荣姓姓氏略考

林小夕

荣[榮，读音作róng(ㄖㄨㄥˊ)]
姓氏源流：
第一个渊源：源于姬姓，出自远古黄帝时期的乐臣荣援，属于以先祖名字为氏。
据史籍《姓氏考略》和《吕氏春秋》记载，远古黄帝时代，有个音乐家叫荣援，亦称荣将。
荣援受黄帝之命，与伶伦一起共同铸造了十二个铜钟(编钟)，以和五音，是中华民族的音乐始祖。
这个荣援，就是后来荣氏的始祖，该支荣氏的望族出于上谷(今河北中、西部一带)，因此，上谷郡是荣氏的发源之地。
荣氏族人大多尊奉荣援为得姓始祖。

第二个渊源：源于姬姓，出自周成王属下卿士的封地，属于以封邑名称为氏。
根据历史学家的考证，该支荣氏出自周成王姬诵的卿士荣伯，最初聚居于乐安一带，古代的乐安郡就在现在的山东境内，后来逐渐繁衍迁徙到全国各地。
按文献《荣氏宗谱》的记载：“周昭王庶子名均，谥平公，食采于荣，以邑为氏。”
在典籍《论语·注》中记载：“荣公为武王十乱之一。”在典籍《国语·晋语》中记载：“文王诹于蔡原，访于辛尹，重之以周，召毕荣。”荣氏在周文王执政时期名已次毕公之下，则是周文王之大臣而佐武治天下者，厥后有荣伯。这在史籍《史记》中也有记载：“成王既伐东夷，息慎来贺，王赐荣伯作《贿息慎之命》。”到了西周中期，在史籍《师永盂》也有荣伯参与周王赏赐田地之事的记载。马融注：“荣伯，周同姓畿内诸侯，为卿大夫。”孔安国书序注：“荣，国名同姓。”
显然，荣氏为姬宗无疑。而荣伯既在周成王之时，岂即荣公之子欤第，荣公荣伯皆在周昭王前，荣之得氏谓自周昭王时。曷为早有闻人，按郑樵所撰著的《通志·氏族略》中记载：“其先食邑于荣，列在以邑为氏部中”，并未详始封之人。在史籍《司马通鉴》中胡三省也注：“荣氏出周荣公”。顾复初在《春秋大事姓氏表》中也以荣公为荣氏之首。
在周厉王姬胡执政时期(公元前878～前841年在位)的卿士荣夷公，就是周成王(公元前1103～前1081年在位)、周康王(公元前1080～？年待考)之际荣伯的后裔，他“好专利”，与虢国长父一同辅佐周厉王，结果导致“国人暴动发生”。到了东周时期，荣国已不复存在。
而关于荣氏出周昭王姬瑕(公元前？～1023年在位待考)之庶子姬均(荣平公)之说，目前除了《荣氏宗谱》自己的记载，在诸多正史中皆未有任何记录，暂且查无实证。因此，荣氏得姓之由，应始于周武王姬发执政时期(公元前？～前1043年在位待考)的荣伯(周荣公)为是，他建有荣国。
所以，荣伯应为周武王时期的荣伯，比《荣氏宗谱》所述之荣伯早五代之遥，因此《荣氏宗谱》所记之说仅可能为鲁宗荣氏某支之始，作为姓源，本书不予采纳。

第三个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《黑龙江志稿》记载：
蒙古族永舍布氏，亦称永谢布氏，源出蒙古新巴尔虎部，世居巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东部)。后有满族引为姓氏者，满语为Iongsebu Hala。
清朝中叶以后，蒙古族、满族永舍布氏多冠汉姓为荣氏、永氏、云氏等。

第四个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：
满族鄂绰罗氏，源出瓦尔喀女真，满语为Ecolo Hala，世居瓦尔喀(今俄罗斯滨海)，后冠汉姓为荣氏、鄂氏等。

得姓始祖：荣援(荣将)、荣伯(周荣公)。