仰氏家族谱录

沈行辰

仰延精通音乐，当时瑟为八弦，他改造为二十五弦，为一大发明。仰延的后人，以祖上的字为姓，遂成仰姓。得姓始祖仰延。据《吕氏春秋》上记载仰姓是舜时仰延的后代。舜是远古时候著名的氏族部落首领，他的部落崇拜牛图腾和凤图腾。舜的手下有个大臣叫作仰延，很善于音乐。传说他发明和改造了很多乐器，特别是弓弦乐器，他将8根弦改为25根弦。他的后代就以仰为姓氏，成为今天仰姓的起源。故仰氏后人奉仰延为仰姓的得姓始祖。寻根溯源一出自上古虞舜为帝时的大臣仰延之后。仰延精通音乐，当时瑟为八弦，他改造为二十五弦，为一大发明。仰延的后人，以祖上的字为姓，遂成仰姓。二出自嬴姓，为秦惠帝之子公子印之后。印，古为仰字的右半部。其支庶子孙以祖字为姓，加一人旁，遂成仰姓。繁衍迁徙仰姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。仰氏家族是由来已久的，据《万姓统谱》上记载，早在2000年前的汉朝之时，就已经有一位叫作仰祗的杰出先人，以官拜御史而使仰氏为人所知；另《姓氏考略》上指出，从唐代末年开始，浙江的钱塘和吴兴一带，已经有了姓仰的宗族，并且成为仰姓的望族。望族居汝南郡（今河南省汝南县东）。江西武宁县有一族人姓仰，据我所知这县就一族人好像是从湖南迁过来的。广西宜州市（原宜山县）一带有一族人姓仰（至今已居住有是十几代人）。郡望堂号1郡望据《郡望百家姓》载，仰氏望出汝南郡。又《姓氏考略》中有记载：望出河南、汝南、钱塘。一、河南郡：西汉时始置郡。相当于今河南省洛阳市一带。二、钱塘县：秦代始置郡。在今浙江省杭州市西。2堂号乌竹堂：宋朝时仰忻，力学笃行。年50，执母丧，尽孝。自己背了土筑坟，并且在墓旁建屋守墓，墓旁生白竹，竹上栖乌。历史上说有“慈乌白竹”。姓氏字辈江苏仰氏通修字辈：本原派：“荫徳海静玉亲汉君辅之士如忠景山万永建善裕传继广恩泽千秋照弘蕴恒庆长良祝抒耀远祥和毓宜康博学莅其慕雄文冠天方鹏达秉效胜豪威振华邦”；修改派：“荫徳海静玉亲汉君辅之士如忠景山万永建善裕传继广恩泽千秋照弘蕴恒庆长良祝抒耀远祥和毓宜康博学莅其慕雄文振朝刚秉达全志孝厚德载繁方友令培定胜威豪冠华邦”。江苏盐城仰氏字辈：“建善裕传继广恩赐千秋照”。浙江东阳仰氏字辈：“普之世无忠锦山万永健善玉传继广兆纪庆以杨”。资料有待补充。宗祠用联仰姓宗祠四言通用联源自上古；望出汝南。——佚名撰仰姓宗祠通用联全联典拙仰姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）抚民若子；孝母如生。——佚名撰仰姓宗祠通用联上联典指宋仰仁谦官永嘉，抚民若子。下联典指宋仰忻，字天贶，为母执丧尽孝，乡里称誉，郡守为之表彰。仰姓宗祠六言通用联尧天永照孝子；厚贶惟予贤孙。——佚名撰仰姓宗祠通用联此联为典指宋代孝子仰忻，字天贶，镶嵌“天贶”二字的嵌字联。仰姓宗祠七言通用联孝感慈乌白竹之瑞；人钦造瑟增弘之功。——佚名撰仰姓宗祠通用联上联典指宋代孝子仰忻，字天贶，永嘉人。力学笃行，年五十余岁母丧，负土庐墓侧，有慈乌白竹之瑞。下联典指上古舜帝时的大臣仰延，精通音乐，将当时八弘瑟，改造增为二十五弘。这是一大发明。仰姓宗祠八言及以上通用联抚民若子，永嘉世泽；益瑟增弦，上古家风。——佚名撰仰姓宗祠通用联上联典指宋代仰仁谦，知永嘉时廉洁宽容，抚民如子。下联典指舜时的乐官仰延，曾将瑟的八根弦增为二十五根弦。抚宇劳心，百姓改观新政令；廉静寡欲，四方共仰大风声。——佚名撰仰姓宗祠通用联全联典指宋代廉吏仰仁谦的事典姓氏名望仰延：上古舜帝时的大臣，精通音乐，将当时八弦瑟，改造增为二十五弦。这是一大发明。仰忻：宋代孝子，字天贶，永嘉人。力学笃行，年五十余岁丧母，自己背了土筑坟，并且在墓旁建屋守墓，因为墓旁生白竹，竹上栖有乌鸦，故有“慈乌白竹”之瑞。仰瞻：明朝著名刑官，于永乐年间任大理丞，以执法严明，而得后世年景仰。仰仁谦：宋代廉吏。有楹联说他：“抚宇劳心，百姓改观新政令；廉静寡欲，四方共仰大风声”。