皮氏家族谱录

沈行辰

皮姓在宋版《百家姓》中排序为第八十五位门阀。当代皮氏人口在中国大陆人口约14万左右，属于人口稀有姓氏之一。人口分布皮氏人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为第八十五位门阀。当代皮氏人口在中国大陆人口约14万左右，属于人口稀有姓氏之一。到了汉、晋、南北朝之时，皮氏族人已崭露头角，出了不少历史上知名的杰出人物，东汉时期有著名的谏议大夫皮究，以及官任上计掾、撰《秦嘉集》的皮仲固；三国时期有受刘备和曹操同声赞扬的皮容；南北朝时北魏王朝中的名将皮豹子，北齐时以善于骑射见称的皮景和，以及曾著《春秋意》十五卷的学者皮元等。皮氏望居下邳(今江苏邳县下邳故城)、天水(今天甘肃天水、陇西以东地区)。湖南益阳沅江皮氏一支在明朝景泰二年从江西省吉安府迁沅益，始祖为皮顺彝，现子孙繁衍六千余人，堂号“天水堂”，因出自唐代著名诗人皮日休之后，自称鹿门家风。益阳沅江皮氏族人在湖南湖北广为繁衍。湖南澧县皮氏一支在明朝洪武二年从江西省吉安府迁澧，始祖为皮华五，现子孙繁衍数万人，堂号“天水堂”鹿门家风。从清光绪十七年修谱以后，未统计人口发展情况，据说曾准备续谱，因国难当头，难以为继，只好作罢。湖南湘乡县皮氏自江西豫章临江府清江县古亭团堂云溪江迁入，清嘉庆初年（1796年）迁至南熏乡茶子坳（现湘乡市白田镇仁厚村花屋里）生息繁衍，曾祖--皮文章（1822年辞世），家族历经200余年，子孙最盛时上千人；目前在湘乡县境内以白田人数最多。重庆垫江皮氏一支先祖居天水郡(今甘肃天水、陕西北部一带)，继后在豫章郡等地(今江西)耕读繁衍，直至宋太祖元处，皮远修率部份族人由豫章迁居湖北的麻城、孝感等地。明朝永乐十一年(公元1413年)，皮思明、皮思通奉旨由黄州(今湖北黄冈)率众族人溯长江入四川。山东莘县古云镇皮氏一支大约有一千多人；江西吉安市吉水县皮氏一支有完整的族谱；湖北省宜昌市皮氏一支也有完整的族谱。陕西眉县汤峪皮家岭。得姓始祖皮氏族人大多尊奉樊仲皮为得姓始祖。皮顺彝：字启良，原籍江西吉安府安福县之榴花渡。于明正统七年（公元1442年）迁居益阳之桃花江，自明朝景泰二年卜居黄荆塘遂家焉（公元1451年），为益阳和沅江始迁之祖。生没无考。元配：周氏，生没无考，公妣俱葬长沙府益阳县十七里地名萧家山鹞子湖鲒鱼洲壬山丙向有碑。子三：皮用宽；皮用勤；皮用谨。皮顺彝是为湖南益阳和沅江皮氏始祖。皮文运：二子体傅至四世孙敬明分支攸县三十一都皮家园立户皮达初三子，倡由进士官衡州太守，卒于官，子孙遂居衡长沙。是为长沙涌芬堂皮氏始祖。皮文星：字敬辰，元至正二十一年辛丑正月十五酉时生，明正统五年东申九月二十七午时卒，亨寿七十有九，葬纸礼湾蜈蚣形上操。庚山甲向有碑。公随明太祖征陈友亮有功封定湘侯由安迁益业落井山。元配：郭氏，明总戎郭，英妹，元至正二十二年壬寅十二月十三子时生，正统三年茂午十月十六午时卒，葬昨埠竹鸡仑三房村罗汉形。右觜上一捧从左向右数第二家辛山乙向有碑。生子一：景聪。是为善化涌芬堂皮氏始祖。寻根溯源一源于姬姓，出自春秋时期周卿士樊仲皮，属于以先祖名字为氏。据史籍《风俗通义》及《元和姓纂》记载，西周初期，鲁献公姬具的次子仲山甫，曾辅佐周宣王姬静(姬靖)中兴周王朝，因功受封于阳樊(樊邑，今河南济源)。根据史籍《元和姓纂》的记载，“皮氏为周卿士樊仲皮之后。”而樊仲皮，就是建立樊国的那位仲山甫的后裔，曾承袭祖职，担任过周王室的卿士。樊仲皮，名姬樊，字仲皮，由于在当时樊氏家族中排行老二，不能成为樊国的继承人，因此他被分封在今山西省的河津县一带，后人就以他名字的末字来号称其地为“皮氏邑”。到了秦朝时期，秦始皇干脆就将该行政地域定名为皮氏县。在樊仲皮的后裔子孙中，有以先祖封邑名称、或先祖之字为姓氏者，称皮氏，为该支皮氏一族的最初之源。该支皮氏后来在天水郡(今甘肃天水、榆中一带)发展为望族，并融合了许多北方游牧民族，是为运城皮氏，又称天水皮氏、榆中皮氏、陇西皮氏等。皮氏族人大多尊奉樊仲皮为得姓始祖。二源于姬姓，出自战国时期郑国大夫子皮，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓谱》记载：“出郑大夫子皮。望出下邳。”春秋时期，郑国的贵族大夫中有个人叫子皮，为执政上卿子展的儿子，接替父亲为执政上卿，是郑国历史上著名的贤臣、相国。在子皮的后裔子孙中，有以先祖之字为姓氏者，称皮氏，世代相传至今。该支皮氏后来在下邳郡(今江苏邳县下邳故城)一带发展为望族，因此又称下邳皮氏。繁衍迁徙皮姓是一个发源于我国北方的古老姓氏，始祖可追溯到二千八百年前辅佐周宣王中兴的名臣仲山甫。最初皮氏所居的皮氏邑，虽在山西境内，但最早发源地实际上还可以推溯到河南的济源。到了汉、晋、南北朝之时，皮姓已崭露头角，出了不少历史上知名的杰出人物，譬如，后汉有著名的谏议大夫皮究，以及官任上计掾、撰《秦嘉集》的皮仲固；三国时期有受刘备和曹操同声赞扬的皮容；南北朝时北魏的名将皮豹子，北齐时以善于骑射见称的皮景和，以及曾著《春秋意》十五卷的学者皮元等。皮姓望居下邳、天水，并逐渐扩散到全国各地。目前皮姓人口未进入全国前三百位。郡望堂号1郡望一、天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。二、下邳郡：秦朝时期在今江苏睢宁西北一带设下邳县。东汉朝永平十五年(壬申，公元72年)将临淮郡改为下邳国，南北朝宋国时期改为下邳郡，治所在下邳(今江苏睢宁)，其时辖地在今北至江苏省新沂县、邳县，南至安徽省嘉山县，东至江苏省涟水县、淮安市和清江市一带。东晋时期辖地在今江苏省睢宁市、邳州市一带地区。大金国移睢宁到西北古邳镇。明朝时期废黜。2堂号一、天水堂：以望立堂。二、下邳堂：以望立堂。三、鹿门堂：湖北洪湖、仙桃、潜江、嘉鱼等。四、桂林堂：湖南攸县。姓氏字辈江西新干辋川皮氏字辈（二十五世-五十四世）：瑞大和明志广庆祥永德宏宪繁尚照敦安世绪昌裕文焕锦建常传绍显扬。湖北省荆门市钟祥市石牌镇皮集村皮氏宗派：学立德成先烈振，安邦定国祖功昌，光明正大家声远，忠厚和平世泽长。湖南善化皮氏字辈：“积德家声远傅经世泽长同心敦乃善笃庆锡之光”。湖南益阳和沅江字派：来湘前八代无字派，从第九代开始字派如下：友芷入宗元，锡名光作述，敦本效贤良；德茂先猷远，家荣祖泽长；经文能建国，纬武可安邦；燕翼贻谋厚，鸿图世永昌。湖南澧县皮氏字辈：“华思秀永仲福春超钦文光仕之宗梦儒门造世业远修明丕振家泽宏”。湖北鄂州、大冶皮氏字辈："士光兆周祚永定国之兴本(礼)道崇先德立朝启大文家学传成法才名耀远方安全开盛世万亿正纲常”"。吉水支派：“肇敬克崇卿孙纯庆尚伯(宏)”；大冶支派：“宏祥福宗希世景天廷克应有”；合谱世派：“士(龙)光兆周祚永定国之兴本道崇先德立朝启大文家学传成法才名耀远方安全开盛治万亿正纲常”。山东郯城皮氏字辈：“万义(佃)志恒相现广敬大”。山东枣庄皮氏字辈：“尚智龄殿一家文学维士衍庆宏传正东”。江西高安皮氏字辈：“守其美业克振先声茂修世炽永乘贤坤”。江西吉水皮氏字辈：“士光兆周祚永定国之兴本道崇先德立朝启大文家学传成法才名耀远方安全开盛世万亿正纲常”。四川达洲皮氏字辈：“清定国启忠登敏贵绍天如先贤德正世代朝廷宣复开文明化仁义传其华和平永能兴万年成大发”。江苏邳州皮氏字辈：“一家文学维世衍庆”。湖北荆州皮氏字辈：“芝事廷昌盛，司书成**，文学开忠绪，传家定兆祥。”（后因故改字辈为：“广大崇仁厚，兴国再德培，传家能运祖，四代有贤才。”）湖南攸县皮氏字辈：士志青云，观邦之光，德大名立，国庆家康，贻谋远耀，宗枝孔长，忠孝神武，百世其昌。河南延津县塔铺村皮氏字辈：林、新、运、思、爱、文、秀、金。湖南长沙皮氏字辈：“学立德成先烈振安邦定国朱功昌光明正大家兴远忠厚和平世泽长”。江西清江（今樟树）江西丰城后前续皮氏字辈：孔孟仲叔季，子杰伯廷斯。日易仕元起，绍成于乗锡。后续字辈：存心承祖德，用意启来贤。维有忠和孝，元吉永其旋。江西清江（今樟树）皮氏字辈：执智国元巽南溍棨西定祥邦伯敏资鲁纯昭桥烷适子辉载茂登；。后续字辈：存心承祖德，用意启来贤。维有忠和孝，元吉永其旋。江西丰城城区皮氏字辈：永远天相显，时来运家邦。公元1722年后续字辈：正时作锡太，光大自昌荣。恒怀显伟德，洪宪裕修成。公元1997年后续字辈：仁义勤学贵，谦洁祥和兴。川渝周樊源，世代传英名。湖北麻城孝感迁居重庆垫江后续皮氏字辈：思孟大文天汉继嘉国初锦质祥。湖北荆州皮氏字辈：传家定照国。江西安福迁居湖南益阳沅江后续皮氏字辈：锡名光作述，敦本效贤良。德茂先猷远，家荣祖泽长。湖南攸县皮氏字辈：文选启耀祖殿，志学振武宗犹。吉德家声远，流泽世业长。江西清江（今樟树）迁居江西吉水后续皮氏字辈：“肇敬克崇卿孙纯庆尚伯(宏)。江西吉水迁居湖北鄂州大冶后续字辈：宏祥福宗希世景天廷克应有。湖北老河口皮氏字辈：定国之保传家世可昌。江西新干迁居湖北洪湖后续皮氏字辈：书礼绍先业，孝友咍后昆。忠信为人本，道德作家声。后续字辈：守传继贤哲，智勇齐起伦。恢绪崇慎远，砚望常昭存。江西迁居湖北随州后续皮氏字辈：谨严可大，圣行有光。治政广明，麒麟德昌。江西清江（今樟树）临江迁居云南镇雄后续皮氏字辈：耀永兴明。江西迁居湖北嘉鱼牌洲湾后续皮氏字辈：文象日新，德基世龙。学高名远，道大生鸿。江苏下邳迁居山东枣庄后续皮氏字辈：尚智龄殿，一家文学。维士衍庆，宏传正东。浙江温州皮氏字辈：继（志）学（亦）传孔孟。河南太康皮氏字辈：起靖协士兆龙长玉宗继传崇德建基禄庆灿祥立志增学新兴中和。江西清江（今樟树）迁居重庆巫溪皮氏字辈：光宗耀祖世代文昌。河南新乡皮氏字辈：玉（双）天（秀）世振德全志祥勤学广建华国英杰耀宗泽龙。云南文山皮氏字辈：福禄家中有富贵永曾强**少汉昌。重庆南川皮氏字辈：忠之文全成国正天围人以道体具德大端寿品行永传世兴。江西清江（今樟树）临江迁居云南镇雄后续皮氏字辈：正世朝忠国光宗耀永兴名贤真久远万代庆元哼。皮氏一支字辈：国正耀忠诚永德大发兴。江西临江府迁居湖南桂阳皮氏字辈：开添文如楚士日火南昌祖殿志学振武宗猷腾鸿肇登君邦。江苏宝应皮氏字辈：文广忠兆同德富贵。山东齐河皮氏字辈：元振云光培世家传。河南封丘皮氏一支字辈：长进章国安中华万世传。江西樟树古亭迁居湖南湘乡皮氏字辈：春佳开泰运功迪前光继述绵宗绪人文祖庆长芳得承先志常存裕后心。江西樟树下汽迁居湖南湘乡皮氏字辈：宏日光华盛邦家世泽长迩能资孝友远可效忠良。河南邓州皮氏字辈：荣德广大业可保昌。贵州贵阳皮氏字辈：开兴永焕帮吉庆如安灵。山东潍坊皮氏字辈：盛贤敬光明立德永久昌。皮氏一支字辈：光田明永华水海山长。重庆巫溪皮氏字辈：国家能礼志（智）。江西临江府迁居湖北长阳皮氏字辈：应朝红天大士志国长发必振科德顺永远照宗家。湖北长阳皮氏字辈：祖泽承德本书礼裕后昆惟宗修商远荣华显万春。江西九江皮氏字辈：升启开科荣世贤高明振达大朝天。江西樟树迁居湖北潜江皮氏字辈：为学开宗绪传家定兆祥。湖南常德武陵迁居重庆万州皮氏字辈：宗德*臣维大志金希应锦启文。续派：恒信才人世光明毓秀长绍*惟诗礼永代肇其祥。江西清江县【今樟树市】迁居湖南岳阳皮氏字辈：上人沧世穗传道邵献游。江西临江府迁居重庆丰都皮氏字辈：登学士燕德正大光明文安永定国云桂发朝廷。江西临江府迁居湖北随州皮氏字辈：正大光明祖德恒兴忠厚传家世代昌荣。河南信阳皮氏字辈：欣正玉明光大德永琪昌。河南太康皮氏字辈：继传**崇德建基禄庆灿祥立志增学新兴中和。江苏赣榆皮氏字辈：盛（永）元（兴）秀继玉堂道德增干桂开盈传通。宗祠用联皮姓宗祠四言通用联望出天水；源自河津。指皮姓源流和郡望。鹿门隐逸；陆地神仙。上联：唐末文学家皮日休，字逸少，襄阳人，早年居鹿门山，自号鹿门子、间气布衣。咸通年间进士，曾官太常博士。能诗文，善辞赋。下联：唐代名人皮文通。勋高荆楚；赋丽鹿门。上联：北齐琅琊人皮景和，善于骑射，天统初年官侍中，积功封文城郡王，官至尚书令。下联：皮日休。勋高荆楚；赋丽桃花。同上。鹿门间气；豹子将才。上联：皮日休。下联：北魏名将皮豹子，少有武略，太武帝时历官征西将军，封淮阳公。累破宋师，因功擢内都大官。沉勇笃实，一时推为名将。天水世泽；西河家声。北齐皮景和，官至尚书令，封文城郡王、西河郡开国公。善骑射，尝一箭得豕，人皆善之。景和骑射；子信风神。上联：皮景和。下联：北齐皮信，景和之子，为人机警灵悟而有风神。北齐时官至开府仪同三司，入隋后官至洮州刺史。皮姓宗祠五言通用联大唐云南王；北魏淮阳公。上联：南诏第四世王皮逻阁，唐开元间统一六诏，击败吐蕃，在南诏早期发展中起了重要作用。唐王朝封他为“越国公”，赐名“义归”。入于唐朝，受封为“云南王”。下联：皮豹子。沉勇称武略；机悟有风神。上联：皮豹子。下联：皮信。皮姓宗祠七言通用联贝多纸上经文动；台意瓶中佛瓜飞。唐末诗人、文学家皮日休诗联。池纹带月铺金簟；莲孕含风动玉杯。皮日休诗联。行人折柳轻和絮；飞燕含泥带落花。五代吴越丞相、诗人皮光业诗联。皮姓宗祠十言通用联学透春秋，灼灼君臣褒贬；胸藏兵甲，赳赳公侯腹心。上联：宋代淳祐直进士皮龙荣，起霖，醴陵人。累官参加政事，封寿沙郡公。下联：皮豹子。姓氏名望皮豹子：（400-464），北朝北魏将领。渔阳（今北京密云西南）人。少有武略。太武帝时历官征西将军，封淮阳公。后屡破京师，积功擢内都大官。豹子沉毅笃实，当时推为名将。皮喜：（425-483），豹子第八子。本名欢喜。史籍避讳改。文成时，以名臣子为侍御中散。孝文帝初，为平西将军，仇池镇将。经略陇西、汉中，数有战功。转散骑常侍、安南将军、豫州刺史。在州饮酒废事，被杖罚。卒。谥恭公。皮景和：（521-575），北朝北齐将领。后主时任侍中，天统二年至武平元年在位。琅邪下邳（今江苏睢宁西北）人。少通敏，善骑射。初以亲信事高欢，补亲信副都尉。文宣帝天保初授通州刺史，后以袭库莫奚功加左右大都督。废帝干明元年（560）除武卫将军，兼给事黄门侍郎。后主天统元年（565）迁殿中尚书。二年除侍中。景和于武职之中兼长吏事，又性识均平，故频有美授。后历特进、领军将军、尚书右仆射、赵州刺史、洛州刺史。武平五年（574），以讨陈战功，进位尚书令。六年，病卒。皮信：（545-598）皮信，皮景和长子，琅邪下邳人也。机悟有风神，微涉书传。武平末，开府仪同三司、武卫将军，于勋贵子弟之中，称其识鉴。于并州降周军，授上开府、军正大夫。隋开皇中，卒于洮州刺史。皮罗阁：（697－748年），皮罗阁南诏国第一代国王，在位时期大败东洱海蛮，设河东州。唐玄宗封皮罗阁为台登郡王。729年2月，唐朝打败吐蕃，攻下昆明盐源（今云南盐源）。六诏中的邆赕诏、浪穹诏、施浪诏及河蛮依附于吐蕃，而越析诏、蒙巂诏及蒙舍诏（南诏）归附唐朝。当时南诏实力最强，欲求一统六诏，唐朝为减轻与吐蕃接壤的边患，支持南诏统一各部落。737年，唐朝派御史严正诲协助南诏攻下石和城、石桥城，占太和、袭大厘逐河蛮，之后又继续兼并各诏。开元二十六年（738年），皮罗阁在唐王朝支持下击败邆赕诏颠之托、浪穹诏俟罗君、施浪诏傍罗颠、越析诏于赠、蒙巂诏原罗，兼并五诏。唐王朝为皮罗阁进爵云南王，赐名蒙归义。皮罗阁以西洱河（今洱海）地区为基地建立南诏国。次年迁都太和城（今大理）。748年，皮罗阁去世。皮日休：（834-902），唐代文学家。唐代文学家。生于大和八年（834）至开成四年（839）之间，卒于天复二年（902）以后。字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。襄阳（今属湖北）人。出身于贫苦家庭。早年立志于功名，曾游历各地。懿宗咸通八年（867）进士。曾任苏州刺史从事、太常博士。黄巢军下江浙，为黄巢所得，黄巢称帝后，任翰林学士。他的死因说法不一。现存皮日休诗文，均作于他参加黄巢起义军以前，表现了对当时封建统治的不满。他认为：“古之置吏也，将以逐盗；今之置吏也，将以为盗。”又说：“古之官人也，以天下为己累，故己忧之；今之官人也，以己为天下累，故人忧之。”（《鹿门隐书》）皮日休的文章，如《忧赋》、《河桥赋》、《霍山赋》、《桃花赋》、《九讽》、《十原》、《鹿门隐书》等，均为有所为而作。他的诗，有两种不同的风格：一种继承白居易新乐府传统，语言平易近人，以《正乐府》10首为代表，具体生动地反映了当时社会的阶级矛盾和他同情人民、抨击暴政的态度；另一种，走韩愈逞奇斗险之路，以在苏州时与陆龟蒙唱和描写吴中山水之作为代表。现襄樊市郊鹿门山上，有“三高祠”部分建筑，系为纪念皮日休等所建。皮光业：（876-943）字文通，五代吴越诗人。襄阳（今属湖北）人，出生于苏州，皮日休之子。十岁能属文，美容仪，善谈论。曾任吴越武肃王钱镠浙西节度推官。吴越天宝九年(916)，出使后梁，梁均王特赐其进士及第，且赐秘书郎。迁右补阙内供奉，寻兼两浙观察度支使。后晋天福二年(937)，为吴越国宰相。天福八年(943)卒，谥“贞敬”。光业能诗，尤工文。计有功称其文“辞文宏赡”(《唐诗纪事》)。著有《皮氏见闻录》十三卷、《妖怪录》五卷等，均佚。《全唐诗》存其断句二，《全唐诗续拾》补二句。皮究后汉有著名的谏议大夫皮究。皮龙荣：（1211-1265）皮龙荣乃南宋三名臣之一。文天祥评价他：“晏殊之学问，杨亿之文章，仲淹之声名，器之之气节”。南宋淳佑四年（1244）进士。皮龙荣乃南宋三名臣之一。皮锡瑞：（1850-1908），清经学家。字鹿门，一字麓云。湖南善化（今长沙）人。光绪举人。因崇尚今文大师伏生，所居题名“师伏堂”，故世人称其为师伏先生。1890年主持湖南桂阳州龙潭书院讲席。1892年主持江西南昌经训书院。中日甲午战后，愤《马关条约》的丧权辱国，极言变法不可缓。1898年春，任南学会会长，主讲学术，表现了救亡图存的热情。戊戌政变后，清政府下令革去他举人身份，逐回原籍，交地方官严加管束。晚年长期任教，并任长沙定王台图书馆纂修。博贯群经，创通大义，今文经学造诣很深。所著《五经通论》、《经学历史》是经学的入门书。他主张解经当实事求是，不当觉同妒真，对各家持论公允，为晚清经学大家之一。他工诗及骈文。著有《师伏堂丛书》、《师伏堂笔记》、《师伏堂日记》等。皮定均