诏安沈氏仕渡梅港家族清明祭祖

沈牒承

信息来源 | 福建南大门官网沈锦海本站编辑 | 辉哥小编微信 | 18960156948本帖系原创作品，未经本平台授权，不得转载或截图。[wxvideo]c0645119q92[/wxvideo] 戊戌年三月廿十日（公元2018年5月5日），时值我国传统24节气当中的立夏。诏安沈氏仕渡梅港家族众裔孙500余人齐聚仕江村梅港埔，为仕渡开基始祖梅港公暨祖妈张氏裕德孺人的合葬墓举行公祭。644年以来，仕渡梅港家族对开基祖藏骸的“莲花浮水”祖茔，在建筑、维护和祭祀等方面都被视为合族无比重视的大事。

仕渡梅港公，是仕渡族人引以为荣的开基祖，系沈氏诏安九世祖，名仁，讳二官，谥号梅圃。他是开诏一世祖楸公的第八世孙，其父是八世祖士达公（俗称“桔林祖”），曾任元代都指挥使，后来为国捐躯，梅港公系八世祖桔林祖的次子。仁公与祖妈张氏裕德孺人合葬于梅港埔之“浮水莲花”宝地，所以后裔统称其为梅港公。公生于元朝仁宗皇庆元年（壬子、公元1312年）七月廿六日未时，终于明朝太宗洪武七年（甲寅、公元1374年）十一月十八日午时，寿享六十三岁。自幼天资聪慧，一生勤奋好学，尤喜天文地理与术数之学。

梅港公曾中元朝武举人，不满朝廷腐败，无意仕途的他在南山隐居时相中了徐渡（因有徐姓艄公在这里摆渡，故名“徐渡”）这块风水宝地，当时这里还是一片内海，只有几个浮出水面的丘陵点缀其间，后来周边一带逐渐淤积成沙洲。梅港公晚年便携带一家大小，从南诏迁居到了这里，并在现在祀先堂所在的位置建起了仕渡沈氏的第一间祖屋。梅港公名下共生了东桥、梅塘两个儿子。到徐渡后东桥又生了儿子刚齐，而梅塘又生了东山、敦素、亭角、东屿、忠诚、福场、东皋、懿德8个儿子。于是生生不息，子子孙孙不断繁衍，家族势力也随之发展壮大。

在清代至民国初，仕渡梅港家族迅猛发展并衍播了岸上村、斗门头村、狮头村、阳山村、后岭村、澳头村、大美村、溪园村、灰窑头、东埔园、南诏沈公书院、县城七街、华表、腊洲村、柳厝埭村、径尾村、顺庆堂、乌屏房、旧宙村、大兰埔村、赤鼻村、大石鼓村、牛场尾村、兴村、尾乡村、四都圩、宫口村、岑头村、新起寨村、平寨村、塘西村仕渡寨、官牌村、赤石湾村、以及东山县的东沈村、宫前村、西埔、陈城圩、铜陵镇、东埔街、山南、云霄县城等。并开居广东饶平三饶六桂社、潮州凤凰、澄海渡亭、南澳、浙江苍南、台湾、澳门、香港、新加坡、泰国、越南、柬埔寨、老挝、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚、美国、英国、法国等地。仕渡梅港家族也因此成为了“下水片”最具影响力的一支沈氏旺族。

伴随着沈氏家族丁口的繁衍兴旺，以及家族势力的迅速崛起，徐渡亦于明代中期，以谐音的方式改为“仕渡”。“梅开茂盛文明见，圃传衍派世泽长”，仕渡沈氏一族自梅圃开基，梅港家族已繁衍到26代，枝开40余村，根据族谱的登记，仕渡梅港公海内外各传裔总人口达5万余人。其中长住仕渡堡的有东桥、梅塘两个大房以及下属刚齐、初三、睦族、清江、尖峰、南峰6个小房的后裔，共有400多户，约3000多人。至1984年，正式定名为仕江村，隶属深桥镇管辖。

根据仕渡族人相传，该处祖茔为梅港公生前自行堪舆的，穴名“浮水莲花”。相传由九侯山发脉的祖龙，经县城稍作停蓄之后，一路向南匍匐而行，在一片宽阔的平地上又突起了一座形状像黾背的墩埠结穴。龙穴的西面是发源于广东省饶平县境内的西溪和来自县城的东溪左右环抱，西溪和东溪在离龙穴不远处的地方交汇后并入大海。因为此处的前后左右，就像浸入汪洋一样，既澄静不流，又没有冲刷之势。梅港公祖陵就建在这个风水宝地上，坐癸向兼丑未，面朝南山西川之华丽锦绣，北依河港主峰之灵气，尽善尽美，实在是一处不可多得的财丁贵之风水宝地。

仕渡族人相传梅港公与明代著名术数家刘伯温有过同窗之谊。据仕江村已故的27世裔孙沈荣波，于2007年丁亥瓜月撰录的《梅港公传略》记载：公系元朝武举人，公秉性颖悟，好学勤奋，聪明仁智，精通五经书史，通天文、识地理，乐善好施，周人之急。济人之困 ，当隐居南山时，于南山麓建座济川亭，为使行人往来之便而造济川渡，公择福地，命名“仕渡”，建灵惠崇祀圣王，兴振海敬立观音，筑文楼恭奉魁星，佑裔贤豪杰出，荣号“文武世家”，此乃祖德积厚恩灵广荫也。公与刘伯温同庚同科同宿一店，有一天太阳高照，公叫店家快搬收家物午时围墙会倒，刘听之感觉奇异，青天白日哪会倒墙，便出外观察天地后，内心感到此乃高人也，刘公叫店家东西免收，墙会往外倒，东西无损，公感到此人更高我一筹，因此二公约在一起谈天文，论地理，治国安邦等无所不论，并结为好友。洪武三年（公元1371年）刘罢官之前上书皇帝推荐公为国师，但及圣旨到时公已归仙矣。

仕渡开村700年来，沈氏梅圃一族以这里作为根基，务商农，兴教化，世代以继奋发开拓，使海边滩涂变成锦绣家园、文明乡邦。明清时期，先民乘风破浪、扬帆远征经营“北头船”，在传统农耕社会中演绎出别具一格的海商传奇，使仕渡成为诏安的首富之区。自古及今，梅港族群中出过不少杰出人物，在海内外建功立业，各展风骚。附录： 诏安自从明代嘉靖年间“诏令官民祭远祖”之后，各姓氏纪念开基祖的墓祭活动便逐渐兴起。墓祭的时候，在未祭祖时，先备一份三牲粿品，摆在福德土地神位面前，先拜土地再读祝文，焚化金纸。祭祖的主要仪式程序为“三献礼”、读祝文、完毕之后则是分胙肉、聚餐，别有一番热闹。

▲报到登记

▲祭拜土地神

▲分胙肉

▲广东和东山宗亲在墓祭后拜武德侯祖公