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[字辈派语] 四川敬修谱序

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发表于 2019-7-20 16:12:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
(此文章摘录于道光二十一年老族谱,以文斌公为开基祖,仁先公“洛书公次子-会德”八世孙) 四川敬修谱序 作者:沈仁先 每个家族都有撰写自家族谱的传统,这个习惯很早以前就形成了。记载家族的谱书就好比国家的历史一样,既可以起到警示劝诫,规范的作用,又可以使家族的事情处理起来达到统一的效果,而不至于乱了章程,虽然各个姓氏的家谱差异显著,但道理都一样。据考证皇家玉牒记载,我沈氏一脉,原本属于周朝皇室贵族。先人自承袭封地以来,其族人中派系林立,不团结不统一,许多年后家族逐渐地位下降而衰败破落,最后沦落成为普通的平民百姓。正因如此,但凡世家望族必定重视和认真修撰一部统一的家谱以供后世考证和传阅,这就好比饮水思源的道理一样。现在,我们已经意识到家谱之珍贵,之所以编撰家谱,其用意也在于追根索源,感念先人,使家族的历史有据可查并告诫后人要存仁孝之心,尊敬和孝顺长辈。幸运的是,这次庚寅年(推算是乾隆三十五年,即1770年)冬修谱有我仁先参与。 皇恩浩荡,发榜招集民众去巴蜀四川,这个地方人杰地灵,乃富庶之地,许多贤达贵人前往四川游历。于是,我们这支斌公后裔就到了巴蜀安家。本来我们修谱是依据历代以来的家谱,不敢不经过考核就凭自己的想象猜测去虚构乱写一通的,要是胡乱编造的话既是自取其辱,也是辱没先人。但如今,因为兵荒马乱,许多的事情也无法具体考证,先辈的手写家谱也是所剩无几,所以,我只能根据听闻做一家之言。据说我们这个姓氏在乳阳是望族,我们这一支系是周文王第十子的后代,自承袭封地以来并以此为姓氏繁衍子孙后裔。我们这一宗族自春秋,历经汉唐,宋元明等朝代,子孙繁荣昌盛,遍布天下各地。干公、衡公也皆在这个地方生活。传自斌公这代才开始迁到乳源郡之滩头,因斌公喜爱其山川之秀美而定居于此。但并没过多少年又迁到龙阳的董水头,在这里,斌公开始创立他的伟大基业和开枝散叶,即成为《礼记﹒大传》上讲“百世不迁之宗”的董水头我沈氏一脉的始祖,并在此繁衍生息,绵延子嗣。在这两百多年里,后辈中人才辈出,饱学之士与通过科举考试获得功名的人不在少数,成为名副其实的书香门第,这些都是仰仗先人的德育教化和庇佑。 在我们沈氏一脉里,自古至今都有着优良的传统,历来就是还本归宗,家族秩序井然,尊卑有序,和睦相处。为了更好地让子孙存仁孝之心感念祖先以及后世子孙的辈分明晰,便有了今天的二十八字字辈流传,以图我沈氏后代世代昌盛繁荣,源远流长。<br> 在此,我劝诫后人也要做好家族修谱这件事,这事看起来简单,但是意义重大。如果不重视修谱,时间长了就远近亲疏无法分辨,家族的历史也无法延续下去。我虽才疏学浅,但非常谨慎作此谱序,以此劝告后人也要做好家族谱书记载的事宜。 九世孙秀才 仁先敬撰 庚寅年(乾隆三十五年,即1770年)冬(注:九世孙是以衡公为开基祖,此篇文章由四川邻水高学历热心文斌公后裔译白话文)
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