清末时期宁波市镇海县的程利川进士资料

程裔行

此资料来自于程远辉宗亲，所发给我的。

不过，程利川的资料上面写着的始祖程端礼，这个是不准确的。因为，他们的先人是在清朝顺治年间，从我们这里的程家堰村（也称呼为程家村）迁居过去的。当时，正好是清兵攻打明州府（今宁波市）的时候。所以，有为了躲避战争而四处迁徙出去的。因为，那里村子里有关老祖宗的传说是一模一样的。

程利川，字如方，城区。淸光绪十五年（1889年），举于鄕。十八年（1892年），成进士，授户部山东司主事（正六品）。谨身节用，勤于职守。山东司管辖盐政，最称繁剧。同部陜人晏安澜（1851-1919年，本名晏文采，字海澄，号丹右，别号虚舟，陕西镇安县青铜关镇月西沟悦爱村人。十岁时，从名塾程西园就读。后又从名孝亷潘家亭学习，在县试和州试时，均名列前茅。光绪三年（1877年），殿试进士。近代著名盐政专家，晚清京官，中华民国盐运使（从三品）。）素以综，为上官所倚任，荐利川，自辅比晏。丁忧，囘籍。钩稽、攷核、造次、改章，皆利川主之。十余年中，岁增课，且二百余万。义和团之乱，百官星散。利川处危城中，匪与董军先后入寓室，见一无长物，得免。转员外郞，郞中派管捐纳房。由京察，简授岳州府知府。旋以参议奏，留本部。方庚子和议吿成，日本乘机谋攘长芦盐利，行文至商部，有所要挟。商部不能拒，利川言于本部堂官，据约力争，卒得挽囘自办。又随铁良，徧历东南各省，淸查积弊。宣统元年（1909年），由度支部候补参议、加三品卿衔，出为湖北财政正监理官（三品、四品不等），不为瑞澂（1863-1915年，全名博尔济吉特.瑞澂，字莘儒，号心如，蒙古族，满洲正黄旗人。大学士琦善之孙，黑龙江将军恭镗之子。1900年，因留守护八国联军入侵北京有功，擢升九江道（正四品）。1905年，调任上海道（正四品）。1907年，先后任江西按察使（正三品）、江苏布政使（从二品）、江苏巡抚（从二品）。续升任两江总督（从一品）。1910年，升任湖广总督（从一品）。武昌起义后，逃亡上海，旋被清政府革职。民国成立后，被没收所存百万财产。1915年，死于上海寓所。）所喜。三年（1911年）秋，告归。营葬，卒于家，年四十七。 陈撰传

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版本：民国二十年铅印本、第947页、54卷

镇海南鄕程氏谱序

程氏出于重黎，自颛顼以来，世掌天地之官。其后裔，封于程，因为程氏。周宣王时，有程伯休父，为大司马。平徐方之乱，是为程氏，见于载籍之始。春秋时，有程婴，为义士。有程本与孔子，为倾盖之交。秦有程邈，作隶书。汉有程不识，为名将。山东程郑，为富人。南昌程曾，为经生。三国时，蜀有巴西程畿，为从事祭酒。魏有中山程昱，为衞尉，封安鄕侯。吴有汝南程秉，为太子太傅。北平程普，为江夏太守、荡寇将军。遭五胡之乱，程氏中微。然以武勇著名者，不绝。唐定氏族，而程氏分为七望。宋初，中山之程最显，有为相国太师者，及明道、伊川两先生，出为道学大宗，而程氏益大著矣。四明程氏，唐初来自鄱阳，有官率府参军者，与杜工部交。归四明，工部有诗送之。元有程端礼、端学兄弟，以文学、行谊重一时，为甬上望族。而支裔分散，莫能知其统宗所在。慈谿程士龙，宋理宗时为礼部侍郞。奉化程搢，明时为顺昌知县。其同出于鄱阳与否，皆未可知。近有程利川，居镇海负郭，由戸部主事官至度支部候补参议，于榷算最精。然其先世渊源，亦不可考。参议自称为端礼后人，又云出于歙县，盖亦臆度之词，无所据也。镇海南鄕程氏，不知其来自何地，迁于何时。其始居灵岩鄕妙林顾之河西与横河相近，土人呼其地为程家基，河为程家漕。其后分为二派，一迁第三洋，一迁泰邱鄕之小山。而居妙林者，转微，迄今破屋数椽已更。两姓仅香火一龛，在颓垣败础之闲。后人知为程氏故址，而已。其先墓在黄板桥者，八。在金家河者，四。第三洋程氏主之在程家漕者，五。小山程氏主之墓，皆无碑记。惟程家漕一墓，有石栏，已断裂。藤蔓交络其上，洗剔久之，字迹隐隐可辨知，为程天秀墓。然，亦不能定其为几世祖。而他墓，勿论盖其家世，未有谱牒。或有之，而中更丧乱散亡磨灭。子孙无所稽考。以致然也、第三洋程氏与余家，为比邻。先是有富旺者，为蒙师，始有谱稿之作。其子可贵，继之未成而卒。小山有富兴者，与可贵同时为支谱，亦未成书。又有富和者，留意于谱事最久。岁在壬子，余养疴家居。富和偕其宗长富宁、从子圣贵、从孙金香及小山宗人富春等，协力采访。余任编纂之役。余以卷帙无多，勉从其请。谱稿自祥字以上，世系多牵合，不足信。近日搜寻故纸，得康熙闲“析产书”，始增入瑞字一代。而程氏宅东有古冡，相传为程公相墓，是为迁第三洋之祖。小山之迁，稍晚。而天秀之外，尙有积义、瑞生诸名，见于粮串析产书。有宗长瑞奇，皆居程家基之可考者。余为推论其世次，盖自始迁祖以下，其派别有三。小山，自祥震以上，居程家基者六世，故始祖外有五墓。第三洋，自公相以上，居程家基者四世，其先墓应减于小山。而程家基一派，六传至瑞奇而止。第三洋以相距较近，兼主其祀，故有十三墓。就三派而分配之，则先墓多寡之数，与程氏基之历世，大略相准。独其伦序之先后，不能悬揣而知。故自四世以上，皆虚存其次。虽其名之可考者，亦姑阙焉。谱既成，为略述其源流，而增编行第，以垂久远。自兹以往，倘有残碑断𥳑，足以证明先代之昭穆者，固程氏世世子孙所馨香而祷祝者也。若乃凭臆造、作诬先祖，以欺后人，则非余之所敢知矣。壬子仲冬月上浣

--------复制于文心阁古籍数据库的《容膝轩诗文集》

版本：民国刻四明丛书本、第116页、17卷