关羽生平二三事考略

访庙人

关公研究会常务副会长兼秘书长
孟海生

【关羽是一个活生生的历史人物，尤其在历史小说《三国演义》中，无论从艺术塑造、文字表述都占有着及其重要的地位，尤其是全书中，洋洋洒洒的巨著一百二十回目，写关羽经跨越与占有到九十四个章节，足见其为“三国”说中第一地位。然而，许久以来，尤其是近几十年间，一些支掌学术的人物，对此“关羽”信口开河，不就里表，也不知为了“学术”目的，甚而狂言若喷（粪），责骂“关羽”，令人啼笑皆非。因之，本人不自度力，吁请各位方家冷静回首历史，给关羽生平大略以匡正。面对各方家，自知“人微言轻”，但请能垂旋公道，或予戮力正误。】

自《三国演义》以降，关羽历经全民族多方面升华，据悉关公崇拜（2006年中国社科院华人交流中心数据）已波及世界168个国家与地区，也更由于关公生前影响，其人生形象升华，关羽被人称为“关公”（《三国演义》第一章回即称“关公”了）。凡一千八百余年来，关羽由百姓而候，由候而王，由王而帝，再由帝而神，而圣，成为一个超国籍，超民族，超信仰，超时空的大写中国人的形象代表，走遍世界。

对此民间广泛历史崇拜的人物，到今天，也因繁杂的历史原因，给人们留下了不少谜团……

有联曰

拜斯人，便思学斯人，莫混账磕了头去

入此门，须要出此门，当仔细扪着心来。（南方多有学书此联者，也多将“门”书为“山”等。）

有说，此联作者撰联时，对当时传言关公事太含混而发，这也说明早年即有“弄清”关羽生平大略的要求。当今更应厘清关羽人生历程了。

本人认为

一：关羽不是三国名将

这种冠称有背历史。

历史是十分清楚的。

关羽，生于汉延喜三年六月。如此对公历则在公元160年。

成亲、农耕、习武，后杀人（恶豪）出走，在涿州与刘备张飞“结义”，共起兵扶汉，南征北战，殁于湖北当阳，后人谓之“归天”、“升神”。

《三国志》关羽文字极简单，仅九百条，没有表明具体日期，但在其他人传记中则有线索。

《三国志·关主传第二》文载

“二十二年春，权令徐洋诣曹公请降，公报使修好，誓重结婚。”

《三国志·孙策传》对此之“誓重结婚”有一个极好的“注释”

“……策以书责（表术）而绝亡。曹公后表策为讨逆将军，封为吴侯。后术死……是时袁绍方强，而策并江东，曹公力未能逞，且欲扶亡。乃以弟女配策小弟匡，又为子章取贲女，皆以礼群策弟权，翊，又命扬州刺史严象举权茂才。”

此段文字表明，当年曹操有厚思于孙权：先是为孙权父亲上表汉皇，为其封官封侯；孙权父死后，曹操极为抚恤孙权一门：把自己侄女陪嫁孙权弟弟孙匡，将孙贲女儿娶为儿子曹章为媳，多方礼待孙权、孙翊，又责令严象将孙权举荐为“茂才”（汉避皇帝刘秀讳，称秀才为茂才）……

至建安二十二年（应在公元217年），孙权向曹操请求投降，曹操回报孙权“修好”，并立誓重现当年曹、孙两家“婚姻”之缘。

后来，当刘备四川大胜，关羽受当年刘备听从诸葛亮大策安排，北上西进，“威震华夏”之时，曹操身边内乱，准备迁都他处避关羽北上之势，孙权来了

《三国志·董昭传》

“……及关羽围曹仁于樊，孙权遗使辞以遗兵西上，欲掩取羽。江陵、公安累重，羽失二城，必自奔走，樊军之困，不救自解。乞密不漏，令羽有备……”

此之孙权书告，不知曹操怎样看后，公开在自己营叠示众后，又让徐晃专去以箭射给关羽看——此应看做是曹操并没有看重孙权本人，也未必同意孙权小人之仪，同意去谋杀关羽……

孙权加紧加大自己的安排，以致瓦解关羽部下诸将士，在麦城得逞，逮获关羽。

《三国志》中有不少处记孙权谋胜关羽在建安二十四年十二月，最简要与具体述其事在《三国志·武帝纪第一》

“……孙权遗使上书，以讨关羽自效。王自洛阳南征羽，未至，晃攻羽，破之。羽老，仁围解。王军摩陂……”

“二十五年春正月，至洛阳。权击斩羽，穿其首。”

以上引文可综述为：孙权派使者向曹操上书，请求自己讨战关羽，报效曹操。曹操从洛阳出兵，南征关羽，还未到，徐晃已报破了关羽军势，关羽走开了，曹仁的包围解除了。曹操驻军在摩陂（bei）（今河南陕县东南处）。

建安二十五年春正月，曹操回到了洛阳。孙权击败并杀了关羽，将其头传送（到洛阳，将给曹操）。

史书还载，此之后，曹操病逝，也还是在当年正月间。

对照公历，建安二十五年，影视公元220年，而且，当年的农历初一，是公历的2月22日。

千余年来，或自《三国志》以降，史书都明白记着，曹操去世后。其儿子曹丕在建安二十五年改献帝年号为延康元年，当年冬十（一）月又改年号为黄初元年，将汉献帝“封”为山阳公，自己也称了魏王。

次年，即公元221年，刘备在四川宣布“继大统”。

再次年，即公元222年，孙权向曹丕称臣。也自立年号为帝，实际，后来又与曹丕对打抗争，直到公元227年，史称吴大帝。

此一历史年代，才真正有了“三国”，也或可以说，至公元222年，汉天下已被打破，中国进入了“三国”时期。

很明白，关羽未在“三国”生活过一天。故简言之关羽不是“三国”历史期间生成的名人，当然不应乱其历史而称关羽为“三国名将”。

历史严肃得很，直到中华人民共和国成立，还在宪法中规定纪年年号等。那个年代、年号可胡称么？

二：关羽没有与黄巾军交战的机会

现今一些名流，或是教授、博导，不顾及个人名声与单位地位，经常为表现自己“水平”，大骂关羽是“镇压黄巾军起义的刽子手”，云云。

关羽根本没有去与黄巾军对手的条件。

直到今天，中国不少史书都还清楚地表明：汉代末年，皇室内外作乱，又遏荒年，民无以生计，故“黄巾”谋乱反抗朝廷，且经许多努力谋划，定于甲子年三月起义。

由于动员与准备起义面广人多，非常不幸地是发生了“泄密”——即或有人主动告密，于是其首领张角、张梁、张宝应急应机于当年二月起义。此次起义之火，很快烧到了关公的故乡“河东”。至当年七月以后，为首的张家三兄弟先后病死与战死，大起义很快宣告全部败亡。

此次时为公元184年。

《三国演义》开篇即写了黄巾之乱，而且写道刘关张为应募而“桃园结义”，且留“张飞”下叙，单言关羽其人。

《三国志》中未写到过关羽结刘备前的事，《三国演义》是小说，也没有对关羽到涿州前的人生交待，囿于篇幅，简综合宋元之后的志书、碑、文集，可知

关羽十八岁结婚，十九岁得儿子关平，董卓执河东郡后，与当地恶豪联战一气，横征暴敛，害得民不聊生，甲子兵乱后，董卓升任并州牧，谋夺朝政的野心渐涨，而其当年培植的恶豪，更仗势欺人，关羽终于在家乡，于“汉孝灵帝中平末”，赴身铤险，杀了恶劣一伙，“自解至涿，始事昭烈……”（清代《解梁关帝志·年表》）

此表明：公元189年，关羽从解州到了河北的涿郡，开始为刘备“服务”。

也即可认为，关羽三十岁时，才离开故乡解梁（应称解县是也）。

本人对此年时认定，也可从《三国志》有关刘备、曹操传记中得到侧证。

“黄巾起义”在公元184年起事，失败，而关羽则最早在189年才离开故乡解地，怎么可能在河北斗杀黄巾军及其“天公、地公、人公”呢？

三：“桃园结义”绝不可能在甲子年

前文已提到了若干线索，即关羽在黄巾起义时，还在今解州乡下，至少五年后才到了涿州……

再引“张飞”为证。

张飞是刘备集团的重要人物，也被传为是刘备的桃园结义兄弟，其亦为关羽式的英雄人物，《三国演义》对张飞描写则更为出神入化，尤其是“三声喝断当阳桥”及后来为给关羽报仇而死，三人患难与共，引人赞叹千古。

大概目前能查到的史料中，是宋人的《吴鹤林集》，较准确地列述了张飞的生期为“熹平二年”，即公元173年，逝于公元221年，享年四十九岁。

如此，可以推算出：甲子之乱的公元184年，张飞才十一岁，而刘备关羽较张飞都大十四五岁（刘备年岁另论，不赘），即使确如《三国演义》描写的那样，“黄巾起义”时，刘备卖草鞋、关羽推车小贩（卖粮面），而张飞屠猪卖肉——起码有自己家园门店，相对刘、关而言，是个富户子弟或商人，而作为皇室后人的刘备，很难与一个十一岁小孩子诚心相交，又拜为“结义兄弟”的。

可以看出，“桃园结义”即使确有其举，不可能也绝不应该在公元184年，联系《三国志》等书看，张飞也应该至少是在公元190年前后于刘备、关羽交识，或拜把结义。

当然，《三国志》中，写刘备及他人传记中，也有令人值得探究关羽与刘备、张飞的年龄大系线索，本文作为与会论文，似显太长，赘止。

(孟海生：东吴文化暨第二十届《三国演义》学术研讨会论文集)

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