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[字辈派语] 山东省济南市济阳县太平镇来佛寺村秦氏字辈

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发表于 2026-9-12 17:57:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
来佛寺村位于山东省济南市济阳县太平镇驻地西北约5公里处,徒骇河南岸,人口830人,210户,村干部4人,党员18名,耕地1500亩。

来佛寺村始建于明代,原与闫桥村为一个村,因临近徒骇河南堤岸,分围子里和围子外,清代初期黄河决口冲来一尊木佛,围子里人将其供于寺中。于是把围子里村落称作来佛寺村。1958年曾归属临邑县,1961年10月归属济阳县。为一村该村有秦、王、陈三姓,以秦姓为主。

秦玉秀、秦在田、秦高田三位先辈分别在抗日战争和解放战争期间壮烈牺牲。

秦氏家谱》 附录后代循序起名四词:

大遇清明时

公思序谱传

祖宗德泽久

唐朝溯根源

十 世孙:大智 敬撰

十一世孙:玳声 谨志

十二世孙:宝华 敬书

中华民国二十五年闰三月十四日
道光⼗七年谱序

盖闻根深者枝茂,源远者流⻓。凡⼦孙绳绳,⼦孙千亿,皆祖宗德泽所遗也。故为⼦孙者,宜⽴家谱、树墓志,以溯根源之所⾃。吾祖⾃历下迁居,年远⽽族益蕃,家谱、墓志概未之修,当深憾焉。幸哉!弟豳等,以护茔地⼗有余亩,倡率⼦姪,协⼒耕种,开其财源,积蓄数载,磨刻碑⽯,尊祖敬宗,于去岁⼗⽉间,两茔均树墓志,兼重修济南府⽼茔碑碣。⼜共议于余⽈:“墓志虽⽴,⽽左昭右穆,先⼈之名字俱未之载,不如敬修家谱,以⼴其传。”余想谱牒之重,于天下尚矣:以彰先⼈之德;以笃宗族之谊;以贻后嗣之谋。若迟延不修,阅世既久,坟墓虽存,⽀派已迷,⾄于群然杂遝,茫然其先⼈之名号者,⽐⽐也。余因是嘱姪尚义等,于九⽀内,详⼈之事迹,序⼦弟之名次,询其⺟族,志其妻族,尊卑⻓幼,群登于谱,分⽀绘图,了如指掌。数年后,⼦孙名字各续于后,庶可以历久远。吾⾼祖讳章,⾃为⼘茔,依堪舆法,由历下祖茔,敬启⽗应举,筑为墓宫,窀穸于兹。应举遂本茔之始祖矣。由此⽽远追唐朝翼国公叔宝祖,原有⽟带、⻰铃家传⾄今,⽽谱牒已迷,辈⾏难序。仅知历城祖茔内,太⾼祖之⽗讳颕者,载于谱⾸,以⽰本茔始祖之所⾃。岂⾮深知祖功宗德之不可忘,⽽思所以报之乎?岂⾮深知⼦⼦孙孙之⾝,实始于⼀⼈之⾝,⽽不容有兢⼼乎?待谱成之后,付之九⽀,各持⼀谱,余更为详阅,⽀派昭然,俨若祖孙共居⼀堂者,何快如之!吾宗之阅是谱者,念本⽀之重,有善则相庆,有患则相救,如古⼈⽴义⽥以厚族⼈者,不更为吾之⼤快也哉!是为序。

六世孙 世荣 敬撰

姪 岫、崶 谨志

孙 尚义 敬书

道光⼗七年岁次丙申夏⽉
⺠国⼆⼗五年谱序

夫秦⽒原籍迁⾃历下,唐朝翼国公之苗裔也。世远年湮,详不可考,⽽铜铃、⽟带家传⾄今,彰彰可据。逮⼤明颕祖,挺⽣功德卓著,丕振中叶。⼦⼆⼈:⻓应举、次应科。应举乃本⽀始祖也,由历下迁居临⾢城南来佛寺,相地度势,⼘居于此。传家不忘勤俭,继世惟以诗书。俟后,⼈才辈出,箕裘丕振。不数世,有世奇公,明经有望,补授太安教谕;登公擢授昌乐教谕。洎乎⺠国,历传⼗余世,有遇曾公,由清⾢庠⽣升⼊军官学校,毕业充任本县巡警官,调署邱县巡警官,代理邱县县知事。此皆秦先公积德累仁之感召也,流传⾄今。余与⼤铎兄等,念先⼈之德,笃宗族之谊,深恐阅世既久,坟墓虽存,⽀派失迷,⾄于群然杂遝,茫然其先⼈之名号者,⽐⽐也。因是不惜巨资,鸠合族⼈,按先⼈之谱,续⽽修之。详族⼈之事迹,序⼦弟之名次,询其⺟族,问其妻族,分⽀绘图,历载于谱。举世系流传,了如指掌。嗣后,⼦⼦孙孙,详阅谱牒,共知宗派之所⾃来,始祖之所⾃出,且知宗德之不可忘,⼦孙之序次不容紊。欢然详阅,⽀派昭然,俨若祖孙共居⼀堂者,何快如之!吾宗之阅是谱者,念本⽀之重,有喜则相庆,有患则相救。古⼈⽴义⽥,以厚族⼈者,不更为⼤快也哉!是为序。

⼗世孙 ⼤智 敬撰

⼗⼀世孙 玳声 谨志

⼗⼆世孙 宝华 敬书

中华⺠国⼆⼗五年闰三⽉⼗四⽇重修
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