。

第三个渊源：源于高阳氏，出自帝少昊后代的封地，属于以国名为氏。
在春秋时期，帝少昊后代的封地在蒲地(今山西隰县)，后建立有蒲国，蒲国王族的后代以国名为姓氏，称蒲氏，世代相传至今。

第四个渊源：源于嬴姓，出自东晋时期氏羌西戎酋长苻洪，属于以植物名称为氏。
据史籍《路史》记载，蒲氏出自嬴姓，是古有扈氏的后代，世袭为氏羌西戎的酋长，至东晋时期，有酋长名。
苻洪，西戎族，先祖就是有扈氏部族的后裔，即历史上所称的“氏羌西戎”，苻洪是氐族人，他生于西晋太康六年(公元285年)，其父亲怀归为氐族部落的小帅，家族世为西戎酋长。据十六国时期《前秦录》的记载，有扈氏酋长苻氏的祖先初居武都，原无姓氏。后因苻洪家中有一个池子，其中生长的蒲草“高五丈，五节，如竹形”，为时人所异，人们于是把酋长一家称为蒲家，后来他们家也以蒲为姓氏。
三国曹魏时期，蒲家由武都迁于略阳郡临渭县(今甘肃秦安)，世为部落小帅。
晋永嘉四年(公元310年)，蒲洪因豪爽、公道，被宗人推为盟主，自称护氐校尉、秦州刺史、略阳公。刘曜建前赵国，在长安称帝，以蒲洪为宁西将军、率义侯，曾徙居于高陆(今陕西高陵)，晋升为氐王。前赵国亡后，蒲洪退居陇山。
东晋咸和八年(公元333年)，蒲洪降于后赵国石虎，拜冠军将军、泾阳伯。后蒲洪率氐、羌两万户下陇东，至冯翊郡(今陕西大荔)，劝石虎徙雍州豪杰及氐、羌十多万户于关东地区，以实京师，被石虎采纳，并拜其为龙骧将军、流民都督，率户两万居于枋头(今河南浚县)。
晋永和六年(公元350年)春季，蒲洪遣使至江左，东晋王朝任命蒲洪为征北将军、都督河北诸军事、冀州刺史、广川郡公。当时冉闵杀胡羯、关陇流民相率西归，路经枋头，大多归之，蒲洪拥众至十余万，自称大将军、大单于、三秦王，在祈告天神的祭祀中，得谶文“草付应王”，又其孙蒲坚背上有纹如同草书付字，遂取“苻”为姓氏，改称苻氏。不久，苻洪被后赵国石虎的旧部将麻秋下毒杀死。
苻洪死后，其子苻健继统其众。苻健根据“民心思晋”的情况，在从枋头向关中进军的过程中，打着晋朝征西大将军、都督关中诸军事、壅州刺史的旗号，当年冬抵达关中后，又遣使向晋王朝称臣，直至其称帝建号后，才正式和东晋王朝断绝关系。
史书评价苻洪：“好施，多权略，骁武善骑射”，是十六国时期前秦国的奠基者。在苻洪的后裔子孙中，多以先祖祭祀谶文为世传姓氏，称苻氏，亦有维持原家族姓氏者，称蒲氏，后有因避难去“艹”偏旁改称浦氏者，世代相传至今。

第五个渊源：源于女真族，出自金国时期东真国国主蒲鲜·万奴的后裔子孙，属于以先祖姓名汉化为氏。
蒲鲜·万奴，公元？～1233年待考，女真族，亦称布希·万奴、完颜·万奴；东海女真人。著名金国将领、东真国创建者与君主。
蒲鲜·万奴的活动，最早见于史籍的是在金章宗完颜·璟泰和六年(公元1206年)。该年农历6月，南宋王朝大将皇甫斌率步骑数万由确山(今河南确山)、褒信(今河南包信店)分路攻蔡州(今河南汝南)。闻听另一战场的郭倬、李爽兵败，则退军至溱水(今河南汝水支流臻头河)而不敢进。
当时金国的平章政事布萨·揆(仆散·揆)派遣完颜·赛不及副统尚厩局使蒲鲜·万奴、深州刺史完颜·达吉不等以骑兵七千往击之。适逢溱水涨发，宋军扼桥以拒。完颜·赛不等人商定夜袭，当晚，由完颜·达吉不率骑兵涉水出其右，蒲鲜·万奴出其左，待两军全部过河后，完颜·赛不率副统阿鲁带以精兵直趋桥头，宋军不能遏，天明大溃。蒲鲜·万奴又率军断真阳路，阻劫宋军归路。诸军追击至陈泽，斩首两万级，获战马杂畜千余。此战金军出奇制胜。蒲鲜·万奴在这次战斗中，负责左翼军指挥和阻击任务，所任职务为副统，所领职衔是尚厩局使。尚厩局使乃掌管皇帝御马的调匀牧养之官，从五品。蒲鲜·万奴因退敌有功，不久即被金国朝廷从南线调到北线，参加了抵御蒙军伐金的斗争。
金大安三年(公元1211年)春，成吉思汗发兵南下。金国为防范契丹人与蒙古结盟，令“辽民一户，以二女真户夹居”，从而激起契丹人的反抗。金崇庆元年(公元1212年)，北边千户契丹人耶律·留哥聚众十余万于隆安(今吉林农安)叛金，自称都元帅，次年自立为辽王，后归降蒙古。
卫绍王遣平章政事独吉·思忠应战，独吉·思忠不思备战之事，结果被蒙军大败于乌沙堡。农历8月，改命完颜·承裕主兵事。
蒙古成吉思汗与南宋王朝联手进攻金国抚州，取奉圣，直抵野狐岭(今河北万全)。这时，已经晋升为监军的蒲鲜·万奴与招讨使完颜·九斤等率兵，号四十万，跟随金军主帅完颜·承裕驻军于野狐岭下，以遏止蒙古军南下。但是，完颜·承裕畏怯，不敢与蒙军迎战，反而退兵宣平。当地土豪请以士兵作先锋，完颜·承裕也不敢用，但问此去宣德有无小路，而连夜领兵南逃了。第二天，金军至浍河堡，与尾追的蒙军交战，金兵大败，死者漫山遍野。乌沙堡之战，特别是浍河堡之战，使金军元气大伤。卫绍王并没有因此而深责完颜·承裕和蒲鲜·万奴等将官，只是“除名而已”。由于急等着用人，第二年，就又重新启用了他们。
金至宁元年(公元1213年)，完颜·承裕又被任命为元帅右监军兼咸平府路兵马都总管，领兵攻打耶律·留哥，蒲鲜·万奴作为他的部下，跟随到东北，开始了镇抚辽东的戎马生涯。当年，蒲鲜·万奴跟随完颜·承裕来到辽东时，耶律·留哥正领导着契丹人起义。
耶律·留哥起义叛金，使金国朝廷十分震怒。完颜·承裕、蒲鲜·万奴到来之前，卫绍王曾命完颜·弼为元帅左监军控御辽东，但是完颜·弼不愿守东京，请求募兵回军京师，卫绍王震怒，贬完颜·弼为云内防御使。于是，征讨耶律·留哥的任务就落到了完颜·承裕和蒲鲜·万奴的肩上。
蒲鲜·万奴来到辽东以后，两年内便与耶律·留哥打了两大仗，迁升了三职。
第一仗是在金至宁元年春，随同完颜·承裕来战耶律·留哥。据说二人奉命发兵六十万，号称一百万，直奔耶律·留哥而来。耶律·留哥估计自己抵挡不过金军，便驰报蒙古，成吉思汗遂命按陈等领骑兵一千来援。双方在迪吉脑儿地方(今吉林昌图附近)展开激战，完颜·承裕、蒲鲜·万奴军被耶律·留哥军杀得大败。战后，卫绍王再次原谅了二人，完颜·承裕改同判大睦亲府事、辽东宣抚使，蒲鲜·万奴则擢用咸平路招讨使。第二年，蒲鲜·万奴由招讨使迁升咸平等路宣抚使，不久又代完颜·承裕为辽东宣抚使。
第二仗是在今贞佑二年(公元1214年)，由蒲鲜·万奴亲统大军征讨耶律·留哥。金军见耶律·留哥势力日益壮大，便遣温迪罕·青狗赴广宁，以重禄诱劝耶律·留哥归降，耶律·留哥不从。温迪罕·青狗见耶律·留哥势大，反而留下来臣侍于耶律·留哥。金宣宗大怒，便派蒲鲜·万奴领四十万大军前往征讨。这时候，蒲鲜·万奴已膺任辽东宣抚使，授秩一品，执掌镇抚辽东方面的大印了。蒲鲜·万奴发兵咸平，趋兵北进，与耶律·留哥大战于归仁县(今吉林昌图四面城)北细河上，金军又被打得大败。
从调兵遣将和投入的兵力可以看出，金国政府对于征讨耶律·留哥是相当重视的。但是，两次大战均以金军的失利而告终。在这里，除了金军士气低落、战斗力很弱和战术指挥失误之外，一个很重要的因素是金军将帅之间的互相猜忌、互不信任以至于战时不能互相支援。
蒲鲜·万奴在咸平路任宣抚使时，为了对付耶律·留哥，曾以军兴为名，调东北路招讨使完颜·铁哥骑兵两千，泰州军三千及其户口以充实咸平力量，完颜·铁哥却认为蒲鲜·万奴此举杯有异心，“拒不听遣”。等到蒲鲜·万奴代完颜·承裕为辽东宣抚时，即治完颜·铁哥不发军罪，“下狱杀之”，这就大大削弱了金军在辽东的力量。
不仅如此，蒲鲜·万奴杀完颜·铁哥，又引起了其他将帅的不满，“北京留守奥屯马，宣差蒲察五斤，上表金廷，说万奴有异志。金主疑三人私意不协。”他们本可在耶律·留哥出战时，从背后扰袭耶律·留哥的广宁老家，给耶律·留哥以牵制。但是，南北两方都因各怀心腹事而未能这样做。所以，蒲鲜·万奴的兵败也是很自然的事。
金贞佑二年(公元1215年)，蒲鲜·万奴逃往东京，之后叛金自立，占领咸平(今辽宁开原老城镇)、东京、沈州等地，进攻婆速府路(今辽宁丹东)、上京城(今内蒙古巴林左旗林东镇)等地，在农历10月自称天王，国号大真，改元天泰。
金贞佑四年(公元1216年)，受耶律·留哥和蒙古军木华黎的夹击，蒲鲜·万奴兵败，逃于渤海海岛。蒙古军元帅木华黎率军攻陷锦州后，蒲鲜·万奴投降蒙古。蒙古军撤退后，他又叛蒙自立。
金兴定二年(公元1218年)，蒲鲜·万奴由海岛返回曷懒路(今朝鲜咸镜北道吉州)，改国号为东真，建都南京(今吉林延吉城子山古城)，又追随蒙古、高丽军围剿耶律·喊舍为首的契丹起义军。此后，一直割据辽东东部地区，辖有南京、恤品和开元三路，控制东至海(今日本海)、北抵松花江、西与耶律·留哥领地接壤的大片领土。
金天兴二年(公元1233年)，蒙古大汗孛儿只斤·窝阔台命皇子孛儿只斤·贵由及诸王孛儿只斤·按赤带率左翼军征讨蒲鲜·万奴，蒲鲜·万奴在抵抗中兵败被杀，东真国就此灭亡，其立国共十九年。
蒲鲜·万奴的后裔，称蒲鲜氏，亦称布希氏、步鲜氏，满语为Busi Hala，汉义“去毛的狍皮氏、鹿皮”，是满族最古老的姓氏之一，世居叶赫(今吉林省叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)，后多冠汉姓为蒲氏、步氏、布氏等。

第六个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
蒙古族蒲甘氏，宋朝时期原为今缅甸地区的一个泰族氏族部落，与今傣族的民族属性相近，宋末元初因助南宋抵抗元朝军队，被元军彻灭，后族人被裹胁分散为蒙古奴役，逐渐融入蒙古族。
明朝时期，蒲甘氏即随改土归流运动以原部落名称首音改汉姓为蒲氏，世代相传至今。著名的《聊斋志异》作者蒲松龄，就属于这一支蒲氏。

第七个渊源：源于回族，属于汉化改姓为氏。
出自中东人后裔。宋、元两朝时期，西域阿拉伯人东来经商居住后，有人以蒲作为汉姓。
据《中国伊斯兰史存稿》中记载：回族中的“蒲氏为唐宋时回教商人常用之姓。”早在南宋时期，福建省的泉州地区就已经是“回半城”“蒲半街”了。
回族蒲氏的来源也比较广，据文县《回教徒与中国历代的关系》中记载：回回名“普刺”(蒲拉)就可以转化为蒲氏。同时，蒲氏又“是由Ahu的读音而来，而阿拉伯的人名之前，多加Abu一字，中国读其音为‘阿蒲’，后省其‘阿’，则视为其姓‘蒲’了。”
作为地名和部族名，也是蒲氏的一个来源。如北宋前后，把伊斯兰教圣地麦加称为“蒲克”，把沿海地区的外国人(多为穆斯林)和居住地称为“藩浦”、“蒲(铺)速满”等，这些“浦”和“蒲”后来都变成了蒲氏。
此外，中国在北宋时对留居中国的外国人实行了一整套的“都蕃”和“蕃长制”管理。这期间，外国人凡加官进爵或入籍注册，就被冠以一个特定的汉姓蒲氏，如蒲思马应、蒲河散、蒲麻勿图婆离、蒲希密等。
再有，据史籍《古今图书集成·职方典》记载：“蕃俗，本占城人(今越南平定)，宋元间因乱，挚家驾舟而来，散泊海岸，谓之蕃邦、蕃浦。今编户人所，三亚里皆其种类也。其人多蒲氏……其言语像貌，与回回相似。”这一部分蒲氏，是由越南穆斯林带入回民之中的。
蒲氏回族主要分布在东南沿海和甘肃天水地区，后有在元末明初，明太祖为惩罚蒲寿庚“导元倾宋之罪”，对蒲氏家族进行了迫害，“蒲氏恐被株连，故相率改为卜氏”。

第八个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族富色哷氏，源出金国时期女真蒲速烈部，以姓为氏，满语为Fusere Hala，汉义“花椒”，世居屯昂阿(今内蒙古海拉尔河北岸)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为蒲氏、富氏等。
⑵.满族朴佳氏，亦称飘佳氏，满语为Piaogiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后为辽东百济国民。百济国被唐高祖李治所灭后，该氏族逐渐演化为女真族和朝鲜族，世居萨穆占(今辽宁新宾木奇镇)，清朝中叶以后多冠汉姓为蒲氏、朴氏等。
⑶.满族普佳氏，满语为Pugiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居杏山(今辽宁锦州南部)，后多冠汉姓为蒲氏。
⑷.满族博和哩氏，亦称博和尔氏，源出金国时期女真蒲古里部，以姓为氏，满语为Bohori Hala，汉义“豌豆”，世居爱湖和屯(今黑龙江省瑷珲)、白都鲁(今黑龙江北岸流域)、黑龙江沿岸等地，是满族最古老的姓氏之一，所冠汉姓即为蒲氏。

得姓始祖：虞舜、蒲衣、苻洪(蒲洪、符洪)、蒲鲜·万奴。