浅谈丰县孙氏世家

字辈寻三

丰北孙氏，在有明一代，虽然政声甚微，但数代人抱古君子风节，仁义德孝，故而已成当地望族。孙氏在丰县肇基祖，讳道，原籍山西洪洞，元朝末年，其父孙寿山始迁居萧县瓦子口，又因兵燹水灾，寿山五子又从萧县流徙苏鲁一带，其长子孙仁卜居鱼台县欢上周店村，次子孙义徙居鱼台孙庙，三子孙嘉（一说智）迁居巨野县沙窝孙庄，四子流徙丰县后定居常店村，即孙道。

孙道定居常店后，开基创业，后世亦耕亦读，虽家资颇饶，但直到七世“远”字辈孙时，兄弟双贡士，人文始著。兄孙祚远，万历间贡士，应天府训导，补平乡县训导；弟孙祉远，亦万历中贡士，浙江庆元县训导。有孙述远，父母相继亡，“庐墓六年而不一窥家园”；有孙芳远，兄弟七人皆庠生，辉映胶庠。

孙延远，孙岳子，亦孙道之七世孙，虽未入泮，但家业隆起，其子孙应元，字洪川，乐善好施，有三子，长向璧子烨然，次灿字耀然，三子章字尔郁，皆入县学，人咸谓孙氏积善有余庆。昆山徐元文称孙灿：“性纯孝，葬父母后守墓所者十许年，当馑岁，有廪麦三百石，商持厚请粜，不可，曰：“计吾家口留食，余赈赡里人，何以多金为也！”教子义方。四子皆游泮水。

崇祯壬午（1642）年11月，李自成军陷丰县，官民编练以自保，孙灿的长子孙操字雅持，三子孙捷字扶九，虽为文学之士，当家乡遭到入侵之时，持刀保家，慷慨赴义。孙操的儿子就是孙学海，清代孙氏家族兴起的中心人物。

孙学海，字谷宗，号尊生，祖父国变后不久亦亡，大祖父向璧亦在崇祯十四年卒，所以他与捷子孙师武多赖三祖父孙章及四叔孙明世抚养，早游县庠，为太原籍进士、丰县知县阎召推重，与昆山徐元文、沛县阎坼（阎尔梅子）、本县张逢宸为莫逆交。徐元文在丰县期间，寓居其家，多所照顾。他曾游历大江南北，并西游秦晋，为当时名士，好友徐元文状元及第并入宰辅后，素然相待。冠候选县丞衔却一生未仕，恤贫施麦千石，立义塾，修文庙，负一时硕望。卒后，阎坼为其写墓铭并写了一篇情真意切的挽歌，其有句云：“吾亦系公修学志，狐跳鳅舞龙虎亡。奈何公已骑箕翔，人琴抱痛恨茫茫。”足见孙学海在当时学人心中的位置。孙学海长子朝柱，字石葵，候补州同。

孙明世，字明侯，与叔章抚养七子及侄子学海、师武，皆有成。邑中大事，多公决。子学洙、学洛、学潜、学涛、学淹、学灏、学淇，学洙字巨津，号惕庵康熙壬子科拔贡，历睢宁、绩溪教谕，其后尤盛。明世其他诸子也多所成就。

常店孙氏登甲科者，自师武起，孙师武，字汝襄，原名超，“材勇绝世，好读书，能赋诗”康熙壬子科武举，癸丑科（1673）武进士，历任陕西建安堡守备、广东花都县（今广州花都区）都司，署乳源事，升陕西甘肃镇标中营游击，诰封明威将人称之为赵营平云。孙师武戍边之余，留意制边之道，著《筹边微略》，亦称《屯田方略》，方略近五千言，咸切机宜。惜其乃前明烈士之裔，故而未能得到清廷的重用，但其雄才大略，显见于所著方略中。

孙氏的第二个武进士，就是孙学洙的三子孙纬，字翊宸，康熙丙戍科（1706）武进士，任江西文英营守备，诰封武德将军。孙纬在任上，“以忠信和平之气镇之，缓带轻裘，有儒将风。旧沿陋规，一革除之，故三军感激，戴如父母，”抚饥民，安流徙，鞠躬尽瘁，民送“廉明公正”扁于公署。病卒于任所，后诸子扶柩归里，军民遮道泣送致祭。

孙氏的第三个武进士，就是孙纬的长子孙吴。

孙吴，字时庵，康熙已丑科（1709）进士，任福建汀州镇中营守备，署诏安营游击事，调任同安营中军守备，卫本营参将军，署漳州守备，升福建总督标右营游击，署邵武城守营参将军，再调福宁游击摄本营守备事，后调登州游击、青州参将，诰封昭勇将军，追封两代。

可以看出，孙灿一门，至学海、学洙、师武兄弟，家声大振，而孙纬、孙吴父子双进士，丕振门风，学洙第四子炳，字国彦，康熙癸已恩科武举，炳子英，康熙丁酉科武举，学洙六子朝魁，入太学，其长子任、次子宣双捷南闱。

孙氏一门，祖孙、父子、兄弟，文入胶庠，武科连捷.清代，丰县共考中九名武进士，而孙氏一家三代三进士，四举人，成为了清代中期武科举的世家，并冠于州郡。

而后，孙氏后裔文武科第绵绵，而抚百里者不绝于书。民国期间的省参议员、丰县商会会长孙基士亦家常店。今孙氏后裔已经滥觞各地，人丁数万之众，人才蔚然，服务于国家各行业，多有建树，可谓家声未坠焉。