玉章公（九山）谱序在各地的变化

沈牒承

谱序是家族根源的前人重要描述资料，是印证本地家族根源的重要文献，也充分体现了参与修谱的这些前辈当时对家族世系的认知程度。

大面积收集族谱进行对照印证世系，是我们修谱最可靠的分析方法，发现和修正世系关系必须的步骤，相反则是闭门造车。

从而也证明了一些前辈确实在谱上“做过手脚”，添加了自己认知的世系关系，作为修谱人本来是最可贵的部分，但插入和修改前人的谱序，结果适得其反，令人产生怀疑，事实上更多情况被证实，这种情况下的认定是错的！所以才借前人之手作出肯定？

这里借广泛出现在廷辅公世系族谱中的《玉章公序》（玉章，字子佩，号九山。万七郎公七世孙，明弘治出生，龙岩大名鼎鼎参政孟化公之父）举个例子，互相对照的谱序来自福建永定堂堡、福建永定灌洋、四川仁寿、福建宁德福鼎、新加坡等地……大家认真对比阅读，会发现修改的内容同在一个位置后面。

福建省龙岩市永定区《永定宗谱》新版

永定区灌洋仁纪公房旧谱复印件

四川省眉山市仁寿县旧谱

福建省宁德市福鼎市谱

这部分资料虽然来自福鼎，实际内容却是在描述广东梅县上井福广公的根源，理论上早期来自福广公相关族谱资料，这种家族中互相抄录比较有名的前辈谱序情况常见，但进行修改必定是后人所为，但比较早期，进入清朝因江西联谱指引了上井世系的准确连接，所以早期从上井外迁的仍然可以看到连接守远公的不准确记录。

讨论世系有时候伤人，有些世系关系和名讳长期深入人心（但绝对不是超过600年那么遥远的状况），这份谱由新加坡宗亲编写，但内容理应来自漳州地区。重点是说一下：超出福建漳州、厦门、泉州范围，所有分支记录沈彪都不是单名勇，等等等等。推荐阅读《福建族谱》一文，超越本地明确始祖远连接唐朝、固始并非我沈家独有，普遍性存在，具体暂且不多说，敬请思考。
编辑推荐
《福建族谱》由福建人民出版社出版。

作者简介
陈支平，1952年出生，历史学博士。现任厦门大学人文与艺术学部主任委员、国学研究院常务副院长，兼任中国经济史学会副会长、中国明史学会副会长、中国民族学与人类学研究会副会长等职务。主要著作有《清代赋役制度演变新探》、《近500年来福建的家族社会与文化》、《明史新编》、《福建族谱》、《客家源流新论》、《民间文书与明清赋役史研究》、《历史学的困惑》、《透视中国东南》等，编纂大型丛书《台湾文献汇刊》100册及《闽台民间族谱汇编》、《福建民间文书》等。

修谱历程相当艰巨，资料庞大需要不断的对照分析才能得出某一个点的结果，这只是昨晚随意一阅，连这篇序都没有细致阅读和理解。而这只是区区一篇序。写这一篇小文章，处理了多张图片，发在这里，就要近2小时。所以最近很少写报告，太废精力，如果不是修谱，报告各地沈氏盛事，谱局小调查工作等等都是可以很丰富的。

2018年进入《源流谱》分析整理工作量庞大得有点慌，正在思考怎么办……请诸位亲提供可行良策。

懂谱的来答二个问题：

①、玉章公的落款，十世、十二世、十三世，五花八门，你认为是怎么回事？那个才是对的？

②、嘉靖三十四年岁次乙卯才是对的，为什么永定原序记录是癸卯？