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[程氏文化] 饱山阁记 程俱

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发表于 2019-12-26 12:51:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
吾宗伯■〈宀禹〉世家浮梁。浮梁山水之胜名番阳。绍兴七年,伯■〈宀禹〉以提举太平观归里中二年矣,始治第室龙潭之上以据山水之会。舍之东有山曰洞灵,番水出焉。行三里为龙潭,酿而为渠,暎带左右,琤琮演迤,宛转成趣,浅有荪芷,深有蒲荷,茂林丰草,荫翳靃靡。作亭其上,名曰漫吾。踌躇四顾,百里之内竒蜂秀𪩘间见层出,而伯■〈宀禹〉犹以为未足也,又为阁东偏以尽登覧之胜而名曰饱山,以书抵予,道其详,属予为之记。予方抱末疾,心志雕耗未能也。其后伯■〈宀禹〉书来,必以饱山为言。予惟伯■〈宀禹〉少长游学上庠,壮而仕于朝廷,方其形疲于道路之阻修,衣弊于京汴之尘土,心劳于声利之畏途也,夣想龙潭之上而邈在千里之外,其于故乡山林之胜犹饥渇之于饮食,未尝须臾忘也。今以辞剧就闲之故,得徜徉食息于其间,不离广厦之间,几席之上,俯而观,仰而听,所以快心满意说耳目而还旧观者,从容自得于指顾之间,宜其乐而不厌也。虽然,朝廷之士,入而不能出,山林之士,徃而不能返,其于失中道而囿于物等尔。伯■〈宀禹〉少年力学自奋,方大比两学三舍郡国賔兴之士而褎然为第一,取荣名登显仕,如拾地芥。伯■〈宀禹〉非无意于世者也,进而用于朝廷,区区常有纳忠陈善、爱君许国之心,又非恝然如秦人视越人之肥瘠,况上方励精甞胆,专任兼听,修庻政,整六师,将以复大烈而成中兴,盖求贤用吉士之时也。如伯■〈宀禹〉其能久而自放于山林乎?浮梁,饶属邑也,饶歙开化诸程,系皆出黄墩陈安西将军司空忠壮公之后,予与伯■〈宀禹〉生同姓,系同出,仕同朝,志同道。初隷职道山,后以给事中中书舍人对局东西省,又同僚也。以伯■〈宀禹〉之质厚端谅,予之蠢愚狷介,其质性疑若异趣,抑臭味同也,故乐为之记,因以见其出处之概焉。
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