|
|
先府君行述，呜呼不孝之哀吾先君子也虽罄竹为书竭海为，泪不足以尽吾哀悰之万一也而最可痛心剌骨，者厥有数端先君子以八代单传之脉系不孝一，身日夕望不孝之振振绳绳以延宗祀乃屡诞不，育竟不能邀绕膝之欢可哀者一先君子少食贫，拮据茶苦不孝幸叨一第旋复见抑继而以一身，往来京雒间膝下之日少睽离之日多数年之间，滫瀡盖阙如也可哀者二先君子读书负大志棘，三，闱数战曾不能以一遇不孝小草一官荷新天，子覃恩惠徼封典而先君子未尝一日服冠珮登，阙庭可哀者三先君子之携家而北也指梅关而，叹曰吾其庶几生度乎八千里间关邅囘艰苦得，达都下曾不逾时此语竟成凶谶见先君子之来，而不见先君子之返也可哀者四先君子雅好游，幸次京畿以为可纵登陟娱耳目矣不意入都以，来二竖淹机足不逾阈外曾不能揽西山之胜槪，瞻宫阙之崇高可哀者五不孝祖茔在故山之东郊先君子素有微憾意有所整顿欲待不孝之还，而时之得为也乃未之逮焉可哀者六不孝家羊，城西关外禽鱼木石颇具先君子以时燕啸其间，自不孝北行遂有羽谯尾翛之憾先君子播迁乡，落日夕念此不忘以冀兴复未能也可哀者七先，莙子有为继姓立后训爱殷笃不能躬抚成立可，哀者八其他痛心剌骨者何能更仆当此之时擗，踊弗胜攀号莫逮见几筵则头抢地临藳块则心，怵惕又安能搦管敷词以纪先人之言动乎然素，堂夺，四，行弗彰则不孝之罪滋甚于是不获巳衔悲挍泪，为述梗槪如左以备当世仁人君子探择焉先君，子宋河南伯明道公十七世孙也南渡之变明道，公之冢孙昂年三十七携夫人邵氏避乱适岭南，居南雄珠玑巷复入广州至南海县鼎安坊大同，里家焉既殁葬大同之西樵山子孙寝盛十三传，而至我祖月洲公进贤即先君子之高祖也月洲，公明作惇大家最丰所居绵亘数十舍里有程半，街之号而独好行其德嘉靖壬午有司举于朝授冠带乡国贤之又一传而至少山公骧克世其家，业生三子长曰宗儒字大儒次曰宗正字云蒲季，曰宗德字养俭大儒公好游侠不事家人产家道，寖替云蒲公著书怀古为里塾师乐酒工诗不龌，龊于世务厥后大儒公无子养俭公无子而有子，独云蒲公生子曰应庚别字东垣则先君子所自，出也东垣公为人聪颖刚烈富才艺诗歌古文词，以尺计转注谐声之学丹靑金玉之工无弗能者，事亲以孝闻云蒲公嗜酒曰夕供养无缺尝设帐，章子堂卷，生只，五，循州蓄旨酒遗归生徒相率奉觞以献年不称德，二十七岁而殁时先君子方四龄先王母年才二，十有二乃寄育于中表文学宇参徐公贯因徐为，姓初先君子名顺章东垣公所命也至徐为易名，文裔呼之辄不应若不欲昧其初者然携持训卒，徐公亦不无力焉亡何徐公又即世先君子常矢，报之勿忘徐公故长者有室数椽借其所亲以居，日久巳不复相取先君子毅然还之曰此宇参公，志也时徐有仲求翁儒者也闻之喜谓曰汝初起手做人能从这个关头识得破他日有许多好处，徐公义服阕始娶先太君今赠太孺人梁氏琴，瑟静好有伯鸾孟光之风时先君子虽未易徐姓，业复原名顺章亦水木之思有然也年十九即以，诗经友教邑里惟经明行修为务越三年门人日，盆进岁受业者多或五六十人藉其修脯以仰事，抚育试有司屡见拔一时名俊如罗公万藻张公，国维孙公襄汪公运光谢公泰宗等皆擢置前矛，以公辅期之卒偃蹇不遇至已卯春始以今名受，六，知学使何公三省录为广州博士弟子名仍兼徐，程二姓志不忘也先君子自言曰歴年四十余始，备员学宫非有坚忍之力谁则能者殊伤所遇之，艰矣先是壬申秋先太孺人梁见背痛悼久之巳，卯夏先长兄可法卒又痛悼久之伤烦虑乱进棘，闱不利壬午佹得复失癸未夏先继母陈又见背，其为痛悼犹故也丙戌庚寅两觏王师入粤亲罹，刀俎见者惊为善人得以保存无害然生平著作，以及先世所传俱荡然无复存矣祇以一身奉先王母于乡环堵萧然不蔽风日而无叹息愁恨之，声闭门浩歌志得也辛卯秋试以先王母病弗与，既而不孝幸荐王母病寖可先君子亦稍慰不孝，公车北上谆切告诚曰汝笔头颇锐此行当脱颖，而出然须无忘咬菜根时壬辰之役果见拔报至，先君子不以为喜而以为忧曰吾儿滨海孤踪而，年又方少见售足矣不宜冕天下美服人指高明，神恶古有然也无何果为忌者所中行道咨嗟先，君子怡然曰早知如此无足怪且诗书之愿巳酬，生只，七，他复何憾是冬先王母即世先君子哀毁骨立贫，无以为礼则典衣鬻食以当之癸巳春不孝还里，先君子甲子初周戚友欲称觥为寿以哀经辞甲，午夏先继母刘复见背其为痛悼又如故也乙未，春先君子既祥冠乃复程姓正今名仍立徐之族，子金玺为嗣孙以奉徐公之祀予其田庐而立其，家室盖将以延血食于勿衰也先君子之报徐可，谓尽善矣丙申夏不孝服刘孺人之服既漫游章，贡违膝下者半年冬十一月南归又明年冬十一月北行自此而违膝下者则四五年所矣记不孝，北行之日先君子买舟送小塘扶杖立河干徘徊，涕泗舟行数折犹凄惋延伫不能去此时五中如，割几不欲生闻返舍则立紫薇花下仰天长叹其，倚门之望如此然时犹故居禽木可以遣兴觞咏，可以寄怀越已亥秋则为武人陈某所逼窜居乡，落迄无寕处而痰喘之病作每有书来輙作决绝，语不孝有忧之庚子夏不孝滥竽机禁七月即遣，使归迎亦知金华非迎养之地中舍非迎养之官，八，高年负病非迎养之时即先君子亦低徊户内不，欲远出者然无如之何也辛丑春挈家北发夏四，月朝廷上，世祖章皇帝尊谥不孝奉诏走靑齐七月舆先君，子相见于临淸道上五年隔绝情为少舒而精神，大异畴昔矣舟中犹时时作诗入都不恒作食亦，少减日拥重裘坐斗室中几不能以动履至十二，月病盆剧越正月七日奄然逝矣呜呼痛哉先是，除前二夕先君子寤寐间见床头大书捷报等字又数夕梦一人告曰公车骑巳至宝源山矣按地，理是山无所考然闻文殊普贤得道一在淸凉一，在七宝意者即其地乎呜呼痛哉先君子自十九，岁即持斋绣佛中岁结社放生手勦丙典道藏诸，书无算晚年祈向益力当其逝也梦兆凭之当必，有在而不孝则叩地呼天攀援号泣欲往从之而，无路也呜呼痛哉先君子颇好仙凡尊生牋八叚，锦所载莫不辟讹正谬晩年取性命圭旨一编芟，繁辑要疏注条晰今犹待椊行也先君子尤好医，汪卡，九，诸生时浪迹韩康市里中藉而更生者数百人尝，著医案一卷皆歴试之有奇效者兵燹后无存矣，晚乃刻养生简要一部行世卢扁诸家莫不奉为，蓍蔡也先君子尤好推测之学凡曰星变蚀晷纬，迟速阴阳寒暑之征候仰而稽之不差累黍不待，日者而后知也若夫著四书则有会心编注毛诗，大易则有蠡管编诗则有闲居草文则有自订集，杂记歌行则有闲啸道人彚辑累累盈几此又其，分丙事也居恒喜怒不形时独立空庭仰视云际或危坐淸斋则掀髯微笑若欣欣有得不以告人，人亦不得而识也赋性至孝痛先王父即世之早，与先王母鬻闵之艰生事葬祭一以礼每遇忌辰，则含涕弥日啜粥面深墨如初即藁次时虽荼蔹，蔬甲屏勿进孺慕之思七十年如一日也衷情至，乐易虽三尺童子亦近之不厌至坐虎皮临绛幄，则严气正性即贵游子弟及诸生之负时名者颜，色未尝少假尝曰教学先生冀积阴德甚难惟人，以子弟见托则我以子子之以弟弟之廸其文又，生只，十，砺其行如是便为积阴德恒指天示人日彼苍耳，目甚聪明记性甚长远尹谓可欺日后对簿不爽，又尝习行袁了凡功过格时积日累月识岁满三，千功而止故几歴患难而无陨越之伤亦天之报，施然也生平樗蒲围棋一无所好丹靑花乌间一，为之少好登览里中白云濂泉珠江月溪诸胜时，戴瓢笠独行虽风雨不避先君子自赞曰数十年，艰楚备尝而性命不殒者身虽处逆境而寄情常，在登眺唫咏间或以禅修导引是以粗康而得覩后人之遇良有以也呜呼然耶否耶性命日不殒，而今竟遗不孝而上升耶身日粗康而今竟衣冠，永弃耶天耶人耶抑不孝罪深孽重贻我父以莫，解之殃耶胡为至于此惟有叩地呼天攀援号泣，欲从无路则述其遗行以听仁人君子之采择，而巳然罄竹为书竭海为泪终不足以尽我哀悰，之万一也先君子原讳顺章攺讳僊字而式别字，匪凡广东广州府儒学生顺治十八年正月今，皇上即位覃恩敕封征仕郎丙秘书院诰敕撰，生只，十一，文中书舍人生于有明万歴癸巳年十月初三日，亥峙大淸康熙元年正月初七日酉时以疾终于，京师正寝享年七十今将反葬于原籍广州省城，东门外马湟水之原倘蒙当世仁人君子怜而赐，之碑表传诔使幽光获阐不致湮没弗传先君子，幸甚不孝可则幸甚
新安程涤涛文学诔辞，余家岭南系洛阳之苗裔望新安为鼻祖新安之，程皆吾程也往岁则闻率溪之滨有涤涛先生者，隐居不仕以著书明道为巳任余心向往之以为，两夫子之后至今有传人戊申冬族子应卿来就，余京师则言公巳即世易箦之顷犹咨嗟念余且，以不得余片语为憾嗟乎天下名公巨卿与吾宗，之贤人众矣余学植荒落承明道公十八传之绪，不能绍衣德言区区窃升斗之禄无所短长于世，公独绻然念之岂惑于应喞之奖说而阿所好耶，抑应卿之言之失其真耶余始闻而疑疑而媿媿，而感且悲矣先是应卿为余言公好读书不慕荣，利学古圣贤之为人尺规寸矱于颜之四勿曾之，愼独孟之求放心静存动察无敢以几微自佚尝，颜其斋曰居敬又大书于楹曰主一无适何分丙，外精粗操存有恒庶合人伦日用呜呼其有得于，圣贤之深者乎且览黄郡丞光寿所为状张文学，联桂所为诔与公之子一中存中所为行述公孝于事亲而敬于从兄惇族以仁与人以恭教子以，严持巳俭而有礼逮下寛而广恩取子然诺必明，必信观其析产让宅置义田义塾解金赈贫以为，德于鄕者诚难更仆此皆生于其心发于其事非，徒托乎圣贤之名以空文表见当世巳也使其达，而兼善奚难致君于尧舜之隆即穷而在下犹可，岿然坊表以为鄕党闾里之所矜式惜乎天之不，慭遗也惟诗有之曰高山仰止以公之为人奕世，犹将称慕勿衰况一本之爱如余者乎于应卿之归也为之诔以寄哀诔曰，世远兮道湮吾衰兮谁陈蔓草兮荆榛旷千载公，何人思祖德兮伊洛津继绝学分裕后昆余弗率，兮焉负薪公遹追兮跂斯臻厌圭组兮洽隐沦缟，衣兮綦巾蹈义兮履仁敕时几兮铭日新诚于中，兮外也均向其利兮乡党殷生今世兮古与伦人，有言兮竹箭筠仁必寿分灵之椿天不吊分溘上，宾呜呼巳兮失所亲感宗喆兮星向晨道里悠兮，率口滨山峍峍兮川邻粼川不息兮涛且堙吾将号兮川之漘苾吾芬兮芼吾苹灵不来兮归靑旻，歌当哀兮哀何伸乃踟蹰兮念先民
族兄我仪处士墓表，康熙六年冬族子石门以滇南幕府参军奉表牋，入贺明年正月元日天子坐朝堂受四方执玉，而至者石门小吏从万里外得拜首鸾坡称万岁，赐宴达暮饱大官之厨以归可谓荣矣越日称谢，午门外毕即持行李出都门取道于归扬州同人，絷维云不可问君何反辔之速盖将奉其尊人我，仪兄掩某山之原也因属予表其墓予惟兄处江，南予居岭表生未讲握手欢死不知时日将于何表之顾石门与予十年前聚京师每谈家乘及其，尊人行谊甚备近复读大司马龚公所撰墓志铭，曁太史翼苍兄所为状与石门往昔谈甚肖又何，可以不表之谨按司马公之言而约畧其行事我，仪兄少时事祖父母父母必诚必悫捐厚橐以营，窀穸乡党贤之有弟必达椉坚啮肥不务家人产，公贻书诲责后必达家中败积逋无算公悉贷汉，阳诸豪家钱给之而自力以偿挟赀悲江楚以䘏，贫赈乏为务尝过江南尽鬻其所辇麦粟男族人之无告者有友以贫罹讼县人购之急公阳匿于，家而阴出缗数百代之夜遣苍头治角导之出境，当前代之季流㓂煽虐汉阳震惊公先期携妇子，迁武昌大将军左良玉败又迁蒲潭既而归歙歙，乱复先期迁黄山髦穉保全无害疑有得于易之，所谓豫者因自号曰豫翁性严介寡交与生平笑，不见齿恒瞑坐竟日戚族见之必起拜僮婢不假，借以颜色遇达官贵人有弗协则投袂而起或退，而致书谴督之贵人顿首谢弗及尝避兵水次晨㸑不具有无端饷鸡黍者亟遣之去日吾不以顚，沛而滥食于人在海上时课诸儿习读陈说经史，于危疑震荡中声绕林木间如是以为常卒能使，其子石门卯角成立才名蔚奕有以也居平不慕，荣利好读书有得则裂纸缮记晚研精老庄歧黄，风角相埋之术好学不倦噫何其德兼而道备足，乎已无待于人也殆古所称隐君子非耶使生当，明盛有司廉其贤将上之阙廷下安三蒲轮之召，即不得于其身当得于其子乃如石门者才坎𡒄不得志令滇南十年政声洋溢曾不得通显复走，昆明为蛮府参军噫是可悲矣方今主上神圣，下词臣修前代史搜贤人君子之行辑为国书次，第必及于兄宿草未枯将大旌其庐曰处士程君，之墓而况石门渐次敭歴所至将未有量安知啬，于其前不报于其后哉吾故表而出之以俟采风，者录焉其生终月日详大司马志中不具载
家翼苍太史文
康熙七年戊申夏五月庚申皇清敕封廸功郎内院纂修国子监助教加一级前内翰林弘文院庶吉士翼苍三弟以疾终于京师正寝越十有一日庚午兄芳朝汝璞弟可则万里秸文彜续姪士琏启封本伊履新化龙肃祐等谨以庶馐刍帛之仪聚而哭诸其位而为文以祭之其词曰呜呼吾弟其遽没耶天之苍苍其可知耶其不可知耶不可知吾弟胡为而生其可知又
胡为夺其算之速如此耶求之天而不得则为反复其生平以为天不可知而人庶可必或吾弟有一言一动之未几乎道则亦可以死死可以无憾乃反复思之而终不得其一说也论修短者存乎器吾弟伟状貌广额方面神气充牣步履端详不廹性情乐易处物常有余无苟且急遽之态此不可以死读书窥见性命之旨澹怀约志无宫室之美衣食之奉狗马筑鞠之好以荡佚其心可谓得养生之道此不可以死事父母至孝从泰始公间
关患难殁则负土万里外念九如兄才而贫为之逊居推食岁时缓急无少较待宗族尊卑大小无间言及乎服官则殚忠尽瘁不以散秩自弛其大节有过人者此尤不可以死数者反复而不得其一说谓之非天也得耶最可伤者年未及中寿胤嗣未立浮家白门无三亩之宫十亩之田既巳射策甲科备员史职矣未几而教授诸生以去方陟成均人禁廷与词臣纂修之役矣以为鬰久必昌在此时也若之何而遽没也耶汝没之三日弟妇
始从江南至京师七年之别咫尺不得一视又何其可哀之甚耶天之所以死吾弟者果若是其不可知耶含歛之后我兄弟叔姪相与环聚而泣泣而思思而忽忽终有所失也吾将何以奠之而又何以慰之耶所可言者汝妇才而贤能肩汝身后事汝兄子士绣年巳二十有一今从汝治命立之为嗣是汝无子而有子也吾辈一日而在尚能董教成立以无负汝传家之志汝有文十四卷诗六卷向为当世所扬扢贫不能尽刻当酌梓其半以
传汝身虽未大显而名与天壤不敝可也犹记汝易箦之顷吾兄弟咨以后事不答亦无几微伤䀌系恋之意知汝非不言谓言之无济也然则不可知之天汝固巳知之耶其亦含笑于九京耶呜呼哀哉
--------复制于文心阁古籍数据库的《海日堂集》、作者：[清]程可则撰、版本：清康熙二十八年刻本、卷之七、第252页、18卷
--------复制于文心阁古籍数据库的《海日堂集》、作者：[清]程可则撰、版本：清康熙二十八年刻本、卷之七、第251页、18卷
《海日堂集》版本与序言
《海日堂集》现存两种版本，其一是康熙刻本，此本为康熙十六年丁
巳(1677）即程可则逝世后一年，由其侄程翔所刊行。程可则身后，家
贫而无力刊行诗稿，程翔时官三水知县，独捐俸禄印此本，今国家图书馆
有残本，香港大学图书馆则存有完整一套。
笔者整理所用的是自藏道光五年乙酉(1825）其侄孙程士伟的重刻
本，这个刻本与康熙本版式几乎完全一致，白纸，白口，无鱼尾，上下双
边，半叶九行，行十九字，只是扉页有“道光乙酉重刊，版藏一经书室”
字样。
（注：本文是笔者所整理撰写《海日堂集笺》的前言部分，后半部分
与天然及海云一脉关系不大，兹从略。）
杨权编著,天然之光 纪念函是禅师诞辰四百周年学术研讨会论文集,中山大学出版社,2010.07,第213页 |
|
