梅鼎祚：(公元1549～1614年)，字禹金，号胜乐道人；宣州宣城人(今安徽宣州)。著名明朝曲作家。

兰花草

梅鼎祚：(公元1549～1614年)，字禹金，号胜乐道人；宣州宣城人(今安徽宣州)。著名明朝曲作家。

以古学自任，诗文博雅，王世贞称其诗文为当时之冠。拒绝仕途，著述颇丰。著有《才鬼记》、《青泥莲花记》、《历代文纪》、《古乐苑》、《宛雅》等。

梅鼎祚的父亲梅守德，是明嘉靖年间进士，历任浙江台州推官、户部主事、山东学政、云南参政，为人耿介清廉。

当时奸相严嵩，“威虐朝士，人莫敢忤”。但梅守德却敢于仗义执言，数上其书，痛斥严党。这给孩提时代的梅鼎祚以重要影响。梅鼎祚本来可以通过一条坦荡的仕途而平步青云，但这位生下来就很瘦弱的少公子，却与文学、戏剧结下了不解之缘。在长达五十余年的文学生涯中，不论在诗赋词章、杂剧传奇、或经史集注方面，都有宏篇巨制，为后世留下了丰硕而珍贵的历史遗产。

梅鼎祚小时候就博学笃志，才气过人。由于他生下不久，两个哥哥相继夭亡，加之他的身体先天性不足——仅七个月便降临人世。因此，父母更加疼爱他。见他读书如此勤苦，怕影响身体，就“焚其笔砚”。但鼎祚把书偷偷地藏在账子中，不时地翻阅默诵，大有韦编三绝的精神。十六岁时，他的诗文便名噪江南。当时的宁国知府罗汝芳非常赏识和喜爱他。这位郡守大人，不公吏治精明，深得民心，也是一个博古通今的学者，还是大戏剧家汤显祖的老师。

青年时代，梅鼎祚注重交游。所结识的朋友，多半是文坛上的重要人物，如沈君典、汪道昆、王世贞、汤显祖等。王世贞是古文复兴运动“后七子”中的执牛耳者。他的《鸣凤记》以少有的胆识，描写严嵩集团的专权与腐败，氢震动朝野的一场政治大角逐，化为有血有肉的舞台形象，这在戏剧史上是开风气之先的。以《牡丹亭》名垂后世、被誉为东方莎士比亚的汤显祖，自1576年在宣城开元寺认识梅鼎祚以后，他们便契若金兰，成了莫逆之交。汤显祖十分厌恶官场生活，曾挂官归隐，埋头著述。这和梅鼎祚的志向恰恰相投。梅氏的代表剧作《玉盒记》一经问世，汤显祖随即写了《玉盒记题词》为之张扬。晚年在《寄梅禹金》中，还一往情深地写道：“每念少壮交情，常在吾兄。”

梅鼎祚的一生是在读书、藏书、著书之中度过的。他早年既以“古学自任，饮食寝处不废书。”大学士申时行，推举他做官，他婉言谢绝。游金陵时尚未在官场失意的汤显祖，也劝其入仕，但他力辞不赴。回到宣城，在城内建一书斋，起名“天逸阁”，专事读书与写作。他常说：“吾于书若鱼之于水，一刻失之，即无以为生。”即使在同朋友们联袂出游之日，也不忘搜罗书册典籍。被称为“江左三大家”之一的钱谦益在其《列朝诗传》上记载了这样一件逸事：“禹金好聚书，尝与焦弱候、冯开之暨虞山赵玄度订约，搜访期三年，一会于金陵，各出其所得异书，互相誊写。”此事虽未实现，但一时却传为美谈。《梅氏诗略》中记有：“禹金著作充栋，四方请学者履盈户外。”在《明语林》上，更记载着这样感人的事例：“梅禹金笃志篡辑，尝纳妾邹氏，一月不出，人怪其昵，问之，则已辑《青泥莲花记》。”新婚佳期，潜心于著述，以至达到足不出户、陶然忘我的程度，此仰屋精神也。

梅鼎祚终年六十六岁，在生命行将终结的弥留之际，还不断地用手比划着作诗，真可谓为诗为文，死而后已了。