尹氏家族谱录

沈问辰

尹姓是一个多民族、多源流姓氏，最早可追溯至远古时期。宋版《百家姓》中，尹姓排在第100位，占中国总人口的0.26%。人口分布宋、元、明期间，尹姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北向东南部迁移。全国形成了赣、湘、浙、苏、鲁一片尹姓聚集地，尹姓人口重心由中原向东南移动。宋时，尹姓大约有21万人，占全国人口的0.27%，姓氏排位第七十二位。当时尹姓第一大省是河南，约占全国尹姓总人口的22.8%。尹姓在全国的分布主要集中于河南、湖南、甘肃，这三省尹姓大约占全国尹姓总人口的58%，其次分布于四川、山东、河北、江西，这四省的尹姓占尹姓总人口的31%。全国尹姓形成以河南为中心向四方散播的分布的局面。明朝时期，尹姓有21万人，约占全国人口的0.22%，排在第八十七位。当时尹姓在全国分布主要集中于江西、山东、江苏、浙江、湖南，这五省尹姓大约占尹姓总人口的62%，其次分布于甘肃、河北、四川、湖北、河南等省，这五省的尹姓又集中了32%。江西为尹姓第一大省，大约占尹姓总人口的16%。2013年尹姓的人口220余万，排在全国第九十五位，大约占全国人口的0.26%。主要集中于山东、四川、湖南、辽宁四省，大约占尹姓总人口的42%；其次分布于河北、湖北、河南、江苏、云南，这五省大约又占28%。山东为当代尹姓第一大省，居住了尹姓总人口的12%。全国形成了渤海湾、川鄂湘两大尹姓聚集区。尹姓在鲁冀、京津、辽吉黑、内蒙古东部、山西北部、甘肃西端、云南、川黔大部、重庆东南、湖北南部、湖南、江西大部、粤桂北部，尹姓占当地人口的比例一般在0.27%以上，中心地区达到1%以上，其覆盖面积约占了国土总面积的34%，该地区居住了大约61%的尹姓人群。在山西南部、陕西北部和南部、内蒙古中部、豫鄂皖大部、江苏中部、四川北部和东南、重庆大部、江西东北部、福建西部、粤桂中部、贵州西北部、新疆西北，尹姓占当地人口的比例一般在0.18%一0.27%之间，其覆盖面积约占了国土总面积的21%，该地区居住了大约27%的尹姓人群。得姓始祖少昊、尹佚、兮甲寻根溯源一源于少昊，殷封尹城。据唐代张九龄所撰谱牒《姓源韵谱》记载：“少昊之子殷，为工正，封尹城，后因氏焉”。少昊是远古时期羲和部落的后裔、古代东夷族首领，少昊之子殷执掌工正，被封于尹城，后代子孙因此为氏。唐代另一本谱学著作《元和姓纂》记载："少昊之子，封于尹城，因氏焉”。少昊氏曾以“玄鸟”为图腾，这支起源也可理解为是以图腾立姓。二源于西周作册尹佚，官尹始祖。尹佚，也称史佚，《清华简》记为“作册逸”，他曾经受命观察天文、制订历法并且记录周王的言行和天下大事。尹佚之后，“作册尹”成为西周沿袭商朝所设的官僚机构，属于王宫内廷史官，负责为周天子起草文书，主持策命诸侯及卿大夫，兼任神职。在西周后期，作册尹通常称为“内史”，内史归属于太史寮，尹氏是太史寮的长官。西周灭亡后，跟随周平王东迁的尹氏获得了封邑，称“尹邑”（河南宜阳县），属周王朝的畿内国。公元前516年，尹国兵败灭亡，国人遂以“尹”为姓氏。三出自兮甲，以官为氏。据《风俗通义》所载：兮甲，字伯吉甫，伯为长子，是周宣王的中兴大臣，周宣王在位期间，西北少数民族猃狁入侵，兮甲受命北伐，打败猃狁并反攻至太原，后来他又奉王命向淮夷征收赋税，由于兮甲的赫赫战功，文武兼备，周宣王封他为“师尹”，故世人称兮伯吉甫为“尹吉甫”。相传尹吉甫晚年被流放至房陵（湖北房县），死后葬于房县青峰山，其后代以尹为氏，现今存世的文物“兮甲盘”亦描述了兮伯吉父的功绩。四出自少数民族汉化。据《清朝通志·氏族略》记载，蒙古族博尔济吉特氏、叶古禄特氏、音斋氏有的汉化尹姓；满族锡伯族章佳氏有汉化为尹氏者；今白族、苗族、壮族、朝鲜族等均有尹姓分布繁衍迁徙尹姓发源于河南、山西、陕西、甘肃一带。秦汉时期，尹姓主要分布在陕西、山西、河南、河北、山东等地，东汉时有经学家尹敏，出南阳堵阳（今河南方城东），后人迁居河北，在隋唐时发展成宗族大户，故有河间郡。两汉之际迁入江浙一带和贵州、广西等地，尹姓在贵州发展成大姓（龙、傅、尹、董四大姓）之一。魏晋南北朝时，天水、西州（今甘肃中部和西北部）一带尹姓成为当地大族，前秦、后凉、后秦等国均有尹姓任职，故有天水郡。隋唐时，尹姓已遍布全国，冀州河间郡亦成为尹姓郡望。唐朝末年，尹京受朝廷委派，驻守衡山，封衡山伯，尹姓遂分布于湖南境内。宋朝靖康之难，尹氏因为护驾南下有功，被封为东莞县令，促使尹氏族群移居东莞，香港尹氏多数源自这支分流。宋朝末年，随着金兵南下和蒙古铁骑的烽烟，北方士族纷纷往南迁徙，尹氏族人也在此时往江西、浙江、江苏等地迁徙。宋末元初和元末明初，尹氏由山东、山西迁徙到安徽、江西等地，此后又继续迁往湖南、湖北等省。明末清初的“湖广填四川”移民运动，湖南、湖北尹氏又大批迁移四川、重庆等地。另有山东尹氏官员带领大批同姓官兵到北京抗击清兵，溃败后部分保留姓氏留下。明朝洪武、永乐年间，尹氏族人由山西大槐树、江西瓦窑屑等地徙于河南、河北、天津等因战乱而人口锐减的地区。清代，有尹姓渡海入台，进而入居海外者。郡望堂号1郡望一、天水郡：西汉元鼎三年置郡，治所在平襄（今甘肃境内），西晋移到今天水市所在地。北魏时相当于今天水、秦安、甘谷等市县地。此支尹氏为晋时尹纬之族所在。二、河间郡：亦称河间府。汉高帝置郡，治所在乐城，平帝时相当于今河北献县、交河、武强等一部分地。其后或为国，或为郡。此支尹氏，为东汉尹敏的后裔所开基。2堂号一、天水堂：以望立堂。二、河间堂：以望立堂。三、燕喜堂：取自《诗经·小雅·六月》：“吉甫燕喜，既多受祉”。四、清风堂：“吉甫作诗，穆如清风”典故。五、敦伦堂（灯笼堂）：《孟子·滕文公上》曰：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”敦谓厚道，伦谓伦常，即礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系要亲善和睦。合淮尹氏以此为堂，体现儒学传统也！又曰灯笼，取自宅邸门前大红的灯笼高高挂，威武的狮子两边开，忠厚家风之谐音也。六、和靖堂：宋时尹焞是程颐的学生，终生不应科举，赐号“和靖居士”。七、一经堂：宋绍兴二年（1132），岳飞自南昌过吉安到茶陵，茶陵富民尹彦德以酒肉迎师，彦德言家粟不乏，颜给军饷五日，留岳飞三日，离去时，岳飞语彦德，尔财有余而学不足，当以一经教子孙，光大其门。彦德拜而受赐，而辟堂以供子孙挟䇲游息之所，堂名之曰：一经堂，盖取忠烈一经教子孙之义也。八、文和堂：出自明尹直事典。尹直，成化年间担任兵部尚书。卒后，谥文和，后人遂以谥号为堂号。九、忠孝堂：意忠孝之名为堂号。宗族特征尹姓虽历千年播迁繁衍，仍为一北方姓氏。尹姓名人佳话流传，不胜枚举。如战国时秦人尹喜，在函谷关得老子《道德经》，实为千古美谈，元代尹莘，性至孝，被列为古代孝子之典范。姓氏字辈湖南浏阳、湘潭、衡山尹氏字辈：家之秀发，自周建勋，洛传理学，楚萃人文，名贤永吉，盛代宣勤。湖南益阳尹氏字辈：文元用思水，声名应时荣，朝廷轮袭选，忠孝最超英，继绪承先志，敦伦起后昆，诗书扬彩焕，世泽自兴隆，三支成鼎象，观上本同宗，复见传家宝，宜知大有容。湖南新化尹氏字辈：鼎南才应仕，志思福文元，守利天道顺，崇善祚昌全，大显华邦业，宏开正徽先，端厚培吉庆，兆隆世德延，雍睦敦伦纪，贻谋媲美前，纯良国本固，孝友家基坚，功续述来哲，诗书启后贤，寰环竟发达，祖泽定长绵。安徽涡阳县尹氏字辈：学乃月新，显良为纯，建立文本，万世国仁。湖南常宁尹氏字辈：才为邦宪大，学绍洛宗长，立尔希贤志，常成道德光。湖南湘乡尹氏字辈：天单百万兴， 嘉世代乾坤 ，士乐敦本财 ，源裕循良明 ，功业恢先绪， 文德毓群英 ，学优成大器， 保定庆升平。湖南攸县尹氏字辈：时思继祖，崇本立常，笃志昌泰，传世有光，衣冠济美，雍穆一堂，家传诗礼，国焕文章。湖南桃江尹氏字辈：伯志仕思大，万福兴调文，开宗功德盛，佑启嗣昌荣，祖泽源长远，光前裕后昆，联科登甲第，显耀振芳声。湖南岳阳尹氏字辈：志万宗大，祖有兴隆，应登文仲，世启邦家，开运发大克。蔡田铺支派：鼎南才应仕，志思福文元，守利天道顺，崇善祚昌全，大显华邦业，宏开振恢先，端厚培吉庆，兆隆世德延。万圣堂支派：仕知汤铭新，一仁光世运，炳蔚启宏规，继嗣文华盛，周监佐中兴，生甫延余庆，繁昌应治隆，孝友为家政。湖南永州尹氏字辈：一士惟之，祖先功业。安徽合肥淮南尹氏銮公字辈：金、玉、水（感）、华（化）、草（成）、丝（加）、火（忠）、世（三）、如（凤、其）、士【应（开）】、居（仲、心、守）、【文（同、卓）】【玉（有）】、传（兹）、家（福）、之、学、良（多）、若（华）（銮公18世）、可（国）、为（文）、以（章）、振（永）、其（齐）、（承）、德（诗）、汝（首）、长、继（乐）、斯（齐）、瑞（祥）、方（新）、肃（元）、穆（继）、光（宗）、远（志）、克（通）、绍（恒）、纯（昌）、真（修）、烈（德）、彦（惠）、世（才）、泽、恒（宇）、昭（维）、扬（六家品谱）。安徽巢湖尹氏字辈：思曾本远和，同修成大伦，兆先开祥瑞，义重自正名。云南罗平尹氏字辈：国崇文士，家兆凤祥，懋培大德，锡庆自长，怀宗启瑞，载福毓汝，维学尚世，如沛之溥。山东鲁西尹氏字辈：文鸿肇式，序祚承燕，逊贻懋履，源宸拱嘉，孚迪景祺，毓兴法绍，光志学基，恒昌道明，声丕振嗣，令庆增祥。山东鲁西尹氏字辈：文鸿肇式序，祚承燕逊贻，懋履源宸拱，嘉孚迪景祺，毓兴法绍光，志学基恒昌，道明声丕振，嗣令庆增祥。安徽阜阳涡阳周边尹氏字辈：坤斌月薪，良友结纯，建立文本，万事同仁。安徽太和大尹寨及周边尹姓村寨字辈：正大光明从德修，仁义礼智震中州，文官俊秀恩惠广，洪宗万代朝幸福。安徽阜阳涡阳周边尹氏字辈：坤斌月薪，良友结纯，建立文本，万事同仁。尹氏一支字辈：楚尚廷振学，国传承祖德，万代启辉煌，庆誉章文彩，茂林兆桂芳。宗祠用联尹姓宗祠四言通用联和靖处士，南阳郎中。上联典指宋朝时期的哲学家尹焞，少师事程颐，精通理学。靖康间赐号和靖处士。下联典指东汉朝时期的谏议大夫尹敏，字初季，南阳人。曾为长沙令，后拜郎中，仕终谏议大夫。中兴良辅，东海名臣。上联典指周宣王时大臣尹吉甫，名甲，字伯吉甫，佐助宣王中兴，成就文武大业。下联典指汉代平阳人尹翁归，字子况，宣帝时官东海太守，执法严谨，使东海大治。为人清白廉洁，死后家无余财。和靖成集，关令受经。上联典指宋朝时期的洛阳人尹焞，钦宗赐号“和靖处士”，著有《和靖集》。下联典指周王朝时期的函谷关令尹喜。天水世泽，函谷家声。上联典指尹氏出自天水、河间。下联典指战国时期秦国的尹喜，为函谷关尹。老子授《道德经》五千言。麟经继述，伊洛渊源。上联典指宋朝时期的尹起莘事典。下联典指宋朝时期的尹焞事典。尹姓宗祠五言通用联江山与势远，泉石自幽深。此联为唐朝时期的诗人尹柔《秋夜陪张丞相赵侍御游邑湖》诗句联。尹柔，河间人，为张说岳州从事官补阙。北学游中国，南天破大荒。此联为汉朝时期的尹珍祠联。尹姓宗祠七言通用联南域知学自珍始，北面抗敌怯伦威。上联典指东汉时期的荆州刺史尹珍。自以生于荒裔，不知礼义，乃从许慎，应奉受经书图纬，学成，还乡里教授。下联典指宋朝时期的名将尹继伦，浚仪人。宋太宗时充北面缘边都巡检使。端拱中辽兵入寇，继伦奋击，在败之。辽兵相戒曰：“当避黑面大王。”以维伦面黑故也。五代春秋师鲁撰，十篇唐说子渐弹。上联典指北宋时期的文学家尹洙，字师鲁，河南人。有《五代春秋》等传世，世称河南先生。下联典指北宋时期的学者尹源，作《唐说》及《叙兵》十篇。龙图阁士春秋赋，河内先生唐说篇。上联典指北宋时期的文学家尹洙。下联典指北宋时期的学者尹源，字子渐，河南人，世称河内先生。尹姓宗祠八言及以上通用联文武兼优，万邦为宪；恩威并济，六师总权。上联典指周宣王时期的贤臣尹吉甫，周宣王中兴，修文武大业。下联典指明朝时期的兵部尚书尹直，明景泰年间进士，明毅博学。晋阳家臣，鄙茧丝以从政；函谷关吏，识紫气而呈祥。上联典指春秋时期的晋国名宦尹铎的事典。下联典指战国时期的秦国谏议大夫尹喜。相传老子西游，尹喜见有紫气东来，知道有真人要过关。老子来到函谷关，被尹喜留下，著《道德经》五千言。尹喜自己著有《关尹子》。姓氏名望尹吉甫：周宣王时大臣，曾作《诗经·大雅·烝民》、《大雅·江汉》等。尹珍：东汉任荆州刺史。曾从汝南经学家许慎学经书图纬，学成后返乡教授，乡人始有学焉。尹勋：河南巩县人，累官至尚书令，曾上书为党锢解禁。尹纬：字景亮，后秦尚书仆射，谥曰忠成侯。尹思贞：唐代长安人，官至工部尚书，以执法公正无私，清廉而著称。尹继伦：开封浚仪人，北宋抗辽将领。尹洙：宋代著名文学家，有《河南先生文集》传世。尹焞：河南洛阳人，师事理学程颐，终生不应科举，著有《论语解》、《和靖集》。尹玉：江西宁都人，从小习武，及长投军，屡立战功，后随文天祥勤王，战死于增援常州之役。尹凤：字德辉，江苏南京人。明朝嘉靖年间武举乡试第一、会试第一，连中三元。尹继善：章佳氏，字元长，号望山，满洲镶黄旗人，文华殿大学士兼翰林院掌院学士，前后四任两江总督达二十余年，晚年入朝，参知军机，兼掌兵部及上书房总师傅，谥曰文端。尹昌衡：字硕权，号太昭，四川彭县升平镇人。民国初年担任四川都督，同年率军平定康藏叛乱。尹桂芳：浙江新昌人，当代越剧大师