上海：松舟史公墓志铭-译文

史迹舟

诰授武显将军，甘肃、寍夏镇总兵，世袭云骑尉，松舟史公墓志铭。

墓志铭原文：



公讳善载，字叔舆，别字松舟，姓史氏。其先自京兆杜陵至壮候，居溧阳；其后迁鄞，又迁余姚；明隆庆中，又寄籍顺天，今为宛平人。自壮候至公五十五世。祖考振常公早世，祖妣节孝，沈、庶祖母王，同心抚孤，以有立是为公。考牧庵公，讳谦，以闽凤山尉，遭林爽文之乱，城陷不屈死之。时公妣陶前卒，公先奉父命慎护大母，曰：“以委汝矣”，赴难弗及，震恸不欲生；曾百姓为牧庵公义敛，殡于县堂。逸囚数十人愿尽死卫太夫人、公子出，以报我公，抢刃翼蔽，北走台郡以免；囚辞去，公以大义谕囚归，无从贼，囚皆听命。寇烽鸱张，郡中一日数警，又奉节孝之；福州粮绝，又从其族人于弋阳。



贼平，诏褒死事之臣，公得荫云骑尉。公方弱冠，娴于艺文，或劝改文职宜，公曰：“国家用人惟所器使，且吾以父死王事而受上恩，敢自择邪及引见”，故事当出隶督标，公独被高宗旨：留京营学习。京营有世职，自公始；繇守备累官至南营参将，清操远度，不兢不絿，境治咸肃；大驾春秋岁事，常从属车。癸酉秋，畔民阑入宫禁，仁宗自行在旋跸，公先路清尘，严捕匪党；九门方戒严，公言于步军统领索绰罗公：“请开城便民，以安众心”，仍徼巡密𫍣匿贼者，罔赦如言，事定时论称焉！统领以是知公，数引荐，数年间擢中营副将，军政一等，又以陆路总兵举。公德气凝定，毋应变如平时。



上尤稔知公，登极逾月，即拜宁夏镇总兵之命。至则严纪律、除戎器、补佚马、练部曲而厚劝赏。抬礟之制，火器至捷，公创为之，遂以入奏；寻敕：下各镇皆用其法。尤善恤士卒，因知其材否、良恶、怯勇，奖拔皆允其任。回疆失地，公以杨忠武檄，帅千人西讨，始搤守库车之沙雅尔；扬威将军至，调随营，统吉林索伦兵为前敌；继又以运粮将不集，委公为翼长，总后路督运，驻第九台。巴尔楚之生地，庄水澌汜，滥路几绝；公于第十一台衡阿拉克迆北得沙冈处，伐木开道十余里，道通运以无阻。和阗大臣死事，奏：以公署理。竝侦缉玉努斯逸匪，时所过邨保，大抵空无人；有获者，反复讯，无从逆迹，释之。某帅有获者，将入告，邀公连署名，公谢曰：“子之功也，固言之卒勿署”。



公处事以诚而性仁让，虽悬军荒外，不易其素守如此。和阗城被焚，回民畏役四遁；公先张示具言使者，所以劳徕安集之意，速归无恐则葺垣墉，劝屯种、省徵调，民闻风还业。岁适有秋，运面十万斤军中以继𫗵，又送絮袄裤各二万为冬备。寻奉命复镇，复得旨：交部议叙。己丑春，署甘肃提督；是冬，引疾归。时长子致蕃官刑曹，公京居十年，致蕃出守福宁，调福州，擢官江苏常镇通海兵备，皆就养。公颀身广颡，为人厚重坦易；其论事言尽而气益和；尚信义，一诺死生无变；喜为诗、工书法，嗜老子《道德》之旨；观物从容萧然有以自乐。癸卯冬仲，书谕其次子致康大梁谓：“天寒不得游金焦二山，但看医书遣日耳”。



后数日病，遂卒。后二年，致蕃等奉公葬于山阴谢墅、官山嶴之阳，配李夫人，祔。

初，公祖、父两世之葬，以兵乱故缓。公以为大戚，晚自卜垗曰：“必迩先人，即今葬所也”！既封宜有外碑之刻；致蕃以属仪吉，不敢辞。

铭曰：

大忠之门，有濬灵源，笃生伟人，壹志谌亶。

曰惟忠孝，厥本是𫁟，役事三朝，其政荡采。

入奉京辇，出守边健，内清外谧，祗天子令。

众处博爱，功成不言，茂德余位，施之后昆。

伯仲科弟，诸子皆彦，孙也代隽，嗟公不闻。

丰江沄沄，千岩㟒嶟，东溟其逝，磐石长存!

嘉兴钱仪吉撰文。

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史美德译文：

皇帝封授的武显将军、甘肃宁夏镇总兵、世袭云骑尉，史松舟先生墓志铭。

先生名叫善载，字叔舆，别号松舟，姓史。他的先祖世位宁波鄞县人，后又搬到余姚；明朝隆庆年间，又落户顺天府，如今算是宛平人。从四明史氏到先生，已经传了二十五代。祖父振常公早逝，祖母沈氏守节尽孝，和庶祖母王氏一起抚养孤儿，家族才得以延续。先生的父亲牧庵公，名叫谦，在福建凤山县当县尉时，遇到林爽文叛乱，城破后宁死不屈；当时先生的母亲陶氏已经去世，父亲临终前嘱咐他："照顾好祖母，就托付给你了。"先生没能赶上救父亲，悲痛欲绝；当地百姓感念牧庵公的忠义，凑钱安葬了他，灵柩暂时停放在县衙。几十个囚犯自愿拼死护送太夫人和公子突围，以此报答牧庵公的恩德，他们持刀保护，一路北上到台湾府（现台湾中部地区）；脱险后先生劝囚犯回原县衙自首，千万不要从贼反叛，囚犯听后都愿意服从。当时叛军猖獗，城里一天好几次警报，先生又带着祖母避难；福州断粮后，又跟着族人逃到弋阳。叛乱平定后，朝廷表彰殉国官员，先生得以继承云骑尉的世袭职位。先生当时才二十岁左右，精通诗文，有人劝他转文职更合适，他说："国家用人只看才能，况且我父亲为国捐躯才让我受此恩典，我哪敢自己挑三拣四？！"面见皇帝时，按惯例应该分配到地方军营，但先生特别受高宗乾隆帝赏识，被留在京城军营学习。京城军营设立世袭职位，就是从先生开始的。他从守备做起，一直升到南营参将，清廉有远见，不争不躁，治军严明。皇上每年出巡，先生经常随行护卫。癸酉年秋天，有叛民闯入皇宫，仁宗嘉庆帝从行宫回銮时，先生提前清道，严查叛党；当时九门戒严，先生对步军统领索绰罗公说："应该打开城门方便百姓，才能安定人心"，同时秘密巡查藏匿的叛贼，严惩不贷。事后大家都称赞他！统领因此赏识先生，多次举荐，几年间先生就升任中营副将，军政考核一等，又被推荐为陆路总兵。先生性情沉稳，遇事从容。道光帝特别了解他，登基才一个多月，就任命他为宁夏镇总兵。到任后，他严明军纪、修整武器、补充战马、训练士兵并厚加奖赏。他改良了抬炮这种快速火器，上报朝廷后，皇上立即下令各镇都采用这个方法。先生特别体恤士兵，了解每个人的才能、品性和胆量，提拔任用都很得当。新疆南疆地区叛乱时，先生奉杨忠武将军之命，率一千人西征，先驻守库车的沙雅尔；后来扬威将军到了，调他随营，统领吉林索伦兵打前锋；又因为运粮困难，让他担任翼长，负责后方粮草运输，驻扎在巴尔楚克第九台生地庄。当时河水泛滥，道路几乎中断，先生在第十一台衡阿拉克北面的沙丘处，伐木开辟了十几里道路，保证了粮道畅通。和阗大臣殉职后，朝廷让先生代理其职，并追捕逃犯玉努斯。当时经过的村庄大多空无一人；抓到可疑的人，先生反复审问，没有参与叛乱的证据就释放。某位将领抓到叛党，想上报请功，请先生联名，先生推辞说："这是你的功劳"，坚决不肯署名。先生待人诚恳，性情仁厚，即使孤军在荒凉边疆，也保持这样的操守。和田城被烧毁后，回民害怕劳役四处逃亡；先生先张贴告示说明朝廷安抚百姓的意图，劝他们回来安居，于是修城墙、鼓励耕种、减少征调，百姓渐渐回归。那年正好丰收，先生运了十万斤面粉到军中，又送去两万套棉衣棉裤准备过冬。不久奉命回镇，又得到朝廷嘉奖。己丑年春天，代理甘肃提督；同年冬天，因病辞职。当时长子致蕃在刑部任职，先生在京城住了十年；后来致蕃外放福宁知府，又调任福州，升为江苏常镇通海兵备道，先生都随儿子赴任养老。先生身材高大，额头宽阔，为人稳重随和；讨论事情时言无不尽但语气温和；重信义，承诺过的事生死不变；喜欢写诗、擅长书法，爱研究老子《道德经》；观察事物从容淡泊，自得其乐。癸卯年冬，写信给在开封的次子致康说："天冷不能去金山焦山游玩，只好看看医书打发时间。"几天后生病去世。两年后，致蕃等人将先生安葬在山阴谢墅官山岙的南面，与夫人李氏合葬。当初，先生的祖父和父亲因为战乱没能及时安葬，先生对此非常悲痛，晚年自己选了一块地，说一定要靠近先人，就是现在埋葬的地方。既然已经下葬，就该立碑记录。致蕃请我（钱仪吉）撰写碑文，我不敢推辞。

铭文说：
忠烈之门，灵秀渊源，诞生伟人，一心赤诚。
忠孝为本，根基深厚，效力三朝，政绩卓著。
内卫京城，外镇边疆，内外安宁，奉行皇命。
待人博爱，功成不居，德高位显，福泽子孙。
兄弟成才，儿孙俊杰，后代英才，惜公不见。
江水滔滔，群山巍峨，东流入海，精神永存！

嘉兴钱仪吉撰文。

相关链接：先哲：史善载——诰授武显将军，甘肃、寍夏镇总兵，世袭云骑尉

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译者介绍：



史美德，四明史氏正脉，锡山史光禄祠承值人，现居上海。