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[字辈派语] 任氏家族谱录

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百家姓秀才

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发表于 2019-7-10 19:24:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
任姓(“任”作姓时读音rén);5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏(姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依)之一,是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。任氏以华夏族(汉族)为主,也是一个多民族、多源流的姓氏,人口约五百三十二万余人。在《百家姓》中排第58位。人口分布当代任姓的人口已达420万,是全国第五十九位姓氏,大约占全国人口的0.34%。从明朝至今600年中任姓人口由31万增到420余万,增长了约13倍多,任姓人口的增长速度与全国人口的增长速度基本相同。在全国的分布如今主要集中于河南、河北、山西、山东四省,大约占全国任姓总人口的39%。其次分布于陕西、辽宁、四川、安徽、江苏,这五省的任姓又集中了27%。河南为任姓第一大省,约占了全国任姓总人口的11%。全国形成了以豫冀晋鲁为中心的北方任姓分布区、长江以南少任姓的布局。在近600年期间,任姓人口流动的特点是由东南部向华中、华北强劲地回迁。任姓在人群中分布频率示意图表明:在豫鲁大部、冀京津、陕晋、辽宁大部、内蒙古东南和中部、宁夏大部、甘肃东部、湖北北部,任姓占当地人口的比例达0.63%以上,中心地区可达到1.5%以上,上述覆盖面积约占了总国土面积的18.3%,居住了大约51%的任姓群体。在河南东南、山东南部、湖北大部、皖苏北部、川渝、云南大部、贵州西部和北部、甘肃中部、内蒙古东北部、吉林大部,任姓一般占当地人口的比例在0.42%一0.63%之间,其覆盖面积约占了总国土面积的18%,居住了大约26%的任姓群体。得姓始祖任姓创姓始祖是禺阳(又称禹阳)。五千年前的轩辕皇帝,是中华民族的始祖。《国.晋语四》云:“凡黄帝之子,二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、佶、儇、依是也。”也就是说,黄帝的25个儿子中,有14个得了12姓。他在山东光饶的一子,排行最小,名叫禺阳(禹阳),为四妃嫫母所生,被封为任氏,成为任姓的创姓始祖。史料还有其他说法,有说他是黄帝长子的,有的说他是黄帝之孙颛顼的少子阳。但有一点是一致的,那就是都说禺阳是黄帝嫡裔。寻根溯源一源自黄帝:黄帝有二十五子,得姓者十四人,为姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依等十二姓,其中有四人分属二姓。又祝融之后,为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芊等八姓。这些是远古有代表性的一些姓。《国语·晋语》中胥臣解释说:「黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。《史记》载:黄帝,少典之子。任姓出自黄帝少子禺阳的后代,属于帝王赐姓、以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》记载,任氏是五千余年前黄帝赐封的十二个基本姓氏之一,是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。《姓纂》:「黄帝二十五子,十二人以德为氏,一为任氏,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。《通志·氏族略》:「或云黄帝二十五子,十二人以德为姓,一为任氏,六世至奚仲封薛。又云黄帝之孙颛顼少子阳封于任,故以为任氏。又任为风姓之国,实太皞之后,主济祀,今济州任城即其地。任姓之任,任国之任子孙,皆以任为氏。隐公十一年左传疏:「任姓,谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过,言此十国皆任姓也。因黄帝造车,任姓自称轩辕氏、人皇、皇族,又因奚仲造车,尊称奚仲为“皇祖”。西周初期,有谢氏、章氏、薛氏、舒氏、吕氏、祝氏、终氏、泉氏、毕氏、过氏这十个姓氏,都是任氏后裔的封国,是由任氏分支出来的。又据《左传》上有一句话说:“不敢与诸任齿”,其中所谓的“诸任”,指的就是这十个姓氏,为西周贵族大姓,因此不敢与其争辩,可见当时任氏族的显赫。二源于风姓,太皞,伏羲氏《左传》僖公二十一年说:“任、宿、须句、颛臾,风姓也,实司太暤与有济之祀。”任姓乃太暤之后,出自太皞(伏羲)之后裔的封地任国(即任城),属于以国名为氏。任姓专门负责祭祀太皞和济水,精通伏羲八卦,天文历法、河流祭祀,擅长琴瑟。《通志·氏族略》记载,周朝初期,周成王寻找上古帝王太皞氏(太昊)的后裔,分封于任(今济宁任城)、宿(今山东东平)、须朐(今济宁)、颛臾(今山东平邑柏林乡)四国。后来在春秋晚期,鲁国执政上卿季孙想要讨伐附庸的颛臾国,还被孔子讥讽为“祸起萧墙”。春秋战国时,弱小的任国先后游刃于鲁、宋、齐等大诸侯国,直至战国末期的七雄之间依然顽强地存在。到了秦始皇统一中国后,方废黜了任国而置任城县。又少皞(少昊,生于穷桑,活动于任城、曲阜、微山一带),名挚,有挚国,任姓。少皞封百鸟为官,善弹琴瑟,死后乘凤凰上天封为西方白帝。人称少皞金天氏,为五帝之一。三源自帝俊任姓两支,帝俊-禺号-淫梁-番禺-奚仲-吉光,帝俊-禺号-儋耳-无骨-无继-无肠,有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。帝俊生禺号,禺号生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车。帝俊娶妻有羲和,常羲,娥皇等三人,帝俊生子,其中就有任姓。帝俊的儿子禺号,赐姓为任。禺号-淫梁-番禺-奚仲-吉光,皆任姓。禺号-儋耳-无骨-无继-无肠,皆任姓。有儋耳之国,任姓,禺号子,食谷。北海之渚中,有神,人面鸟身,珥两青蛇, 践两赤蛇,名曰禺强。有牛黎之国,有人无骨,儋耳之子。有继无民,继无民(也作“无继”),任姓,无骨子,食气、鱼。又有无肠国,是任姓,无继子,食鱼。任姓的禺号,生淫梁,淫梁生番禺,番禺生奚仲,奚仲生吉光。任姓的禺号,生儋尔,儋耳生无骨,无骨生无继,无继生无肠。其中淫梁的那一支任姓就是作舟造车的奚仲祖先。(帝俊-禺号-淫梁-番禺-奚仲-吉光)儋耳则是另一支任姓。(帝俊-禺号-儋耳-无骨-无继-无肠)四源于天干第九位“壬”远古部落联盟时期,炎黄先祖,登泰山祈祷,天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。神州依据天意,两两而合,命名五大宗族,并铸十鼎,永铭天德。其中,皇族标记“丁壬”。皇(丁壬)。任地(今任城)为大本营。壬人首领称“皇”,皇手持规矩,由此衍生其他重要部落。壬娶丁,壬丁合文,诞生“皇”字,丁+壬=皇=车。自称规矩皇族、人皇、轩辕(因皇族是造车的,皇祖奚仲为夏车正),规矩或车是皇族任氏象征图腾。皇族发明了车,为纪念皇族功德,将壬丁合文,又创造了新字“车”,由此,轩辕皇族,名震华夏。壬所生的人,将壬加人,自称“任”。壬人又称仲,为何?任氏以壬为父,以丁为母,将“壬”“丁”两字叠加镶嵌合文,又形成“中”字。壬+丁=中,“中”又加“人”字旁,是为“仲”(人+壬+丁=仲),任氏自称仲,表明是壬丁之后。所以任又称仲,带仲字都属于任氏,例如奚仲、挚仲氏任、仲虺,仲即任氏,含有丁的信息。中即壬丁合文,中=皇。中亦为中华之中,号中华、中原、中国,执中守一,不逾矩,墨守成规,中华圣贤皆明察皇中本义,谨遵规矩皇训。壬乃辛之子,为纪念辛,武王伐纣后,又将皇族任氏封在薛。帝(癸戊)。癸+戊=帝。皇族的儿子戊即帝族,戊娶癸,产生了帝族,帝(羲)字即戊癸合文。癸+戊=帝(或“羲”、“舜”字)。戊手持斧钺,武威四方。戊人自称“我”(戊变体)。帝族后代称呼戊为“先(戊人)”,戊的命令称为“告(戊口)”。癸的后代,诞生了两个重要的姓氏:姜、姚(癸+女=姜=姚)。夏(甲己)。甲+己=夏。己甲连读为夏音。甲为农神,即神农氏,夏人建立夏朝。传至太康失国,少康被迫逃亡任城,她母亲缗,就是皇族任氏之女。壬生女为己,己就是夏人首领妻子庙号。少康在外祖父皇族任氏的帮助下,驱逐东夷,夏人在战斗中发明了铠甲,故命名为“甲”,夏人身穿铠甲,不畏弓矢,大破东夷,史称少康中兴。汤武革命后,成汤将夏人封在杞,以纪念夏人是己的后代。殷(乙庚)。庚+乙=殷。乙庚连读为殷音。盘庚迁殷,史称殷朝。商(辛丙)。辛+丙=商。高辛后代建立商朝。上辛下丙,即商字。辛+丙=商。商和殷是宗亲同盟国。五源于官位,出自商、周初期官吏壬,属于以官职称谓为氏。壬,即西周初期六卿之一的的地官之长,就是后世的大司徒,后加“亻”偏旁俗称任。在典籍《周礼·地官》中记载:“任,即壬,大司徒之职,以乡三物,教万民而宾兴之。”主要职责就是掌管土地和国民,负责国内田地耕作和征发劳役。汉元寿二年(公元前1年),改丞相为大司徒。到了东汉建武二十七年(公元51年),改称司徒。南北朝时期的北周政权,依《周礼》置六官,大司徒为地官府之长,以卿任其职。在大司徒的后裔子孙中,有以其先祖的官职古称为姓氏者,称任氏。六源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》:①满族舒舒觉罗氏,满语为Susugiolo Hala,属于满族老姓之一,源出辽国初期的古老的渤海国靺鞨族,世居黑龙江中下游两岸。清朝中叶以后多冠汉姓为任氏。②满族仁佳氏,满语为Iingiya Hala,世居司旺堡(今黑龙江铁力)。清朝初期即多冠汉姓为任氏、仁氏。七源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今哈尼族、瑶族、回族、土族、羌族、水族等少数民族中,均有任氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓任氏,世代相传至今。八源于契丹族,出自辽国时期人皇王耶律·倍之子耶律·宣,属于避难改姓为氏。人皇王,是辽太祖耶律·阿保基之长子耶律·倍的封号。辽天显元年(公元926年),辽太祖灭渤海国,在其地重建东丹国,封耶律·倍为人皇王,用汉族法制统治其地。辽天显元年(公元927年)农历8月,人皇王归朝。农历11月,人皇王率群臣请于太后:“皇子大元帅勋望,中外攸属,宜承大统。”太后从之,是日耶律·德光即皇帝位,是为辽太宗。辽天显三年(929年)农历9月己卯,辽太宗幸人皇王府邸,后派遣人皇王出使后唐政权。辽天显六年(932年)农历3月辛未,辽太宗召大臣商议军国大事。人皇王妃萧氏率东丹国僚属觐见。不久,人皇王在统治集团内部斗争中惨败,因而投奔后唐末帝李从珂。辽天显十一年(后晋天福二年,937年)农历闰11月,后晋高祖石敬瑭率军攻至河阳(今河南孟州),李从珂穷途末路,要耶律·倍与他相陪一起自杀。耶律·倍不从,李从珂就派人将其杀之,然后李从珂举族自焚。后晋高祖下诏收其士卒战殁者瘗(堆)于汾水之上,以京观(古代将阵亡者的尸体堆筑成丘,称作“京观”)。耶律·倍被杀害后,其子耶律·瑄携族分逃以避祸难,并相约以父亲“人皇王”之首字谐音汉字“任”为姓氏,其后代均称为任氏,世代相传至今。九源于巴民族,出自秦、汉时期板楯族后裔,属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书》记载:“巴夷帅中有任氏。”在《魏书》所指的“巴夷”,就是历史上人们所称的“板楯蛮”,是先秦末期至汉朝时期活动于川东地区的古民族,为古代巴人的一支,又称作白虎夷、白虎复夷、賨人、巴人等。板楯民族主要分布于川东,在四川阆中一带。在两汉时期主要有罗、朴、督、鄂、度、夕、龚这七个姓氏。板楯民族擅长弩射,长于狩猎,沿今嘉陵江流域居住。因为该民族在作战过程中使用木板为楯,冲锋陷阵,至死不退,因此被称为“板楯蛮”。相传,还在秦昭襄王嬴则当政时期,板楯民族就曾协助秦国除虎患,因有大功,秦昭襄王特赐以土地,并免征赋税。汉朝初期,板楯民族掉过头来大力协助汉高祖刘邦大战秦军,为汉高祖定鼎关中立下了赫赫功勋,并且由于其俗喜歌舞,还创有著名的《巴渝舞》,所以得到了汉高祖的高度赞赏,将其收为汉朝庙堂舞的一部分,并下诏“板楯世减其赋”。到了南北朝时期,板楯民族中出现了汉姓任氏,应为汉民族融入的结果,其渊源有待进一步考证。十源于党项族,出自西夏王朝党项民族,属于汉化改姓为氏。党项民族,是鲜卑拓拔氏的后裔分支,创建有著名的西夏王朝(990~1227年)。在西夏政权当中,多仿采宋朝的汉制,包括机构、官位、礼制、文字、司法、生产与生活方式等,虽然两国世为敌对国家,战争频乃,但民间往来并没有断绝,在文化、贸易上时有往来,甚至包括婚姻等。在北宋仁宗赵祯宝元元年(西夏景宗大庆三年,1038年)李元昊称帝之前,党项民族中未见有汉姓任氏,多有汉姓李、赵二氏,是为唐朝贞观八年(634年)鲜卑拓拔部党项氏族首领拓跋·赤辞降归唐朝后,由唐太宗李世民赐姓为李氏。吐蕃民族北上扩展后,散居在今甘肃南部与青海境内的党项部落内迁至庆州(今甘肃庆阳)、夏州(今陕西靖边北白城子)一带。到了唐朝末年,党项部首领拓跋·思恭因参与辅助唐朝镇压了黄巢起义,升任夏州定难军节度使,再次被赐姓为李氏,同时赐封其妻室族系为赵氏,李思恭进爵为夏国公。从此,夏州鲜卑拓跋氏皆改称李、赵二氏。宋太宗赵匡义即位后,授党项部落首领李继捧为彰德军节度使,发兵前往接收统治权力。李继捧的族弟李继迁坚决反对降附北宋王朝,率领族属逃奔夏州东北三百里的地斤泽(今内蒙古伊克昭盟鄂托克旗),建立政权反抗宋朝。李继迁,就是西夏王朝开国景宗皇帝李元昊的祖父。因此,党项民族中的任氏,当为与宋朝汉民族联姻的结果。南宋理宗赵昀宝庆三年(成吉思汗铁木真二十二年,1227年),蒙古汗国灭西夏,党项任氏族人大部分迁逃江南宋地,逐渐汉化,成为汉族任氏的一支。繁衍迁徙先秦时期,任姓主要活动于重庆、山东滨州、河南、湖北地区。秦汉时,任姓已扩散到陕西、四川、甘肃、广东、江苏、浙江等地。三国两晋时,任姓的分布更为广泛,但其主体仍在北方和中原地区。宋朝时任姓已移民福建。清初任姓进入了台湾。宋朝时期,任姓大约有35万人,约占全国人口的0.46%,排在第四十七位。任姓第一大省是四川,约占全国任姓总人口的31%。在全国的分布主要集中于四川、山东、河南,这三省任姓大约占全国任姓总人口的70%。其次分布于湖北、甘肃,这两省的任姓又集中了任14%。全国的任姓主要分布于长江以北地区,形成了以西部川陇、中部豫鄂、东部齐鲁为中心的三块任姓聚集区。明朝时期,任姓大约有31万人,约占全国人口的0.33%,排在第七十位。宋元明600年全国人口纯增长率20%。主要分布于北方的任姓,长期的籍劣战乱使其受到了严重的冲击。明朝时期,山西为任姓第一大省,约占全国任姓总人口的21.8%。在全国的分布主要集中于山西、山东、浙江、四川四省,大约占全国任姓总人口的61%。其次分布于江苏、河北、陕西、河南,这四省的任姓又集中了21%。宋元明期间,任姓的分布总格局变化较大,其人口主要由中原地区向东南、向西迁移。全国重新形成了北方山西、西部四川、东部山东、东南江浙四块任姓人口聚集地区。据《史记·南越列传》载,秦始皇时置南海郡,治所在番禺县(今广州),有南海尉任嚣,所以秦代已有任氏徙居今广东。任氏在汉代已分布于今四川、河南的许多地方,同时,今江苏、浙江、甘肃等省已有任姓居民。三国以后,任氏分布更为广泛,如西晋任旭为章安人(今浙江临海),东晋任延皓为平州人(今山西太原),南朝陈任忠为汝阴人(今安徽阜阳),唐朝任迪简为万年人(今陕西西安),任涛为高安人(今属山西)。南宋有绍兴进士任文荐,为闽县人(今福州),说明至迟在宋代已有任氏迁闽。大约自清代始,闽、粤任氏有徙居海外者,如新加坡现有任姓华人,并建立有宗亲组织。另据《史记·南越列传》所载,南海尉任嚣曾矫诏使赵佗立国,这说明秦代已有任姓徙广东。至汉时,任姓已散居于我国北方的山东、山西、河南、陕西一带,南方则居四川、江苏、广东等地。可见,任姓在汉之前即已南迁。汉时有世居沛地(今江苏省徐州)之任敖,其后有子孙迁陕西渭南。当代任姓的人口已达420万,是全国第五十九位姓氏,大约占全国人口的0.34%。从明朝至今600年中任姓人口由31万增到420余万,增长了约13倍多,任姓人口的增长速度与全国人口的增长速度基本相同。在全国的分布如今主要集中于河南、河北、山西、山东四省,大约占全国任姓总人口的39%。其次分布于陕西、辽宁、四川、安徽、江苏,这五省的任姓又集中了27%。河南为任姓第一大省,约占了全国任姓总人口的11%。全国形成了以豫冀晋鲁为中心的北方任姓分布区、长江以南少任姓的布局。在近600年期间,任姓人口流动的特点是由东南部向华中、华北强劲地回迁。任姓在人群中分布频率示意图表明:在豫鲁大部、冀京津、陕晋、辽宁大部、内蒙古东南和中部、宁夏大部、甘肃东部、湖北北部,任姓占当地人口的比例达0.63%以上,中心地区可达到1.5%以上,上述覆盖面积约占了总国土面积的18.3%,居住了大约51%的任姓群体。在河南东南、山东南部、湖北大部、皖苏北部、川渝、云南大部、贵州西部和北部、甘肃中部、内蒙古东北部、吉林大部,任姓一般占当地人口的比例在0.42%一0.63%之间,其覆盖面积约占了总国土面积的18%,居住了大约26%的任姓群体。郡望堂号1郡望一、乐安郡:东汉永元七年(95年)改千乘郡置国,治所在临济(今山东省高清县高苑镇西北)。三国魏改为郡,移治高苑(今山东博兴),南朝移治千乘(今山东广饶),隋初废。二、东安郡:治所在今浙江富春县。2堂号水薤堂:东汉时候任棠有奇节,不肯做官,隐居教授。太守廖参去访问他,他一句话不说,只拔了一颗薤,端了一杯清水放在桌上,自己抱着小孙子坐在门下。太守明白了他的意思:“一杯水是要我太守为官必须一清如水;拔一颗大薤世告诉我要为人民办好事,必须把财大势大的土豪拔除;抱着幼孙当户,是要我留心照抚孤儿。”此外,任姓的主要堂号还有:“玉知堂”、“叙伦堂”、“吏部堂”、“乐安堂”等。宗族特征1、任姓是一个源远流长的古姓。任姓来源虽众,但数千年来中国的任姓,其来源主要可归纳为两种。一为源自黄帝。具体可直接追溯到黄帝的少子禹阳,跟《元和姓纂》的说法唯一不同的地方,是“以国为氏”与“黄帝赐姓”但究其实质,都是黄帝的亲骨肉。二为源自更古远的伏羲氏,虽血缘不同,却说明任姓由来已久。2、任姓字行辈份排列有序。如1929年任守正修《任氏族谱》,江苏如皋任姓一支字行为:“允远士大中,万正吉顺太”。姓氏字辈山东济宁、菏泽:(以任不齐为始祖,自86世起)仲师仰大典,明堂宣恩章,孝贤承先训,佑启家盛昌。山东滕州:国培开泰振,世泽衍绪昌。山东东阿:金广尚怀德,保全万世兴。山东平阴:立天开兆祥,永怀玉文光,尚德泽士轩,炳元吉大芳。山东海阳:鸿福传延广,清修继泽长,廷荣昭懋德,泰贵庆家祥。河南项城:天尚德敦孝,义永久广传。河南太康:宗尚传文广,钦治树焕培,作化元本聚,兴业维修勤。河南信阳:中新广大,元吉隆昌。河南叙伦堂:光嘉鋕廷本,文起全治芳。明士有之采,兆吉则廸长。元亨利贞若,福禄世荣昌。共际风云会,永清四海长。重庆开县:文龙熙震奇仕,本毓嘉嗣传芳。立兴敦崇大道,亦世自致选扬。南柯学以为上,敬之至克茂中。侯伯奕如富有,叔仲臣其均同。河北承德:自绍焕国先,年受万久长,延兆文书显,科井志家昌。江苏如皋:允远士大中,万正吉顺太。江苏连云港:玉开宝忠芝,礼义加香远,诗书仕则长。山西孝义 :毓圣成真体,子元朝玉廷,家法宜世守,国泰志民宁。陕西安康:(2014年)金玉成品,道德俱兴…另一支:忠正,金玉成品,国运昌…湖北房县:成家立国中,传世志光大。湖北浠水县:良、能、本、初、克、培、自、若(良前面的我就不知道了。)重庆彭水县:庆邦金文中,思天旦大胜,星裔壬洪远,永正国朝清(八派之一)。山东滨州邹平县:景仰维行,永怀在心, 家修廷献,才德同生,思念为可,务敦立敬。山东泰安道朗镇:天忠文学建,立志传家久。山东新泰汶南镇:有善之家,乃得永昌,吉祥如云,声达满香。山东德州宁津县:天吉朝大,秉福书玉,宝洪世。吉林省吉林市:德述绍恩贵,文化振邦家。四川省南充市李店山:君、昌、祥、文、任、光、秉、敏、道、以、从、善、荣、华、治、万、春。四川省资阳市安岳县:明启朝正有,国应子在天,光星开文武,世代守长安。宗祠用联任姓宗祠四言通用联源于有熊;望出东安。指任姓源流与郡望任城世泽;禹阳家声。任氏得姓源流。“禹阳”,黄帝少子三朝贤任;四体精华。上联:典出南朝梁大臣、学者任昉,字彦升,乐安博昌(今山东寿光)人。历任宋、齐、梁三朝,宋时曾任太常博士;齐时任骠骑将军,扬州刺史;入梁,任黄门侍郎等职。他长于表、奏、书、启诸体散文。时称“任笔沈诗”。有《任彦升集》。下联:清代著名学者任大椿,字幼植,兴化人。任礼部主事,兼《四库全书》修纂官。有《弁服释例》、《字林考逸》等西川智士;南海名臣。上联:西汉末阆中人任文公,少年时从父亲那里学得天文历算之术,曾任司空掾,平帝时称病归乡。王莽时,他推知天下要大乱,携全家隐居于子公山,避免了战乱之苦。他见武担山有石折断,叹道:“西川智士死了,我来担当吧!” 下联:秦朝人任嚣,秦始皇时官南海尉,曾平定了扬粤之乱。秦末农民起义中,他率众修筑关隘,使当地得以太平诗传文母;梦应才人。上联:商末太任,妊姓,王季的妃子,周文王的母亲,性情端庄,德行高尚。据说她怀孕时,眼不看黑色,耳不闻淫声,口不出傲慢的话,君子说她善于胎教。《诗经·大雅·思齐》有句“思齐大任,文王之母。思媚周姜,京室之女。太姒嗣徽音,则百斯男。”歌颂了太任的庄重娴静,王室之妇周姜的宽厚可爱,文王之妻太姒继承美德,哺育儿男,使王室人丁兴旺。下联:任昉,相传其母当年梦五色彩旗,四角悬铃,有一铃坠入怀中而孕,占卜者说:“定生才子”任姓宗祠五言通用联三怕传佳话;九真播美名。上联:无产阶级革命家任弼时,生平一怕工作少,二怕花钱多,三怕麻烦人。下联:东汉官吏任延,字长孙。年十二,明春秋诗易,显名太学。号为“圣童”。建武中征为九真太守,延教以垦关配匹之道,于是人知种姓,生子多以任为名。蛟川显诗意;东瀛留画壁。上联:清代画家任熊,字清长,萧山人。工花鸟山水,尤擅长人物。尝居蛟川姚梅伯家,为作《大梅山民诗意图》一百十二帧,不一月而成。下联:元代画家任康民,尝游日本,于君台观画山水人物两壁。名列《支那画有人名辞书》任姓宗祠六言通用联功纪云台之上;贤表兰亭之中。典出唐代名人任疑父子俱标劲节;兄弟继知益州。上联:指北宋眉山人任孜、任伯雨父子。任孜,字遵圣,以文学气节为乡里推重,官至光禄大夫。任伯雨,字德翁,进士出身,历官右正言、权给事中、度支员外郎。文章笔力雄健,为官敢于直言。下联:指北宋济阴人任中正、任中师兄弟。任中正,字庆之,进士出身,太宗至真宗时历官大名府通判、秘书丞、江南转运副使、枢密直学士、益州知州,仁宗时官兵部尚书、礼部尚书。在益州注重教化,受百姓爱戴。任中师,字祖圣,进士出身,历官枢密直学士、益州知州,后经宰相吕夷简推荐,官枢密副使、户部侍郎。为官正直,生活俭朴,曾弹劾转运使韩渎贪污事。任姓宗祠七言通用联四库全书大椿力;一盅清水任棠情。上联:清代学者任大椿。下联:东汉学者任棠,汉阳人。修居教书,有气节。太守庞参拜访,任棠不睬,仅献清水一盅,薤草根一枝,并把小孙儿伏于门下。庞参醒悟:献清水者望其做清官也;送草根者请其剪除豪门也;伏孙门下者希其开门恤孤也。故后称执政者为百姓做好事为有“任棠之情”。充海阔天空之量;养先忧后乐之心。唐代文学家、抗倭将领任环撰联。任姓宗祠十言及以上通用联河洛渊源,载笔人称书苑;簪裙辐辏,龙门共仰经生。全联指任昉数典重先封,问周宗既灭以还,谁为庶姓?降灵符列宿,自汉室中兴而后,代有传人。典故出自左传隐公十一年,滕侯、薛候争长。上联:查询典籍,我人皇任氏历代分封,问你周朝宗室:“周朝灭亡之后,谁为庶民之姓?”下联:星辰降下吉祥灵符,汉室中兴之后,我任氏代有传人。姓氏名望任峻:人,三国时魏国典农中郎将。曾主持屯田,数年中,所在积谷,仓廪皆满。任棠:上邽(今甘肃省天水市)人,东汉著名学者。有学问,不做官,他修居教书,有气节,因他曾以物暗示太守广行仁政,故有“任棠之情”之佳话。任延:宛城(今河南省南阳)人,东汉名吏。十二岁时,熟读《春秋》、《易经》等,有“任圣童”之称。二十三岁时任九真(今属越南)太守,延教以垦关配匹之道,五年之后,粮食丰收,婚嫁有度,人民生活大改善,生了子女,多以任为名。任环:今山西长治人,明代著名抗倭将领。一五五五年,与俞大猷在陆泾坝等地连破倭寇,以敢战着称。着有《山海漫谈》。任熊:浙江萧山人,清代著名画家。工书善画,长于人物。他承陈洪绶之传统,造形古硬,敷彩鲜艳,富有装饰意趣。《大梅山房诗意图册》是其代表作。任昉:南朝梁著名文学家,仕宋、齐、梁三代。当时以表、奏、书、启诸体散文擅名,而沈约以诗着称,时人号曰“任笔沈诗”。藏书多至万余卷,与沈约、王僧儒并称为三大藏书家。任仁发:元朝水利家、画家。他曾主持修吴凇江、大都通惠河、青浦、练湖和海堤工程。善画马,其鞍马与赵孟俯齐名。著名的《二马图》是他的代表之作。任不齐:春秋末期楚国人,孔子七十二贤弟子之一。后来,曾被唐朝皇帝追封为“任城伯”,宋朝的天子也加封他为“富阳侯”。任雅相:唐高宗时宰相,在位时间不长,曾为坝江道行军总管、燕然都护等。659年,以兵部尚书同中书门下三品,封安乐县公,两年后卒于军中。任伯雨:眉州眉山(今属四川省)人,北宋著名经学家,宋哲宗的驸马都尉。其深通经述,文力雄健。与寇准、李纲、赵鼎、文学家诗人苏轼、苏辙、秦观、名臣胡铨、李光、王岩臾九人,世称“十贤”。着有《春秋绛圣新传》。任仁发:松江青龙镇(今属上海青浦)人,元代著名画家、水利家。他曾主持过疏浚吴淞江工程,官至浙东道宣慰副使。善画花鸟、人物,尤以画马为最,著名《二马图》为代表作。任大椿:江苏兴化人,清代著名学者。任礼部主事,兼《四库全书》修纂官。有《弁服释例》、《字林考逸》等。任伯年:浙江省山阴(今绍兴)人,清代著名画家。他擅画鸟、山水、人物,技法上有独到之处,所作写照,神采奕奕,其与任熊、任熏合称“三任”。任化邦:清末捻军起义首领,太平天国封为鲁王。1865年在山东击毙僧格林沁,1866年粉碎曾国藩防河围剿计划,屡败湘、淮清军。
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